نشرت تحت تصنيف سيدتى

التحديات التى تواجه المرأة في العمل

لا بد أنك تواجهين كامرأة عاملة، عديداً من التحديات في مكان العمل؛ سواء كنت امرأة متزوجة عاملة أم عزباء، ومن هذه التحديات:

1- التوازن بين العمل والحياة الاجتماعية

إذا كنت غير متزوجة، فالتحدي هو صنع توزان بين عملك ونفسك وحياتك الاجتماعية، ولكن إذا كنت متزوجة فالتحدي أكبر، والتوازن بين عملك والمنزل ونفسك وزوجك والأطفال شاق جداً، ولا تزال النظرة إليك أنك الطرف الوحيد الذي عليه بشكل أساسي تقديم الرعاية للأطفال، أنت امرأة عاملة 24/24 ساعة في العمل والمنزل، ولا يوجد سوى 24 ساعة في اليوم.

2- التمييز

تتلقين كامرأة عاملة تمييزاً ضدك في كثير من أماكن العمل، سواء من الزملاء أم من صاحب العمل، وكأنك تعملين من أجل الرفاهية لا المسؤوليات! فتلاحظين تمييزاً في الأجور المدفوعة لك على أساس أنك لا تتحملين مسؤوليات مثل الرجل الذي عليه أن ينفق على عائلته أو يساعد أهله، حتى لو كنت تقومين بالعمل نفسه الذي يقوم به الرجل وبالجودة نفسها وأحسن، فأنت في العادة تتلقين راتباً أقل!

3- العمل بجهد أكبر

تواجهين صعوبة لإثبات حسن عملك ومدى إتقانك له، وعليك القيام بكثير من الجهد من أجل أن تحققي مستوى نظيرك الرجل أو وظيفته، وهذه حقيقة لا نستطيع إنكارها، فدائماً أنت موضع الشك في الإنجاز! وفي حال كنتِ في موقع مهم في عملك ستواجهين كثيراً من المشاكل، خاصة التساؤل الذي يبقى عند الرجل زميلك: “كيف تترأسني امرأة! هذا خارج عن المنطق”.

4- تزوجت! أنت في دائرة الخطر

إذا كنت عزباء وتزوجت يصبح وضعك خطيراً، ففي أي لحظة ممكن أن تصبحي أماً، وبذلك يصبح عليك أن تبرهني للجميع أن هذا لن يؤثر في مستوى عملك أبداً، وأنه أمر منفصل عن العمل تماماً وستبقى مضطرة لإثبات ذلك للجميع! على الرغم من أن هناك كثيرآً من القوانين التي تشجع على عمل المرأة في العالم، إلا أن هذه المعضلة تبقى موجودة اجتماعياً لا قانونياً.

5- الصورة النمطية

هناك كثير من الصور النمطية عن المرأة العاملة في مكان العمل، فمثلاً إذا ارتديتي ملابس جميلة إلى العمل فأنت تحاولين لفت الانتباه، وإذا كنتِ هادئة أثناء العمل فليس لديك شخصية، وإذا عبرتِ عن رأيك بصرامة فأنت عدوانية وتحبين التحكم في الآخرين، وإذا كنت صارمة ودقيقة في عملك فأنت متحكمة، وإذا كنت طموحة وتحبين التطور في العمل فأنت متكبرة ولا ترين غير نفسك! وإذا حققت إنجازات في عملك فمن المؤكد أن هناك من يساعدك، وإذا اضطررتِ إلى السفر من أجل العمل فأنت أم غير جيدة! إذا وضعتِ أطفالك في حضانة فأنت أم قاسية.

نشرت تحت تصنيف نصائح منزليه

أطعمة ممنوع أن تتواجد في ثلاجتك!

image

كل يوم نشتري أطعمة ونحن لا نعلم أن فيها مثلاً مواد حافظة مضرة بالصحة، أو سموماً تجهد الجسد! الآن يجب أن تنظر بعناية إلى ما تشتريه وتأكله..

هذه قائمة بـ5 مواد ضارة موجودة في أطعمة يستهلكها الكثير منا يومياً، أوردها موقع thedudes.club:

1- راكتوبامين/ Ractopamine

هذه المادة ممنوعة من قبل الاتحاد الأوروبي، والصين، وتايوان، والتقارير تؤكد وجودها في أكثر من 20% من اللحوم المحفوظة الموجودة في السوق، وهي تؤثر على البكتيريا الخاصة بالمعدة تأثيراً سلبياً مما يؤثر على الهضم.

2- rBGH

هذه المادة موجودة في اللبن المعلب، ممنوعة في أستراليا، وكندا، ونيوزيلندا، واليابان، وهي هرمون يستخدم لزيادة إنتاج الأبقار من اللبن!

3- GMO

هذه المادة تقريباً موجودة في كل المأكولات المحفوظة.. 50 دولة منعت دخولها أو استيرادها. التجارب على الفئران المعملية أثبتت أنها تسبب أوراماً سرطانية وفشلاً في الكبد!!

4- بورمات البوتاسيوم Potassium Bormate

يدخل في تكوين بعض المخبوزات، وتم منعه من عام 1999 في معظم دول العالم؛ لأنه مادة مسرطنة أيضاً.

5- كلورامفينكول chloramphincol

موجود في عسل النحل المعبأ، وهو مضاد حيوي كان يعطى للنحل لإدرار أكبر قدر من العسل.. احذر منتجات العسل الأميركية على وجه الخصوص؛ لأنه موجود في أكثر من 75% من الماركات المختلفة!

نشرت تحت تصنيف سيدتى بأقلام مبدعين

اميره الغرام تكتب مصريه حره…اتكلمى

يتحدثون عن المراة الشرقية
واختص بالذكر المصريه
ويقولون انها نكديه
هى امراة مصرية
انجبت من البنين عشرين
ومن البنات خمسين
واعطت العالم دروس
فى الديمقراطيه
نعم انها انا تلك
التى انجبت صفيه زغلول
وهى التى اخرجت من احشائها
من اخرج نابليون ورسمت منذ
طويل الازل الصبر والنضال وطرد الاشرار
وجعلت من رحمها سكننا لاحرار بلادها
هل ستصمت كثيرا على هذا الدمار
انا من انجبت سعد زغلول وانا من كان
بين ضلعها يكبر طلعت حرب رجل الاقتصاد العظيم
انا ياسادة لست نكديه انا من اعطتكم الحياة
وعلمتكم الصبر فى المحن لتكونوا اشداء
انا من جعلت منكم المخترع ومنكم العامل والصانع
وموسس الاوطان انا تلك الشرقيه ام الاحرار
ومن احفادى انتظر الصمود وان يتحدو الموت
وان يكتبوا فى تاريخهم انهم رمز الصمود
زوجى العزيز من تتهمنا بالتخلف فمن اين اتيت
من رحم انثى تعلمت على يديها الخلود
انتظرو ثوانى فعلى مسرح الاحداث ستجد
من يبهرك يزلزل كيانك ويدهشك ويكتب بتاريخ
انا من اسس عالمى الجديد واصنع الجديد
وانشر حضارة من جثمان المهزلة ومن صمود العجائز
ومن قلوب الاحبه واكون انا موسسة الوطن الجديد
اميرة الغرام

 

نشرت تحت تصنيف البيت والديكور

افكار لتزيين غرفة العروسة

لكي تكون الاجواء رومنسية، نعرض لكِ مجموعة افكار لتزيين غرفة العروسةوممكن اضافة لمسات بسيطه على السرير بين الحين والاخر تدفع الملل والروتين هذه الاشياء سهله وممكن اي احد يعملها

How to decorate your room for the wedding night:

Wedding beds:

Simeon ;):

Honeymoon Bedroom Decorations Pictures:

No Ordinary Homes » Page 19 of 169 » Collect and Share Inspiring Homes:

An Affaire of the Heart's Honeymoon Suite Decor. Their team gave their Bride & Groom a romantic surprise after the Reception.:

Honeymoon Suite #heart #bed #roses:

نشرت تحت تصنيف الجمال

علامات تدل على انك تستخدمين نوع البلسم والشامبو الخاطيء

تعرفي على وصفة السفن اب لفرد الشعرالشعر يتطلب عناية خاصة، “البعض منا لديهم ضفائر مماثلة للصوف، والبعض أقرب للحرير” كما قالت المصممة المشهورة “شيري جيسي”: “لكي تحصلي على أجمل مظهر ممكن، من اللازم استخدام نظام العناية الصحيح” وهذا يعني اختيارك البلسم الأفضل لنوع شعرك. العلامات التي تدل على استخدام البلسم الخاطئ:  العلامة الأولى: بلسم الشعر لا يطابق الذي نصحك به مصفف الشعر الخاص بك (الكوافير). مصفف الشعر (الكوافير) هو بمثابة دليلك الشخصي، على الأقل فيما يتعلق بالاقتراحات الخاصة بالعناية بالشعر، ولهذا فقد كانت النقطة الأهم والأولى بالنسبة لـ”جيسي” هي طلبك النصيحة في الصالون، ومن ثم اتباعها، إن “مصفف الشعر الخاص بك بوسعه تقديم المساعدة في اختيار المنتج المناسب لنوع شعرك” كما تقول، وقالت إنها تأخذ في عين الاعتبار نوع شعرك والعلاجات الكيميائية التي أجريت قبلا، للإدلاء بالنصيحة. العلامة الثانية: شعرك مصبوغ حديثًا، ومع ذلك لا تستعملين المنتجات التي تُبقي على اللون دون تأثير. إذا كنتِ لا تستعملين المنتجات التي تحافظ على لون الشعر، فإذا “ما قمت بالإنفاق عليه من أجل الاستفادة منه فأنت تذرفينه بعيدًا” كما تقول، إن استخدامك للمنتج المناسب سيحافظ على الشعر الأشقر مشرقًا، وعلى الأسود واضحًا نقي السواد. مسميات بلسم الشعر الآمن: بلسم الشعر الآمن قد يحمل مسميات عدة منها: “استمرار اللون”، “الحفاظ على اللون”، “خال من الكبريتات”، وهي تحمي الشعر من بهتان اللون بسبب الغسيل، ومن اغمقاق اللون، باعتبارهما اثنين من أهم أسباب تلاشي لون الشعر كما قالت “جيسي”، وتقول أيضًا إن المنتجات المحمية بأشعة الـ “UVA” والـ “UVB” توفر طبقة واقية لمنع أشعة الشمس من التأثير على لون الشعر. العلامة الثالثة: تستخدمين بلسم مكثفًا للشعر المجعد، أو منعم للشعر المنسدل والخفيف . عندما تستخدمين بلسم الشعر “فإنك تقومين بأحد الأمرين: إما أنك تجعلينه أكثر كثافة أو أقل” كما قالت “جيسي”، إذا كنت ممن يملكون شعرًا غزيرًا، فإنك تحتاجين لبلسم كثيف ليعطيك مقدار النعومة المطلوبة لتتمكني من التحكم في خصلات الشعر، أما إذا كان شعرك خفيفًا ومنسدلا، ستحتاجين إلى بلسم أقل كثافة. “إذا استخدم شخص ما علاجًا للتنعيم وهو ذو شعر خفيف؛ سيشعر بأن شعره أصبح مرتخيًا دهني الملمس وخال من الحيوية ” كما قالت “جيسي” ولذا فهي تنصح باستخدام البلسم الخفيف الذي لن يضر الشعر الخفيف”. العلامة الرابعة : تمتلكين شعرًا جافًا وتستخدمين شامبو لتقوية الشعر. الزيادة في قوة الشعر ومتانته لن يفيد الشعر الجاف، إذا لم يحصل شعرك على الرطوبة الكافية فأنت لا تقومين بحل المشكلة الأساسية. “كما لو أنك تأكلين شريحة من اللحم عند شعورك بالعطش” كما وصفت “جيسي”. الشعر الجاف والتالف بحاجة إلى استعمال الشامبو المرطب يوميًّا، لمرة واحدة –على الأقل- أسبوعيًّا أعيدي إحياء شعرك الجاف بتركه في حمام شامبو علاجي، ولمرة – شهريًّا – قومي بذلك في أحد الصالونات . العلامة الخامسة: تقومين بشراء أغلى أنواع الشامبو. وحيث إنك لا تريدين شراء أرخص الأنواع؛ فإنه لا ينبغي عليك إنفاق الكثير، إن الشامبو الذي تكون تكلفته أعلى بـ 5 مرات لا يعني بالضرورة أنه سيجعل شعرك يبدو بمظهر جيد 5 مرات أكثر. يقول بعض الخبراء إنه بمجرد أن يتفاوت الفارق في السعر لأكثر من 5 دولارات، فأنت لا تضيفين قيمة أكبر إلى شعرك. بمجرد حصولك على الشامبو المناسب لشعرك استعمليه بالطريقة الصحيحة. خطوات لاستعمال الشامبو بشكل صحي و التي أوصت بها “جيسي”: 1) قومي بتغذية جذور الشعر أولًا. 2) قومي بتغذية الأطراف بعد ذلك، حيث الأماكن التي يقع فيها الضرر. 3) فقط في حالات نادرة ستحتاجين إلى تغذية وتدليك فروة الرأس. 4) استعملي ممشطًا ذا أسنان متباعدة لتقومي بتوزيع الشامبو بين خصلات الشعر، احتفظي بواحد في مكان الاستحمام لهذا الغرض. يبدو الآن أنكِ قد عرفتي هذه المعلومات عن البلسم وطريقة استخدامه وكيفية تحديد النوع ومدى فعاليته، ولا بد أن تحصلي على نتائج مرضي بعد الالتزام بتلك التعليمات

نشرت تحت تصنيف سيدتى بأقلام مبدعين

نِفسى شعر/محمود العزب

نِفسى اشوفِك ياحياتى بدون هُموم
كُل ثانيهْ وكُل ساعهْ وكُـل يـوم
والسعاده عايشهْ فيهـا وبِتلاقيها
والقمـر نَوَّر لياليـك والنُّجـوم
والمصاعِـب كُلَّهـا قادره عليها
والمتاعِـب سهلهْ وانتِ بتزيليها
وتِبقى فرحانهْ ونقول على حُبِّك
يدووووووووووووووووووووم.

5/11/2015

شعر/محمود العزب

نشرت تحت تصنيف المرآه والاسلام

اسئله في أحكام الحيض والنفاس للشيخ بن عثيمين رحمه الله (6)

س 50: ما حكم المرأة المسلمة التي حاضت في أيام حجها أيجزئها ذلك الحج؟
جـ: هذا لا يمكن الإجابة عنه حتى يُعرف متى حاضت وذلك لأن بعض أفعال الحج لا يمنع الحيض منه، وبعضها يمنع منه، فالطواف لا يمكن أن تطوف إلا وهي طاهرة وما سواه من المناسك يمكن فعله مع الحيض.


س 51: تقول السائلة: لقد قمت بأداء فريضة الحج العام الماضي وأديت جميع شعائر الحج ما عدا طواف الإفاضة وطواف الوداع حيث منعني منهما عذر شرعي فرجعت إلى بيتي في المدينة المنورة على أن أعود في يوم من الأيام لأطوف طواف الإفاضة وطواف الوداع وبجهل مني بأمور الدين فقد تحللت من كل شيء وفعلت كل شيء يحرم أثناء الإحرام وسألت عن رجوعي لأطوف فقيل لي لا يصح لك أن تطوفي فقد أفسدت وعليك الإعادة أي إعادة الحج مرة أخرى في العام المقبل مع ذبح بقرة أو ناقة فهل هذا صحيح؟ وهل هناك حل آخر فما هو؟ وهل فسد حجي؟ وهل عليَّ إعادته؟ أفيدوني عمَّا يجب فعله بارك الله فيكم.
جـ: هذا أيضاً من البلاء الذي يحصل من الفتوى بغير علم. وأنت في هذه الحالة يجب عليك أن ترجعي إلى مكة وتطوفي طواف الإفاضة فقط، أما طواف الوداع فليس عليك طواف وداع مادمت كنت حائضاً عند الخروج من مكة وذلك لأن الحائض لا يلزمها طواف الوداع لحديث ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: «أمر الناس أن يكون عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض»، وفي رواية لأبي داود: «أن يكون آخر عهدهم بالبيت الطواف». ولأن النبي صلى الله عليه وسلّم لما أخبر أن صفية طافت طواف الإفاضة قال: «فلتنفر إذاً» ودلَّ هذا أن طواف الوداع يسقط عن الحائض أما طواف الإفاضة فلابد لك منه. ولما كانت تحللت من كل شيء جاهلة فإن هذا لا يضرك لأن الجاهل الذي يفعل شيئاً من محظورات الإحرام لا شيء عليه لقوله تعالى: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} (البقرة: 286). قال الله تعالى: «قد فعلت». وقوله: {ليس عليكم فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم}. (الأحزاب: 5). فجميع المحظورات التي منعها الله تعالى على المحرم إذا فعلها جاهلاً أو ناسياً أو مكرهاً فلا شيء عليه، لكن متى زال عذره وجب عليه أن يقلع عما تلبس به.


س 52: المرأة النفساء إذا بدأ نفاسها يوم التروية وأكملت أركان الحج عدا الطواف والسعي إلا أنها لاحظت أنها طهرت مبدئياً بعد عشرة أيام فهل تتطهر وتغتسل وتؤدي الركن الباقي الذي هو طواف الحج؟
جـ: لا يجوز لها أن تغتسل وتطوف حتى تتيقن الطهر والذي يُفهم من السؤال حين قالت (مبدئيًّا) أنها لم تر الطهر كاملاً فلابد أن ترى الطهر كاملاً فمتى طهرت اغتسلت وأدت الطواف والسعي، وإن سعت قبل الطواف لا حرج؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم سئل في الحج عمن سعى قبل أن يطوف فقال: «لا حرج».


س 53: امرأة أحرمت بالحج من السيل وهي حائض ولما وصلت إلى مكة ذهبت إلى جدة لحاجة لها وطهرت في جدة واغتسلت ومشطت شعرها ثم أتمت حجها فهل حجها صحيح وهل يلزمها شيء؟
جـ: حجها صحيح ولا شيء عليها.


س 54: سائلة: أنا ذاهبة للعمرة ومررت بالميقات وأنا حائض فلم أحرم وبقيت في مكة حتى طهرت فأحرمت من مكة فهل هذا جائز أم ماذا أفعل وما يجب عليَّ؟
جـ: هذا العمل ليس بجائز، والمرأة التي تريد العمرة لا يجوز لها مجاوزة الميقات إلا بإحرام حتى لو كانت حائضاً، فإنها تحرم وهي حائض وينعقد إحرامها ويصح. والدليل لذلك أن أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر ـ رضي الله عنهما ـ ولدت، والنبي صلى الله عليه وسلّم نازل في ذي الحليفة يريد حجة الوداع فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلّم كيف أصنع؟ قال: «اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي» ودم الحيض كدم النفاس فنقول للمرأة الحائض إذا مرت بالميقات وهي تريد العمرة أو الحج نقول لها: اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي، والاستثفار معناه أنها تشد على فرجها خرقة وتربطها ثم تحرم سواء بالحج أو بالعمرة ولكنها إذا أحرمت ووصلت إلى مكة لا تأتي إلى البيت ولا تطوف به حتى تطهر ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلّم لعائشة حين حاضت في أثناء العمرة قال لها: «افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي في البيت حتى تطهري» هذه رواية البخاري ومسلم، وفي صحيح البخاري أيضاً ذكرت عائشة أنها لما طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة فدل هذا على أن المرأة إذا أحرمت بالحج أو العمرة وهي حائض، أو أتاها الحيض قبل الطواف فإنها لا تطوف ولا تسعى حتى تطهر وتغتسل، أما لو طافت وهي طاهرة وبعد أن انتهت من الطواف جاءها الحيض فإنها تستمر وتسعى ولو كان عليها الحيض وتقص من رأسها وتنهي عمرتها لأن السعي بين الصفا والمروة لا يشترط له الطهارة.


س 55: يقول السائل: لقد قدمت من ينبع للعمرة أنا وأهلي ولكن حين وصولي إلى جدة أصبحت زوجتي حائضاً ولكني أكملت العمرة بمفردي دون زوجتي فما الحكم بالنسبة لزوجتي؟
جـ: الحكم بالنسبة لزوجتك أن تبقى حتى تطهر ثم تقضي عمرتها، لأن النبي صلى الله عليه وسلّم لما حاضت صفية رضي الله عنها قال: «أحابستنا هي؟» قالوا: إنها قد أفاضت. قال: «فلتنفر إذن» فقوله صلى الله عليه وسلّم «أحابستنا هي» دليل على أنه يجب على المرأة أن تبقى إذا حاضت قبل طواف الإفاضة حتى تطهر ثم تطوف وكذلك طواف العمرة مثل طواف الإفاضة لأنه ركن من العمرة فإذا حاضت المعتمرة قبل الطواف انتظرت حتى تطهر ثم تطوف.


س 56: هل المسعى من الحرم؟ وهل تقربه الحائض؟ وهل يجب على من دخل الحرم من المسعى أن يصلي تحية المسجد؟
جـ: الذي يظهر أن المسعى ليس من المسجد ولذلك جعلوا جداراً فاصلاً بينهما لكنه جدار قصير ولا شك أن هذا خير للناس، لأنه لو أدخل في المسجد وجعل منه لكانت المرأة إذا حاضت بين الطواف والسعي امتنع عليها أن تسعى، والذي أفتي به أنها إذا حاضت بعد الطواف وقبل السعي فإنها تسعى لأن المسعى لا يعتبر من المسجد، وأما تحية المسجد فقد يقال: إن الإنسان إذا سعى بعد الطواف ثم عاد إلى المسجد فإنه يصليها ولو ترك تحية المسجد فلا شيء عليه، والأفضل أن ينتهز الفرصة ويصلي ركعتين لما في الصلاة في هذا المكان من الفضل.


س 57: تقول السائلة: قد حججت وجاءتني الدورة الشهرية فاستحييت أن أخبر أحداً ودخلت الحرم فصليت وطفت وسعيت فماذا عليّ علماً بأنها جاءت بعد النفاس؟
جـ: لا يحل للمرأة إذا كانت حائضاً أو نفساء أن تصلي سواء في مكة أو في بلدها أو في أي مكان، لقول النبي صلى الله عليه وسلّم في المرأة: «أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم». وقد أجمع المسلمون على أنه لا يحل لحائض أن تصوم، ولا يحل لها أن تصلي، وعلى هذه المرأة التي فعلت ذلك عليها أن تتوب إلى الله وأن تستغفر مما وقع منها، وأما طوافها حال الحيض فهو غير صحيح، وأما سعيها فصحيح؛ لأن القول الراجح جواز تقديم السعي على الطواف في الحج، وعلى هذا فيجب عليها أن تعيد الطواف؛ لأن طواف الإفاضة ركن من أركان الحج، ولا يتم التحلل الثاني إلا به وبناء عليه فإن هذه المرأة لا يباشرها زوجها إن كانت متزوجة حتى تطوف ولا يعقد عليها النكاح إن كانت غير متزوجة حتى تطوف والله تعالى أعلم.


س 58: إذا حاضت المرأة يوم عرفة فماذا تصنع؟
جـ: إذا حاضت المرأة يوم عرفة فإنها تستمر في الحج وتفعل ما يفعل الناس، ولا تطوف بالبيت حتى تطهر.


س 59: إذا حاضت المرأة بعد رمي جمرة العقبة وقبل طواف الإفاضة وهي مرتبطة وزوجها مع رفقة فماذا عليها أن تفعل مع العلم أنه لا يمكنها العودة بعد سفرها؟
جـ: إذا لم يمكنها العودة فإنها تتحفظ ثم تطوف للضرورة ولا شيء عليها وتكمل بقية أعمال الحج.


س 60: إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فهل يصح حجها؟ وإذا لم تر الطهر فماذا تصنع مع العلم أنها ناوية الحج؟
جـ: إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتفعل كل ما تفعله الطاهرات حتى الطواف لأن النفاس لا حد لأقله.
أما إذا لم تر الطهر فإن حجها صحيح أيضاً لكن لا تطوف بالبيت حتى تطهر، لأن النبي صلى الله عليه وسلّم منع الحائض من الطواف بالبيت والنفاس مثل الحيض في هذا.

نشرت تحت تصنيف سيدتى بأقلام مبدعين

بين الحاضر والماضى

1979708_531703116996153_3059079087719428521_n

بين الحاضر والماضى
تقابلت الحروف
ببصمه بلا خوف
صدقت وصدمت وصدمتنى
كانت حياة تملائها الدموع
وبعد الذكريات عاد الامان
وملك الحب الوجدان
وقلبى يرقص فرحا ببوكيه الورود
وتترقص كلماتى بحب بلا خوف
مجنون تبكينى وتضحكنى

وارسم من افراحى عطور

لكل قلب احبا وانتزع منه الجنون
ياقدرى احترس
ان كان صمتى كتاب مغلق
فحديثى بسحر الكلمات جنون
وان كان قدرى ذلك الرجل
المحب المغرور فاليك اقول
ان كان لصبرى وقت سيكون
صمت العمر ولكن بداخله جروح
احترس من بكائى فى وحدتى
ودموع عينيه ووجعته

ولمست يدك التى تشفى موهجته
لا تدع الدموع تتسلل لي
فى صمتى وضيقى وحيرتى

اميره الغرام