الكاتب: حبيبه الله

التفصيل في حكم ضرب الزوجة

Posted on

السؤال:كيف الجمع بين قول الله تعالى: وَاضْرِبُوهُنَّ [النساء:34] وبين قول الرسول ﷺ: ليس من خياركم من يضرب زوجته أو كما قال؟

الجواب:لا منافاة؛ فإن الرسول ﷺ أراد بذلك أن لا يسارعوا بالضرب، وليس من الصفات الخيرة المسارعة إلى الضرب بل الضرب آخر الطب، الضرب يكون هو آخر الطب، قبله الهجر وقبله الوعظ.فينبغي للزوج أن لا يلجأ إلى الضرب إلا عند الضرورة وعند الحاجة وعند عدم جدوى الوسائل الأخرى؛ لأن الضرب قد يغيرها عليه أكثر وقد يسيئ أخلاقها ويسبب فارقها ويثير أهلها أيضاً، ولاسيما في هذا العصر، الضرب في هذا العصر يسبب مشاكل كثيرة، فينبغي للزوج أن لا يعجل وأن لا يسارع إلى الضرب إلا عند الحاجة وأمن العاقبة أمن العواقب السيئة.فإذا كان ضربها يفضي إلى فراقه لها وإلى قيام أهلها عليه وإلى حصول مشكلة كبرى فينبغي تجنب الضرب والصبر على ما قد يقع من سوء الأخلاق، حتى يعجل الله الحال بطرق العلاج الذي هو الوعظ والتذكير أو الهجر، فالزوج ينبغي أن يكون حكيمًا؛ لأن الضرب يترتب عليه مشاكل، وربما أفضى إلى غير المطلوب، والمراد به التعديل، والمراد به أن تراجع خطئها فإذا كان الضرب يفضي إلى خلاف ذلك وإلى مزيد السوء وإلى مزيد المشاكل، وإلى تفاقم الأمور، فينبغي تركه وعدم فعله.الحاصل: أن الضرب رخصة رخص فيها ربنا  للتأديب إذا دعت الحاجة إليه بعدما قدم عليه من الوعظ والهجر وليس من الأفضل أن يسارع إليه أو يفرح به أو يتخذه علاجًا دائمًا لا، بل الأفضل أن يؤخر وأن لا يعجل جمعًا بين النصوص.

دعاء اليوم

Posted on

اللهم لا تدع لي ذنباً إلا غفرته ، ولا هماً إلا فرجته ،
ولا كرباً إلا نفسته ، ولا ديناً إلا قضيته ،
ولا عسيراً إلا يسرته ، ولا عدواً إلا خذلته ، 
ولا مريضاً إلا شفيته ، ولا مبتلاً إلا عافيته ،
ولا ميتاً إلا رحمته ، ولا ضالاً إلا هديته ،
ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضاً 
ولي فيها صلاحٌ إلا أعنتني على قضائها
ويسرتها يا أرحم الراحمين.

اللهم اغفر لجميع موتانا وموتى المسلمين ، 
اللهم اغفر لهم وارحمهم ، وعافهم ،
واعف عنهم ، وأكرم نزلهم ، ووسع مدخلهم ،
واغسلهم بالماء والثلج والبرد ،
ونقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ،
وجازهم بالحسنات إحسانا ،
وبالسيئات عفواً وصفحاً وغفرانا ، حتى يكونوا في بطون
الألحاد مطمئنين ، وعند قيام الأشهاد من الآمنين ،
برحمتك يا أرحم الراحمين.

دعاء اليوم

Posted on Updated on

اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ،
أنت ربي ورب المستضعفين ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني !
أم إلى عدو ملكته أمري ؟
إن لم يكن بك غضب عليّ فلا أبالي ، ولكن عافيتك أوسع من ذنوبي ،
أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه 
أمر الدنيا والآخرة ، من أن يحل عليّ سخطك ، أو ينزل بي عذابك ، 
ولك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة لي إلا بك.

اللهم ردني إلى الحق ، واجعلني من أهل الحق
إن كنت من غير أهل الحق وأظن أنني على الحق.

كفارة الجماع في نهار رمضان

Posted on

ما هي الكفارة الواجبة على من جامع أهله في نهار رمضان ؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد فيجب على من جامع أهله في نهار رمضان أن يعتق رقبة مؤمنة ، فإن لم يقدر على ذلك فليصم شهرين متتابعين ، فان عجز عن ذلك فليطعم ستين مسكيناً، وهذه الكفارة على هذا الترتيب لا ينتقل من خطوة منها إلى الخطوة التي تليها إلا عند العجز عن السابقة، وبهذا الترتيب قال جمهور أهل العلم. وحجة الجمهور: ما رواه الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: ” بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله هلكت، قال :”مالك؟” قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال صلى الله عليه وسلم :”هل تجد رقبة تعتقها ؟ ” قال: لا ، قال:” فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين ؟” قال : لا، فقال:” فهل تجد إطعام ستين مسكينا؟”، قال: لا ، قال : فمكث النبي صلى الله عليه وسلم فبينما نحن على ذلك أُتي النبي صلى الله عليه بعرق فيه تمر ـ والعرق المكتل ـ فقال: “أين السائل؟” فقال: أنا، فقال:” خذه فتصدق به”… إلى آخر الحديث، واللفظ للبخاري. 
والواجب على المسلم واللائق به أن يحافظ على صومه ويصونه من كل ما يفسده بل ومن كل ما قد ينقص أجر الصيام وثوابه، وأن يعلم أن حرمة رمضان عظيمة عند الله جل وعلا ، فانتهاكها من أعظم المنكرات. والله أعلم.

دعاء اليوم

Posted on

اللهم أعطني من الدنيا ما تقيني من فتنتها ، وتغنيني عن أهلها ،
وتكون لي بلاغًا إلى ما هو خير منها ، فإنه لا حول ولا قوة إلا بك.

اللهم اجعل الآخرة همي ، اللهم اجعل الآخرة همي ،
اللهم اجعل الآخرة همي ، يا رب العالمين.

اللهم ارزقني عفوك ورضاك ، والفوز برؤية محياك ،
وأن تسقيني شربة مباركة بيد مصطفاك.

اللهم اغفر لي مغفرة يصلح بها شأني في الدارين ،
وارحمني رحمةً أسعد بها في الدارين ،
وتب عليّ توبة نصوحاً لا أنكثها أبداً ، وانقلني من ذل المعصية
إلى عز الطاعة ، واغنني بحلالك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك ، 
وبفضلك عمن سواك ، ونور قلبي ، وقبري ، وأعذني من الشر كله ، 
واجمع لي الخير كله

صلاة الطفلة بالملابس القصيرة

Posted on

هل يجوز لطفلة صغيرة في سن السابعة وقبل البلوغ
أن تصلي بالملابس القصيرة وبدون غطاء رأس؟

الإجابة
الطفل والطفلة في سن السابعة، يؤمران بالصلاة ليعتادا عليها،
وتصح منهما نافلة، والطفلة الصغيرة تصلي بلباس مناسب لها،
لكن لا يكون قصيرًا، بل يكون ضافيًا لتعتاده؛ ولأنها محل نظر وفتنة،
أما غطاء الرأس فليس بلازم لها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: 

( لا يقبل الله صلاة حائض بغير خمار )
والمراد بالحائض: البالغة.

و بالله التوفيق ، 
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

دعاء اليوم

Posted on

اللَّهُمَّ خَلَقْتَنَا فَأحْسَنْتَ، وَرَزَقْتَنَا فَأنْعَمْتَ، وَعَلَّمْتَنَا فَهَدَيْتَ،
ثُمَّ عَصَيْنَاكَ جَهْراً فَغَفَرْتَ، وَأذْنَبْنَا سِرَّاً فَسَتَرْتَ، خَيْرُكَ إليْنَا نَازِلْ،
وَشَرُّنَا إليْكَ صَاعِدٌ، فَلَا تُعَامِلْنَا بِمَا نَحْنُ أهْلٌ لَهُ، وَعَامِلْنَا بِمَا أنْتَ أهْلٌ لَهُ، 
وَارْزُقْنَا الجنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، بِرَحْمَتِكَ يَا كَرِيمُ.
اللَّهُمَّ اقْسِمْ لنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ،
وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغْنَا بِهِ جَنَّتَكَ،
وَمِنْ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا،
وَمَتِّعْنَا اللَّهُمَّ بِأسْمَاعِنَا وَأبْصَارِنَا وَقُوَّاتِنَا مَا أحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا، 
وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا،
وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلْ الدُّنْيَا أكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، 
وَلَا إلَى النَّارِ مَصِيرَنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا بِذُنُوبِنَا مَنْ لَا يَخَافُكَ وَلَا يَرْحَمُنَا.

اللقمة الساقطة

Posted on

 

صورة ذات صلة

عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله رضي الله عنه
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ ،
حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ ، فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ اللُّقْمَةُ
فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ،
ثُمَّ ليَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ،
فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ؛
فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ )

رواه مسلم (2033)

وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه :

( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ ، قَالَ وَقَالَ :
إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ،
وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ ، قَالَ :
فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمْ الْبَرَكَةُ )

رواه مسلم (2034)
صورة ذات صلة
يقول النووي رحمه الله في “شرح مسلم” (13/206) :
” معناه والله أعلم : أن الطعام الذى يحضره الإنسان فيه بركة ،
ولا يُدرى أن تلك البركة فيما أكله ، أو فيما بقي على أصابعه ،
أو في ما بقي في أسفل القصعة ، أو فى اللقمة الساقطة ،
فينبغي أن يحافظ على هذا كله لتحصل البركة ، 
وأصل البركة الزيادة وثبوت الخير والإمتاع به ، والمراد هنا والله أعلم : 
ما يحصل به التغذية ،
وتسلم عاقبته من أذى ،
ويُقَوِّي على طاعة الله تعالى وغير ذلك “
انتهى

دعاء اليوم

Posted on

اللهم رب إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ، ورب جبرائيل 
وميكائيل وإسرافيل ، ومنزل التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم ، 
ادرأ عني شر أعدائي من الإنس والجن. واغفر لي ذنوبي كلها 
وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم.

اللهم بعزتك وجلالك ، أسألك أن ترض عني ، وتغفر لي ،
وتسامحني عما سلف.

اللهم ارحم والدي ، وبارك لي ولأهلي وكل من أذكرهم بخير ، 
وارزقني تمام الدين ، وتمام الصحة ، وتمام العافية ،
يا كريم يا رب العالمين.

“حجاب الباروكة” هل هو جائز شرعاً؟

Posted on

“حجاب الباروكة” هل هو جائز شرعاً؟ إليك تفاصيل الفتوى

نتيجة بحث الصور عن حكم لبس الباروكة بدل الحجاب لتغطية الشعر

يؤكد الدكتور صفوت حجازي، الداعية الفضائي الشهير، أن الباروكة هي حرام أصلاً فكيف تنفع حجاباً وهي زينة وهذا يتعارض مع قوله تعالي “وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ…”الآية 31 من سورة النور، لقد أمر الله بالخمار وفي تفسيرات أخرى بالنقاب وليس بشعر مستعار وإذا قال الله شيئاً فواجبنا السمع والطاعة حتى نكون ممن قال الله فيهم “وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا”[الأحزاب: 36] وقد أمر الله سبحانه النساء بالحجاب والبعد عن كل مظاهر الفتنة أمام الأجانب عنهن فقال تعالى “وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى “[الأحزاب:33].

فتوى مثيرة

والغريب أن بعض من فعلن ذلك في العالم العربي استندن إلى فتوى للمفكر الاسلامي الدكتور عبد الصبور شاهين، الاستاذ في كلية دار العلوم في جامعة القاهرة، أجاز فيها للمراة أن تضع الشعر المستعار “الباروكة”على رأسها باعتباره نوعاً من الحجاب لأنها تقوم بوظيفته في ستر الشعر واخفاء الشعر الحقيقي الذي يحرم إظهاره لغير محارم المرأة وبالتالي يمكن أن يقوم مقام الحجاب. كما أن الأمر في مسألة وصل الشعر استناد فيها إلى الحديث النبوي “لعن الله الواصلة والمستوصلة””فإنه ليس المقصود واصلة الشعر كما يشير إلى ذلك كثير من كتب الفقه، وإنما المقصود من تقود غيرها من النساء إلى مكان ارتكاب الفاحشة أو بما يطلق عليه “قوادة”، وبالتالي فإنه ليس المقصود ما فهمه الكثيرون عبر العصور بل إن له معنى آخر

مصدر للفتنة

ويرى الدكتور أحمد عمر هاشم، الرئيس السابق لجامعة الأزهر، أن هذا نوع من التحايل مرفوض شرعاً لأن الحجاب الشرعي هو كل ما يجب على”المرأة”حجبه وما يحرم عليها إظهاره باعتباره محلاً للفتنة حتى لا يتسبب هذا اللباس في جذب الأنظار إليها فقد أمر الله النساء المؤمنات بالتستر والتحجب بما فيه تغطية شعر الرأس، فقال تعالى “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين”آية 59 سورة الأحزاب، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن فلبس المرأة لأي شيء لا يؤدي إلى منع الغير عن التطلع ومد النظراليها يخالف صريح الآية ولا شك أن بروز رأسها بالباروكة مما يلفت الأنظار نحوها وفيه إبراز لرأسها وعنقها مما يكون سبباً للفتنة وامتداد الأعين نحوها.

مصدر للفتنة

ووصفت الدكتورة عبلة الكحلاوي، عميدة كلية الدراسات الاسلامية في جامعة الازهر،”الحجاب بأنه طهارة لقلوب المؤمنين والمؤمنات لأن العين إذا لم تر لم يشته القلب ولم تتحرك الفتنة، ومن هنا كان القلب عند عدم الرؤية أطهر لأن الحجاب يقطع أطماع مرضى القلوب “فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ “[الأحزاب : 32]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن الله حيي ستير، يحب الحياء والستر”وقال صلى الله عليه وسلم: “أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره”لان الجزاء من جنس العمل . وقال صلى الله عليه وسلم: “إن لكل دين خلقاً، وإن خلق الإسلام الحياء”وقال صلى الله عليه وسلم: “الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة”وقال عليه الصلاة السلام: “الحياء والإيمان قرنا جميعاً، فإن رفع أحدهما رفع الآخر”. قال الامام على رضي الله عنه: “بلغني أن نساءكم يزاحمن الرجال في الأسواق ألا تغارون ؟ إنه لا خير فيمن لا يغار”.

الوقاية خير من العلاج

ويؤكد الدكتور صبري عبد الرؤوف، أستاذ الفقه في جامعة الأزهر، أن الاسلام يعمل على سد أبواب الفتنة لأنه يؤمن بأن الوقاية خير من العلاج، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم “اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء”. ولا شك أن وضع المرأة لباروكة فوق رأسها بلون شعر جذاب في العادة يعد نوعا من المفاتن، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: “صنفان من أهل النار لم أرهما بعد رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات”، فقد فسر الفقهاء”قوله “كاسيات عاريات”بأنهن يلبسن ما لا يستر ما يجب ستره من العورة ومنها بلا شك شعر الرأس الذي تعتبره المرأة تاجها وأحد مظاهر جمالها. وعن حكم لبس المراة الباروكة لزوجها كنوع من التزين له فلا شيء في ذلك.

نوع من التحايل

وحذر الدكتور سعد الدين الهلالي، الاستاذ في جامعة الازهر، من تزيين المعصية في استبدال الحجاب بالباروكة فمن تفعل ذلك عاصية ومن يعص الله ورسوله فإنه لا يضر إلا نفسه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى”قالوا: يا رسول الله ومن يأبى؟ قال: “من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى”. وقال أيضا “خير نسائكم الودود الولود المواسية المواتية إذا اتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخلن الجنة إلا مثل الغراب الأعصم”.وأضاف الدكتور سعد الهلالي ان مجموعة نسوة من بني تميم دخلن على عائشة رضي الله عنها وعليهن ثياب رقاق فقالت عائشة: “إن كنتن مؤمنات، فليس هذا بثياب المؤمنات”. وأدخلت عليها عروس عليها خمار رقيق، شفاف فقالت: “لم تؤمن بسورة النور امرأة تلبس هذا”، فكيف لو رأت عائشة ثياب هذا العصر”ووضع النساء للباروكة بزعم انها حجاب.

هل تصلح الباروكة بديلاً شرعياً للحجاب؟ سؤال يفرض نفسه بعد قيام بعض النساء باستبدال الحجاب بالباروكة لسبب أو لآخر، معتمدات على بعض الفتاوى الدينية التي أجازت ذلك. إلا أن تلك الفتاوى تشهد نوعاً من الخلاف بين رجال الدين، ولكل فريق أدلته الفقهية على موقفه. “لها”سألت رجال الدين في محاولة للبحث عن إجابة حاسمة عن السؤال: الباروكة هل هي بديل”شرعي للحجاب؟   تلجأ الكثيرات إلى استبدال الباروكة بالحجاب سواء بشكل موقت كوسيلة هروب من ضغوط معينة أو حل لمشكلة في العمل أو الدراسة، فعندما قامت الفنانة المصرية صابرين بوضع شعر مستعار “باروكة”فوق الحجاب الذي ترتديه أثناء تصويرها بعض المشاهد في مسلسل “الفنار”، هاجمها كثيرون لدرجة أن بعض المحامين فكر في مقاضاتها باعتبارها تسيء إلى الحجاب، وهذا ما جعلها تعلن أنها لم تخلع الحجاب وإنما هناك مشاهد داخل منزلها، ولذلك فكرت في وضع الباروكة فوق الحجاب. وفوجئت باعتراض الدكتورة آمنة نصير، عميدة كلية الدراسات الإسلامية في جامعة الأزهر التي اعتبرت مسألة الاستعاضة بغير الشعر الطبيعي نوعاً من أنواع التحايل.

ومع بداية أحد الاعوام الدراسية في تركيا، بادرت العديد من الفتيات المحجبات في الجامعات والمدارس التركية، بعد أن رفضت السلطات دخولهن المدارس بالحجاب، إلى وضع “باروكة”رديئة الصنع وغير جذابة تبدو كغطاء للرأس أكثر منها شكلا من أشكال الزينة للبعد عن لفت النظر وذلك عوضًا عن الحجاب. كما ارتدت الفتيات ملابس تستر الرقبة وتنورات واسعة لتحقيق الشروط الشرعية للزي الإسلامي، وظهر “حجاب الباروكة”بناءً على فتوى عدد ممن يعرفون في تركيا بـ”شيوخ الشباب”من أئمة المساجد والوعاظ في اسطنبول وذلك بعدما فشلت آخر حيلة بتوشح العلم التركي كغطاء للرأس والصدر.”  الواقعة الثالثة كانت بسبب تزايد السخط وسط بعض المطربات في دار الاوبرا المصرية لعدم السماح لهن بالمشاركة في الحفلات إلا بعد خلع الحجاب، واعتزمت بعضهن رفع دعوى أمام القضاء أسوة بمذيعات التلفزيون المحجبات اللواتي نجحن في الحصول على حكم قضائي باعادتهن الى العمل. وكان الحجاب قد انتشر بسرعة بين عضوات الفرق الغنائية التابعة لدار الأوبرا والتي تحظر ظهور أي مطربة إلا مكشوفة الرأس.

ولجأت بعض المطربات إلى حيلة أدهشت الكثيرين وذلك بوضع باروكة فوق الحجاب للتحايل على الحظر الذي يحول دون ممارستهن الغناء، بعد أن حصلت بعضهن على فتوى من أحد المشايخ أجاز فيها أن تضع المرأة باروكة فوق الحجاب وذلك استناداً إلى ما يعرف بـ”فقه المضطر”، اذ إن المطربة إذا لم تستجب لشروط الوظيفة سيتم فصلها وبالتالي سيقع منكر أكثر من المنكر الذي حاولت التصدي له حينها تصبح عاطلة عن العمل ولا تجد قوت يومها. وعقب أحداث أيلول/سبتمبر وزيادة الهجوم على المحجبات سواء بالعدوان البدني أو الفصل من العمل أو الطرد في الدول الغربية، أفتى بعض الفقهاء بجواز وضع الباروكة بدلاً من الحجاب تفاديا للهجوم عليهن، وفي الوقت نفسه فإن الباروكة تستر الشعر كالحجاب.

غير جائزة للمسنات

وعن مدى جواز وضع المرأة المسنة الباروكة محل الحجاب باعتبارها ليست محلا للفتنة، قال الدكتور عبد الله النجار، عضو مجمع البحوث الاسلامية: “عمل الاسلام على الحفاظ على المرأة حتى ولو كانت غير فاتنة وذلك بسد أبوب الفتنة فقال الله تعالى “وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ”[النور:60] لكن تحجبهن أفضل وأحوط لقوله تعالى “وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ”ولأن بعضهن قد تحصل برؤيتها فتنة من أجل جمال صورتها وإن كانت عجوزاً غير متبرجة بزينة أما مع التبرج فلا يجوز لها ترك الحجاب. ولا شك أن وضع الباروكة هو خطوة من خطوات التزين التي يعقبها مظاهر أخرى من وضع المساحيق والعطور. وهوالتجميل الزائد وهو ليس من أجل إزالة العيب بل لزيادة الحسن وهو محرم ولا يجوز لأن الرسول: “لعن النامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة”.

ويؤكد الدكتور صفوت حجازي، الداعية الفضائي الشهير، أن الباروكة هي حرام أصلاً فكيف تنفع حجاباً وهي زينة وهذا يتعارض مع قوله تعالي “وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ…”الآية 31 من سورة النور، لقد أمر الله بالخمار وفي تفسيرات أخرى بالنقاب وليس بشعر مستعار وإذا قال الله شيئاً فواجبنا السمع والطاعة حتى نكون ممن قال الله فيهم “وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا”[الأحزاب: 36] وقد أمر الله سبحانه النساء بالحجاب والبعد عن كل مظاهر الفتنة أمام الأجانب عنهن فقال تعالى “وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى “[الأحزاب:33].

أول وزيرة للتجارة في الإسلام

Posted on

عيّنها الخليفة عمر.. "الشفاء" أول معلمة وأول وزيرة للتجارة في الإسلام
 

لم تكن المرأة مهمشة ولا مهملة عبرالتاريخ الإسلامي كما يدعي البعض، بل كان لها مكانتها وقدرها المعروف حتى إنها تولت مناصب مهمة ومؤثرة كانت قديمًا حكرًا على الرجال وأثبتت براعة وتوفقًا فيها.

وفي هذا التقرير  أمامنا شخصية فريدة كونها أول امرأة تتولى مسؤولية كبيرة تعادل منصب وزيرة، إنها “الشفاء” التي ولاها الخليفة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولاية السوق ومسؤولية التجار، وهي مهمة ليست بالسهلة.

و”الشفاء” هي ليلى بنت عبد الله العدوية القرشية صحابية من المهاجرات الأُول ولقبت بالشفاء لأنها كانت ترقي المرضى قبل الإسلام في مكة فأصبح شهرتها، وتميزت كذلك بأنها كانت من القلائل الذين عرفوا القراءة والكتابة في الجاهلية فكانت تعلم الناس.

أول معلمة

وصفها الإمام ابن حجر في كتابه “الإصابة في تمييز الصحابة” بأنها “من عقلاء النساء وفضلاهن، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يبر بها فأقطعها داراً في الحكاكين بالمدينة لتسكنها، فنزلتها مع ابنها سليمان وكانت تكتب بالعربية في الوقت الذي كانت الكتابة في العرب قليلة”، فكانت كذلك أول معلمة في الإسلام، ومن ضمن من علمتهم السيدة حفصة رضي الله عنها.

الطبيبة الراقية

ليس ذلك فحسب بل ظلت تمارس الرقية والتطبيب بعد أن استأذنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكانت رضي الله عنها تخرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزواته فتداوي الجرحى وكان يأتيها الصحابة في بيتها للتطبيب وقد اشتهرت برقية النمِلة وهي قروح تصيب الجنين.

وذكر ذلك الإمام الحاكم في المستدرك ما قاله بقي بن مخلد إن الشفاء كانت ترقي في الجاهلية وأنها لما هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت قد بايعته بمكة قبل أن يخرج فقدمت عليه فقالت: يا رسول الله إني كنت أرقي برقى الجاهلية وقد أردت أن أعرضها عليك، قال: “اعرضيها علي”. فعرضتها عليه فكانت منها النملة، (والنملة : نوع من التقرحات تصيب الجلد)، فقال: “ارقي بها وعلميها حفصة”، فكانت تقول: بسم الله صَلوبٌ حين يعُودُ من أفواهها فلا تضر أحدًا، اللهم اكشف البأس رب الناس”. فكانت ترقي بها على عود كركم (زعفران) سبع مرات، وتضعه مكانًا نظيفًا ثم تدلّكه على حجر بخلّ ثقيف وتطليه على النملة.


أول وزيرة للتجارة


وكان الخليفة الراشد الثاني سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه عرف مكانتها ويقدرها بل ويستشيرها في كثير من الأمور، لذا أصدر أمرًا بتوليها نظام الحسبة في السوق وهو ما يمكن أن نصفه بمنصب “وزيرة التجارة” في مفهومنا المعاصر، وقد ذكر ذلك الإمام ابن حجر في كتابه “الإصابة في تمييز الصحابة فقال: “وكان عمر يقدمها في الرأي ويرعاها ويفضلها وربما ولاها شيئا من أمر السوق روى عنها حفيداها أبو بكر وعثمان ابنا سليمان بن أبي حثمة” .

وكانت تتولى عقد الصفقات التجارية والإشراف عليها، والفصل في المنازعات التجارية والمالية بين الناس ومعاقبة المقصرين والغشاشين في الأسواق، ووضع القواعد التي تنظم العمل في الأسواق والبيع والشراء.

وتوفيت الشفاء رضي الله عنها سنة 20 للهجرة النبوية المشرفة في زمن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقبل وفاته بثلاث سنوات بعد أن أدت خدمات جليلة وكثيرة لأمة الإسلام.

{ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } [يوسف: 64]… فما فوائد هذا الدعاء؟

Posted on

{ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ }
[يوسف: 64]…
فما فوائد هذا الدعاء ؟ 

1- الإكثار من هذا الدعاء يساعدك على اتخاذ القرار السليم 
للحفاظ على حياتك!

2- الله تعالى يهيء لك الظروف المناسبة ويلهمك التصرف الصحيح
الذي يضمن الحفاظ على بيتك ومالك وأولادك وأهلك ومن تحب!

3- هذا الدعاء يعطيك راحة نفسية ويخلصك من القلق 
وتزداد ثقتك بالله تعالى.

4- هذا الدعاء يساعد على إرجاع ما فقدته من صحة 
أو رزق أو فرصة عمل…

5- هذا الدعاء يمنحك قوة واطمئنان لتشعر بمزيد من السعادة..

6- يذكرك بسيدنا يوسف وكيف أن الله تعالى قد حفظه في الجب 
وفي السجن ونجاه من فتنة النساء.. وآتاه الله من الملك..

7- هذا الدعاء يعينك على الاستغناء عن الناس واللجوء إلى الله،
فالله هو الوحيد القادر على حمايتك وبخاصة في مثل هذا العصر..

وأخيراً فهل تتذكر أخي الحبيب هذا الدعاء ولا تنساه أبداً؟ أرجو أن يصبح 
هذا الدعاء جزءاً من حياتك بحيث تكرره كل يوم وفي كل مناسبة وعند 
خروجك من البيت وعند إحساسك بالخوف… أو عندما تحزن أو تقلق
أو تتعرض لمشكلة ما اجتماعياً أو نفسياً … لتقول بشكل دائم: 

{ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ }

والحمد لله رب العالمين.

دعاء اليوم

Posted on

اللهم كن معي ولا تكن عليّ ، وأعني ولا تعن عليّ ،
وانصرني ولا تنصر علي ،
واعفُ عني يا الله ، 
ولا تسلط عليّ من لا يخافك فيّ ولا يرحمني

اللهم اجعل القرآن لدربي منيرا ، وأن تكتبني في العليين مقيماً ،
فإنك كنت بي رحيما.

اللهم إنني ضعيف فاجبرني ، وفقير فأغنني ، وبعفوك أكرمني ، 
يا رب ، فرج كربتي ،
واشف مرضي ، واجعل خير عمري آخره ، 
وخير أعمالي خواتمها ، وخير أيامي يوم ألقاك فيه.

هل هناك أطعمة لا تنتهي صلاحيتها؟

Posted on

هل هناك أطعمة لا تنتهي صلاحيتها؟

نعم، هناك بعض الأطعمة التي لا تفسد مهما طال الوقت عليها، بسبب بعض العناصر الطبيعية في تكوينها التي تساعدها على البقاء لفترة أطول.

صورة ذات صلة

1. القهوة

إذا قمت بتحضير فنجان قهوتك ولم تجد الوقت لتناوله، دعه في الثلاجة، وثق أنه لن يفسد إلى الأبد.

2. السكر

بعيداً عن الحشرات والرطوبة، يمكن للسكر أن يبقى صالحاً للاستعمال لسنوات طويلة، نظراً لعدم تكوينه لأي نوع من البكتريا.

3. البقوليات

هل تحتفظ بكميات كبيرة من حبوب الفول والفاصوليا والعدس والحمص وغيرها؟ 

ما دامت بعيدة عن الحشرات والرطوبة فلا قلق، هي صالحة للاستهلاك إلى الأبد.

4. العسل

أحد الأطعمة التي عُثر عليها سليمة في مقابر الفراعنة، وكانت صالحة للاستخدام بعد آلاف السنوات.

لا تنتهي صلاحية العسل أبداً إذا حفظ بشكل مناسب، وفي حالة تركز السكر في قعره يمكن وضعه في ماء ساخن ليستعيد حالته الأصلية، ويصبح قابلاً للاستعمال مجدداً.

5. الخل الأبيض

واحد من المكونات السحرية في المنزل، ولا يفقد صلاحيته أبداً مهما طال الوقت.

6. الأرز

حتى لو تراكم عليه التراب، يمكنك غسله والبدء في طهيه دون قلق، فالأرز لا يفسد إذا حفظ بعيداً عن الرطوبة والحشرات المزعجة.

الاستثناء هو الأرز البني الذي يحتوي على كمية كبيرة من الزيوت تتسبب في تعفنه.

7. الملح

طعام سحري آخر لا يفسده الزمن، بشرط الابتعاد عن الماء والرطوبة.

وكل أنواع الملح قابلة للاستعمال إلى الأبد، حتى ملح البحر.

8. دقيق الذرة

احفظه في مكان جاف وبارد، وبعيداً عن الحشرات وقطرات الماء والرطوبة، وسيمكنك استعماله إلى الأبد.

كما لا تنس غلق عبوته جيداً كي لا يتأثر بالروائح المحيطة به.

فتوى حكم إرضاع السيدة طفلها أمام شقيقها

Posted on

ارسلت إحدى السيدات سؤالًا لدار الإفتاء، عبر الموقع الرسمي، تستفسر فيه عن

حكم كشف الثدي أمام شقيقها أثناء الرضاعة: “أرجو إفادتنا عن عورة البنت بالنسبة لأخيها الشقيق، وهل يجوز لها إرضاع صغيرها أمامه أم لا؟”. 

وأكد الشيخ حسونة النواوي، أنه يجوز للمرأة أن تَظهَرَ أمام محارمها بزينتها الخفية؛ كزينة الأذن والشعر والعنق والصدر والساق، عدا ذلك من مثل الظهر والبطن والسوءتين والفخذين فلا يجوز إبداؤه لامرأة أو لرجلٍ إلا للزوج”.

وأكد: “لا مانع شرعًا من إرضاع الطفل الصغير أمام أخيها الشقيق مع تغطية منطقة الإرضاع”.

وصايا نبوية للمرأة

Posted on

النساء شقائق الرجال ، والمرأة في سيرة وهدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لها مكانة عظيمة ، فهي عِرْضٌ يصان ، ومخلوق له قدره وكرامته .

وقد خاطب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الرجل والمرأة بوصايا وتكاليف ، وكل أمر ونهي عام في أوامر ووصايا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فإنه شامل للرجل والمرأة قطعاً ، والمرأة داخلة فيه بلا شك ، وإنما يوجّهَ الخطاب للرجال تغليباً على النساء ، وهذا أمر سائغ في اللغة ، إلا أن هناك أحكاماً ووصايا لا خلاف في اختصاصها بالمرأة دون الرجل ، مما يدل على اعتبار شخصيتها المستقلة عن الرجال . 
ولذا كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يوجه للنساء خطاباً خاصاً بعد حديثه للرجال ، وربما خصهن بيوم يعلمهن فيه دون الرجال .

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال : قالت النساء للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا يوماً من نفسك ، فوعدهن يوماً لقيهن فيه ، فوعظهن وأمرهن ..)(البخاري) .

وكانت ثمرة ذلك الاهتمام وتلك الوصايا النبوية للمرأة ، صوراً مشرقة في التاريخ من النماذج النسائية المثالية .

وهذه باقة من بعض وصايا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للمرأة ، نرى من خلالها اهتمام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بها وبدورها ، وحرصه على صيانتها وسعادتها . 

المرأة راعية في بيتها :

الراعي هو الحافظ المؤتمن ، الملتزم بمصالح ما قام عليه في أموره الدينية والدنيوية ، والذي سيُسْأل أمام الله عن رعيته : ضيَّع أم حفِظ ؟ ! . والمرأة مسؤولة أمام الله تعالى عن بيت زوجها وأولاده ، وستُسْأل عن ذلك ، ضيعت أم حفظت ؟، نصحت أم غشت ؟ . 
عن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ( ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته : فالأمير الذي على الناس راع وهو مسئول عن رعيته ، والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم ، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهى مسئولة عنهم ، والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه ، ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته )(مسلم) .

وعن الحسن أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه ، فقال لهمعقل : إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، سمعت النبي ـ صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة )(البخاري) .

طاعة الزوج :

من أسباب دخول المرأة الجنة من أي أبوابها شاءت : محافظتها على الصلوات الخمس ، وصيامها رمضان بتمامه ، وعفتها ، وكذلك طاعتها لزوجها .
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( إذا صلَّت المرأة خمسها ، وصامت شهرها ، وحصنت فرجها ، وأطاعت بعلها، دخلت من أي أبواب الجنة شاءت )(ابن حبان) .
وعن حصين بن محصن قال : حدثتني عمتي قالت : أتيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في بعض الحاجة فقال لي : (أي هذه ! أذات بعل ؟ قالت : نعم ، قال : كيف أنت له ؟ قالت : لا آلوه ( لا أقصر في طاعته وتلبية ما يطلبه) إلا ما عجزت عنه ، قال : فانظري أين أنت منه ، فإنه جنتك ونارك )(أحمد) .

وأكد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في وصايا كثيرة للمرأة على حقوق زوجها عليها ، وجعل أول وأهم هذه الحقوق : الطاعة في غير معصية الله ، وحسن عشرته وعدم معصيته ، فعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما : عبد آبق من مواليه حتى يرجع ، وامرأة عصت زوجها حتى ترجع )(الطبراني) .

وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ : عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ( لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق )(أبو داود) .

ولذلك قالت أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ تعظ النساء : ” يا معشر النساء : لو تعلمن بحق أزواجكن عليكن لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عن قدمي زوجها بخد وجهها “.

إياكِ والطلاق : 

الطلاق لا ينازع أحد في حاجة الزوجين إليه ـ أحيانا ـ ، حينما يتعذر العيش معاً تحت سقف واحد ، وإذا بلغ النفور بينهما مبلغا ، يصعب معه التودد والاستمرار ، فالواجب أن يتفرقا بالمعروف والإحسان ، كما اجتمعا بهذا القصد ، كما قال الله تعالى : { وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلّاً مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعاً حَكِيماً }(النساء:130) .

لكنه في الوقت نفسه عظيم الخطب ، شديد الآثار والأضرار ، فكم هدَّم من بيوت المسلمين ، وكم قطَّعَّ من أواصر للأرحام ، وفرَّقَّ من شَمْلٍ للأولاد ، ومن ثم حذر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ المرأة ـ خاصةً ـ منه ، ومن طلبه من غير حاجةٍ مُلْجئةٍ وملحةٍ له . 

عن ثوبان ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ( أيما امرأة سألت طلاقا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة )(الترمذي) . 

وعن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ( إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه ، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة ، يجىء أحدهم فيقول : فعلتُ كذا وكذا ، فيقول : ما صنعتَ شيئاً . قال : ثم يجىء أحدهم فيقول : ما تركتُهُ حتى فَرَّقْتُ بينه وبين امرأته ، قال : فيدنيه منه ويقول : نِعْم أنت )(مسلم) . 
قال الأعمش : أراه قال : ( فيلتزمه ) أي : يضمه ويعانقه .

كاسيات عاريات :

مما غزانا به أعداؤنا في هذا الزمان هذه الأزياء للمرأة التي وضعوا أشكالها وتفاصيلها وراجت بين المسلمين ، وهي لا تستر العورة لقصرها ، أو شفافيتها ، أو ضيقها ، وقد أخبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن ظهور هذه الأنواع من الألبسة على نساء آخر الزمان وحذر المرأة من ذلك ، كما جاء في حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت(الجِمال طوال الأعناق) المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )(مسلم) .

قال النووي : ” هذا الحديث من معجزات النبوة ، فقد وقع هذان الصنفان ، وهما موجودان ، وفيه ذم هذين الصنفين ، قيل : معناه كاسيات من نعمة الله ، عاريات من شكرها ، وقيل : معناه تستر بعض بدنها وتكشف بعضه إظهارا بحالها ونحوه ، وقيل : معناه تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها . وأما مائلات فقيل : معناه عن طاعة الله وما يلزمهن حفظه ، مميلات : أي يعلمن غيرهن فعلهن المذموم ، وقيل : مائلات يمشين متبخترات مميلات لأكتافهن ، وقيل : مائلات يمشطن المشطة المائلة وهي مشطة البغايا ، مميلات يمشطن غيرهن تلك المشطة . ومعنى رؤوسهن كأسنمة البخت : أن يكبرنها ويعظمنها بلف عمامة أو عصابة أو نحوها .. ” .

وقال ابن عبد البر : ” أراد النساء اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصف ولا يستر ، فهن كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة ..” .

وهكذا كانت المرأة في سيرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وحياته وهديه ، لها من المكانة والمنزلة ، ولا نظير له في أي مجتمع آخر مهما ادعى الحفاظ على حقوقها وكرامتها، وسيظل دورها رائداً في صلاح وبناء المجتمع ولا يمكن إغفاله ولا إهماله ، فهي الأم والزوجة ، والبنت والأخت .
فكوني أختي المسلمة حفيدة فاطمة وأسماء , وقافةً بالطاعة والامتثال عند أوامر ووصايا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فقد قال الله تعالى للرجال والنساء جميعاً : { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }(الحشر: من الآية7) .

كيف تحافظى على مناعة طفلك وتحميه من الأمراض؟

Posted on

كيف تحافظى على مناعة طفلك وتحميه من الأمراض

سؤال تطرحه الأمهات دائمًا على الأطباء وصفحات “فيس بوك” الخاصة بصحة الأطفال.

واليكم بعض طرق تعزيز صحة الجهاز المناعى عند الأطفال وفقًا لما نشره الموقع الأمريكى parents وهى:

1:يجب أن تهتم الأمهات بتغذية الطفل من خلال إعطائه الخضراوات والفواكه التى تحتوى على الفيتامينات والعناصر التى تعزز صحة الجهاز المناعى وتحمى الجسم من الأمراض، ومنها “الجزر، الفاصوليا الخضراء، الفراولة والبرتقال”.

2: الاهتمام بعدد ساعات النوم المحددة للطفل، فقد يحتاج الطفل المولود حديثًا إلى 18 ساعة يوميًا والأطفال الصغار يتطلب 12 إلى 13 ساعة ومرحلة ما قبل الدراسة 10 ساعات.

3:الرضاعة الطبيعية من أهم طرق تغذية الطفل حيث إنها تحتوى على كل الفيتامينات والعناصر الغذائية التى تساعد على نموه وتحميه من الأمراض، وبالنسبة للأطفال بعد الفطام من الممكن تغذيتهم عن طريق منتجات الألبان.                         

4:تشجيع الطفل على ممارسة التمارين الرياضية، حتى الرضع من الممكن أن تعمل الأم تمارين رياضية لتعزيز قوة وصحة العظام.

5: الاهتمام بالنظافة الشخصية وغسيل اليدين باستمرار.

حكم كذب الزوج على زوجته

Posted on

صورة ذات صلة

سمعت أن الكذب على الزوجة جائز ، فما الحكم الصحيح لذلك وما الدليل ؟ وماذا لو كذب الشخص على زوجته فاستحلفته بالله على صدق ما قال ، أيجوز له أن يحلف ؟!

الجواب :
الحمد لله
جاءت الرخصة بجواز كذب أحد الزوجين على صاحبه إذا دعت الحاجة والمصلحة لذلك ، فقد روى الترمذي (1939) عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا ، وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ ) ، وصححه الشيخ الألباني في ” صحيح سنن الترمذي ” . 

والمقصود بالكذب بين الزوجين : الكذب في إظهار الود والمحبة لغرض دوام الألفة واستقرار الأسرة ، كأن يقول لها : إنك غالية ، أو لا أحد أحبّ إليّ منك ، أو أنت أجمل النساء في عيني ، ونحو ذلك ، وليس المراد بالكذب ما يؤدي إلى أكل الحقوق ، أو الفرار من الواجبات ونحو ذلك .
قال النووي رحمه الله في ” شرح مسلم ” : ” وَأَمَّا كَذِبه لِزَوْجَتِهِ وَكَذِبهَا لَهُ : فَالْمُرَاد بِهِ فِي إِظْهَار الْوُدّ ، وَالْوَعْد بِمَا لَا يَلْزَم ، وَنَحْو ذَلِكَ ؛ فَأَمَّا الْمُخَادَعَة فِي مَنْع مَا عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا , أَوْ أَخْذ مَا لَيْسَ لَهُ أَوْ لَهَا : فَهُوَ حَرَام بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ . وَاَللَّه أَعْلَم ” انتهى .

وإذا استحلف أحد الزوجين الآخر ، وكان الحلف لا يترتب عليه أكل حق أو فرار من واجب ، وإنما فيما يتعلق بأمور الود والحب – كما سبق – ، ولم يجد الحالف بدا من الحلف ، ففي هذه الحال يحلف ويورّي في حلفه ، بأن يقول : والله أني لصادق ، وينوي صدقه في بعض ما قال ، مثلاً .

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في ” مجموع فتاوى ابن باز ” (1/54 ) : 
” فالمشروع للمؤمن أن يقلل من الأيمان ولو كان صادقا ؛ لأن الإكثار منها قد يوقعه في الكذب ، ومعلوم أن الكذب حرام ، وإذا كان مع اليمين صار أشد تحريماً ، لكن لو دعت الضرورة أو المصلحة الراجحة إلى الحلف الكاذب فلا حرج في ذلك ؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيراً ، قالت : ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث : الإصلاح بين الناس ، والحرب ، وحديث الرجل امرأته ، وحديث المرأة زوجها ) رواه مسلم في ” الصحيح ” .

فإذا قال في إصلاح بين الناس : والله إن أصحابك يحبون الصلح ويحبون أن تتفق الكلمة , ويريدون كذا وكذا , ثم أتى الآخرين وقال لهم مثل ذلك , ومقصده الخير والإصلاح فلا بأس بذلك للحديث المذكور .
وهكذا لو رأى إنسانا يريد أن يقتل شخصا ظلما أو يظلمه في شيء آخر , فقال له : والله إنه أخي , حتى يخلصه من هذا الظالم إذا كان يريد قتله بغير حق أو ضربه بغير حق , وهو يعلم أنه إذا قال : أخي , تركه احتراما له , وجب عليه مثل هذا لمصلحة تخليص أخيه من الظلم .

والمقصود : أن الأصل في الأيمان الكاذبة المنع والتحريم ، إلا إذا ترتب عليها مصلحة كبرى أعظم من الكذب ، كما في الثلاث المذكورة في الحديث السابق ” انتهى .

والله أعلم

طريقة صلاة الاستخارة

Posted on Updated on

نتيجة بحث الصور عن طريقة صلاة الاستخارة

 هناك أمورٌ وأحوالٌ عديدة، يحتاج فيها المسلم إلى الاستخارة، وقد أجمع العلماء بأن هذه الصلاة من السُّنَّة، فقبل أن يُقدِمَ شخص ما على أمر مهم، مثل السفر، أو شراء سيارة، أو الزواج، أو العمل في وظيفة ما، يحتاج إلى صلاة الاستخارة للمضي قدماً في ذلك، أو التوقف.

صلاة الاستخارة بينها النبي ﷺ وهي أنه يصلي ركعتين إن هم بأمر وأشكل عليه، يصلي ركعتين ثم بعد الصلاة يرفع يديه ويدعو بما دعا به النبي ﷺ وعلمه أمته:

 اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولاا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ويسميه باسمه -هذا السفر، هذا الزواج، وأشباه ذلك يسميهه هذا الأمر- خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فيسره لي ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أنه شر لي، في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه وقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به 

هذا هو الدعاء الشرعي في الاستخارة.

يرفع يديه ويقول هذا الدعاء بعد الركعتين، في الضحى في الظهر في الليل أي وقت يفعله في الضحى في الظهر في الليل، ما فيه أوقات …، وقت الاستخارة واسع يصلي ركعتين يطمئن فيهما ثم يقول هذا الدعاء بعد السلام، يرفع يديه ويحمد الله ويصلي على النبي ﷺ،هذه السنة يحمد الله أول، ويصلي على النبي ﷺ؛ لأن هذا من أسباب الإجابة

وحول الموضوع، قال الشيخ صالح المغامسي: صلاة الاستخارة ركعتان بغير الفرضية، ويفضَّل أن يقرأ المستخير في الركعة الأولى الآية 67 من سورة القصص “وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ”، ويقرأ في الركعة الثانية قول الله عز وجل في الآية 35 من سورة الأحزاب “وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا”، أو يمكنك فقط أن تقرأ ما تيسَّر من القرآن في الركعتين.

وأضاف الشيخ المغامسي “فاذا فرغ من الركعتين، يدعي بدعاء الاستخارة، ويصلح أن يكون قبل التسليم، أو بعده وهو: اللَّهُمَّ إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر “يسمي حاجته” خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني، واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان، ثم ارضني به”.

هل من رخصة في ترك غسل شعر المرأة أثناء الغسل منعا للإرهاق؟

Posted on

هل يجب على المرأة فك ضفائرها؟

الجواب:

بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..

لا بد من غسل شعر رأس المرأة أثناء غسلها من الجنابة أو الحيض وإيصال الماء إلى أصوله- أي فروة الرأس، ولكن إذا كان للمرأة ضفائر، أو فورمات معينة في رأسها فلا يجب عليها إزالة الضفائر، ولا الفورمات، ولكن لها أن تغسل رأسها على حالتها هذه دون نقض لها، والغسل هنا معناه : إيصال الماء إلى أصول الشعر.

وعليه فيجب غسل الرأس في جميع أنواع الغسل من جنابة أو حيض بالماء حتى لو أدى إلى فساد الزينة، أو إلى كثرة الإرهاق، ولكن لا يجب فك الضفائر، ولا إزالة فورمات الشعر.

وأما مجرد بل الرأس بثلاث حثيات أثناء غسل الجنابة فهذا ما لم نسمع أن قال به فقيه من الفقهاء.

ولا يغترن أحد بحديث أم سلمة عند مسلم : (عَنْ أُمِّ سَلَمَة قَالَتْ:قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّهِ! إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي، أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ؟قَالَ: “لاَ، إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنَ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ”.

فقد قال النووي في توجيه هذا الحديث :-

مذهبنا ومذهب الجمهور: أن ضفائر المغتسلة إذا وصل الماء إلى جميع شعرها ظاهره وباطنه من غير نقض لم يجب نقضها، وإن لم يصل إلا بنقضها وجب نقضها، وحديث أم سلمة محمول على أنه كان يصل الماء إلى جميع شعرها من غير نقض لأن إيصال الماء واجب.

والله أعلم.

 الحب فى اروع صوره                     

Posted on

 الحب فى اروع صوره

  السيده زينب بنت رسول الله وزوجها ابى العاص بن الربيع

السيده زينب هى كبرى بنات النبى عليه افضل الصلاه والسلام والسيده خديجه رضى الله عنها، قصتها ليست كقصص الحب المشهوره تنتهى بالزواج ولكنها تبدأ به، تزوجت من ابن خالتها ابى العاص بن الربيع وكان رجل كريم معروف بالصدق والامانه والوفاء، وكانت السيده خديجه تحبه لحسن خلقه وتوصى ابنتها  بالحرص على رعايته وعلمتها كيف تهيئ لزوجها العش الهادئ وتكون له السكن والموده والرحمه، وقد احبها زوجها كثيرا فكانت نعم الزوجه والصاحبه والحبيبه وفرح كثيرا عندما انجبت له ابنتهما امامه – اولى حفيدات النبى – رغم ان الرجال فى الجاهليه كانوا يكرهون انجاب البنات، عاشت السيده زينب فى سعاده وهناء مع زوجها حتى بعد ان بعث الله والدها بنور الاسلام و دعاها وزوجها للأيمان بدين الله الحق فأمنت واعتذر زوجها لانه كره ان يقول الناس فارق دين قومه ارضاء لزوجته و والدها ولكنه اخبرها انه يصدقه ويعلم انه نبى، فكنت ترجوه الا يجعل كلام الناس يحول بينه وبين الحق وحاولت  كثيرا ان تحدثه وتدعوه على الرغم انها كانت تفهم موقفه وتقبل عذره، ولكن بدأت المشاكل عندما دعا النبى الناس فى مكه جهرا الى الاسلام و اشتد العداء بينه وبين الكفار، فذهبوا لأبى العاص يعرضون عليه ان يطلق زوجته ابنه محمد ويزوجه ممن يختارها من اجمل واعرق بنات قريش ويتكفلون هم بكل تكاليف الزواج فرفض واصر على الرفض قال انه لن يقبل بديلا لها فهى نعم الزوجه وام ابنته امامه و ولده على فأفشل خطتهم لمضايقه النبى بطلاق ابنته، فازداد حب النبى  لأبى العاص بسبب هذا الموقفه الرائع وتمنى له الهدايه  ولكن الله يهدى من يشاء وقتما يشاء، و ومرت الايام والشهور بالسيده زينب وزوجها  صعبه لان عداء قريش للنبى أزداد  خاصه بعد وفاه السيده خديجه، وزادت الامور صعوبه بعد هجره النبى الى المدينه، و بقيت السيده زينب مع زوجها فى مكه تعانى من فراق ابيها واخوتها وتحلم بأسلام زوجها لتلحق بهم فى المدينه، ولكن الكارثه كانت اثناء غزوه بدرعندما اضطر زوجها للرحيل مع قريش لحرب النبى والمسلمين فى المدينه كانت تعلم ان واجبه يحتم عليه ان ينصر قومه ويحارب معهم وهى  فى موقف صعب على اى انسان فنتيجه الحرب خساره فادحه لها فى كل الاحوال، فقد تفقد زوجها او يصاب اذا انتصر المسلمون اما اذا هزمزموا -لا قدر الله- فوالدها وقومها ودينها  فى خطر حقيقى، فكانت تدعو لزوجها بالهدايه والسلامه وبالنصر لأبيها  وانتصر المسلمون، وعاد الكفار الى مكه مهزومين وعلمت ان زوجها اسر وان اهل الاسرى يجمعون الاموال والجواهر الثمينه لفداء اسراهم فأرسلت قلاده اهدتها لها السيده  خديجه يوم زفافها لفداء ابى العاص فعرفها النبى ورق قلبه لحالها فأستشار اصحابه فى أمرها فأجمعوا على ان يطلقوا لها الاسير ويردوا معه قلادتها، ولكن قبل ان يرحل طلب النبى من ابى العاص ان يرسل له ابنته لان الله امره بالتفريق بين الزوج المشرك و الزوجه المؤمنه فوافق، وعاد الى مكه وطلب منها ان تجهز نفسها للرحيل الى المدينه وسيصحبها  شقيقه كنانه بن الربيع الى مكان اتفق عليه مع النبى ليقابل اخاها بالتبنى – زيد بن محمد او بن حارثه فلم يكن امر تحريم التبنى قد نزل –  غضبت قريش لخروجها جهرا وهم يعانون مراره الاحساس بالهزيمه، فخرج بعض الرجال فى اثرها وادركوها ورمى هبار بن الاسود الاسدى رمحا فاصاب البعير الذى كانت تركبه فسقطت على صخره واسقطت جنين كانت تحمله فى احشاءها تأهب كنانه لقتالهم  دفاعا عنها واقسم ان يقتل اى رجل يقترب منها بسهامه فتوقفوا وتراجعوا و طلب ابو سفيان ان يحدثه  واقترح عليه ان يعود بها الى بيتها ويسافر بها سرا بعد ان يهدأ الناس، رأى كنانه السيده زينب تنزف دما كثيرا فأدرك انها لن تحتمل مشقه السفر فاضطر للعوده بها حتى تستريح وبقى ابى العاص الى جوارها حتى استردت عافيتها ثم ارسلها الى ابيها كما وعده .

فى العام السادس  للهجره خرج ابو العاص مع قافله لقريش الى الشام للتجاره فأعترضتها سريه من المسلمين وهى عائده واستولوا عليها واسروا بعض الرجال ولكن ابى العاص تمكن من الافلات وفى الليل دخل المدينه واستجار بالسيده زينب وطلب منها ان تشفع له عند ابيها ليرد الامانات الى اصحابها فنادت فى الناس عند الفجر انها اجارت ابى العاص – اى انه فى حمايتها – فقال النبى وانا اجير من اجرت وذهب اليها بعد الصلاه وطلب منها اكرام ابى العاص وذكرها انها لا تحل له فقالت فى حياء انه جاء يطلب ماله،

فجمع النبى رجال السريه واخبرهم ان القافله حقهم و لهم ان يحتفطوا بها فان ارادوا الاحسان ردوها لأبى العاص اكراما لمكانته الكبرى عنده وعند ابنته

فوافقوا اكراما للنبى وللسيده زينب، وعاد بالاموال الى مكه وادى الامانه لقريش ثم اعلن اسلامه امامهم و رجع الى المدينه واسلم بين يدى رسول الله، و طلب منه مراجعه زوجته فرحب النبى واجتمع شمل الاسره الرائعه مره اخرى فى ظل الاسلام  حتى فرقت بينهما يد المنون بعد عام واحد فقط،

 انتقلت السيده زينب الى جوار ربها فى السنه الثامنه للهجره و حزن عليها زوجها كثيرا وزاد من حزنه  وفاه ابنهما على بعدها بأشهر قليله  فكان عزاءه الوحيد فى امامه ابنتهما حتى لقى ربه  فى السنه الثانيه عشر للهجره،  بعد حياه حافله بالاخلاص والوفاء والتضحيه وحسن العشره  فكان وزوجته مثلا للحب الحقيقى فى اروع وابهى صوره .

استعيدي وزنك بعد الولادة بشهرين فقط بكل سهولة وامان

Posted on

استعيدي وزنك بعد الولادة بشهرين فقط بكل سهولة وامان

فترة الحمل هى اكثر فترة يصبح جسمك فيها لديه القابلية على اكتساب الوزن، لكن ايضا يصبح اكثر قابلية لفقدان الوزن بعد الولادة لذا يمكنك ان تستغلى تلك النقطة بكل سهولة.

اليكى اهم الخطوات التى عليك اتباعها لقدان الوزن بعد الولادة

  • كثيرا من السيدات بعد الولادة تكون قد اكتسبت الوزن فلو زيدتي ما بين 25 الى 35 باوند فالمعتاد انك تسوف تعودي الى وزنك الطبيعي بعد شهرين من الولادة مع المحافظة طبعا علي كميات الاكل والتمارين المناسبة ليكي.

  • اما اذا كنتي تعانين من زيادة الوزن قبل الحمل او اثناء الحمل فسوف تاخذين مدة اطول ممكن ان تصل لسنة كحد اقصى.

  1. لا تتبعي ريجيم

    • اعرف ان هذا الامر يبدو غريبا ولكن الدخول لعيادة التخسيس واتباع ريجيم سوف يضعك تحت ضغط وتوتر لحرمانك من الاطعمة التي تحبيها الي جانب توترك من كونك ام جديدة فلن تساعدك تلك الخطوة.

    • فلا يهم كم تفقدين المهم الا تتناولي اقل من 1,800 سعر فى اليوم الواحد ويمكنك ان تتناولي شرائح من الجزر والتفاح اذا شعرتي بالجوع  فسوف يعطوكي طاقة وباقل السعرات وخصوصا اذا كنتي تقومين بالرضاعة الطبيعية.

 تناول الاطعمة السوبر

  • ما هى الاطعمة السوبر؟ انها الاطعمة التي تمدك وتمد طفلك بالعناصر الغذائية اللازمة ولكن باقل الدهون والسعرات مثل السمك فهو مهم لتكوين الجهاز العصبي للطفل حديث الولادة فينصح بتناول السردين والتونة والسالمون.

  • ايضا منتجات الالبان كاللبن والزبادي بهم الكثير من الكالسيوم اللازم لكى والطفل خصوصا ان الطفل كان ياخذ ما يحتاج من امه اثناء الحمل فهي تحتاج لتعويض جسمها.

  • كما ان اللحوم والدجاج والبقوليات الغير دسمة بهم كمية كافية من البروتين وباقل السعرات.

  • الرضاعة الطبيعية

    • فامر الرضاعة الطبيعة وخسارة الوزن مازال معلقا فبعض الباحثين وجد انها تساعد علي فقدان الوزن والاخر يري انها لاتؤثر على وزنك بالسلب او الايجاب ولكن المؤكد والمتفق عليه انها مهمة جدا لصحة ومناعة ونفسية طفلك الصغير.

  • تناول كميه وافرة من الماء

    • يجب شرب الماء بوفرة بعد الولادة، فاولا سوف يمنع اصابتك بالجفاف وايضا سوف يشعرك بالشبع الي حد ما ولكن يجب ان تتناولي ثماني اكواب على الاقل يوميا.

    • ايضا تناول كوب من المياه قبل الرضاعة يعمل على ادرار اللبن.

  • الحركة

    • اتباع نظام غذائي جيد ومتوازن امر جيد ولكن وحده لا يكفي فيجب عليكي عمل تمارين كي يساعدك علي فقدان الوزن ولكن لايشترط الذهاب للجيم كل ما عليكي هو الذهاب للمشي مع طفلك لمدة 150 دقيقة في الاسبوع.

    • ويمكن ان تستخدمي اوزان خفيفة سوف تساعدك علي تقويتك عضلاتك كما ان هذة التمارين والحركة سوف تقلل من توتر والضغط النفسي وتقلل من اكتئاب ما بعد الولادة ولكن لا يجب القيام بهذا قبل استشارة طبيبك.

  •  النوم لفترة مناسبه

    • طبعا سيكون من الصعب النوم مع وجود طفل ولكن يجب عليكى انتهاز اي فرصة للنوم والراحة حيث انه وجد ان الامهات التي تنام خمس ساعات او اقل يكون هناك صعوبة عليهم فقد الوزن.

    • كما ان الكوتيزون والهرمونات التي تفرز في حالات التوتر يزداد افرازها فيزيد وزن الجسم كما ان قلة النوم لن تسمح لكي بالاهتمام بنفسك وايضا الامهات التي تنام سبع ساعات او اكثر يكونوا بصحه جيدة.

 

 


حالات ترث المرأة فيها مثل الرجل أو أكثر

Posted on

حالات ترث المرأة فيها مثل الرجل أو أكثر

*تارة تأخذ مثله ، كالأم مع الأب في حال وجود الابن ، فللأم السدس ، وللأب السدس ، والباقي للابن . وكالأخ والأخت لأم ، فإنهما يرثان بالتساوي. 

* وتارة تأخذ أكثر منه ، كالزوج مع ابنتيه ، فله الربع ، ولهما الثلثان ، أي لكل واحدة منهما الثلث . وكالزوج مع ابنته الوحيدة ، فله الربع ، ولها النصف ، ويرد الربع الباقي لها أيضا .

* وتارة ترث ولا يرث ، كما لو ماتت امرأة وتركت : زوجاً وأباً وأماً وبنتاً وبنت ابن ، فإن بنت الإبن ترث السدس ، في حين لو أن المرأة تركت ابن ابن بدلاً من بنت الابن لكان نصيبه صفراً ؛ لأنه كان سيأخذ الباقي تعصيباً ، ولا باقي .

وما سبق من الحالات له أمثلة كثيرة تجدينها في كتب المواريث .

ولله الحكمة التامة فيما قدر وشرع، وعلى المؤمن التسليم. 

* ومن الحكمة التي يذكرها العلماء في كون نصيب المرأة على النصف من نصيب الرجل في بعض الحالات :

أن المرأة ليست مكلفة بالنفقة على نفسها أو بيتها أو أولادها ، ولا بدفع المهر عند زواجها ، وإنما المكلف بذلك الرجل ، كما أن الرجل تعتريه النوائب في الضيافة والدية والصلح على الأموال ونحو ذلك. (منقول من الموقع المتميز: الإسلام سؤال وجواب)

طرق تعويد أولادك على الصلاةِ

Posted on

عزيزتى الام عزيزى الاب هناك 92 طريقة لتعويد أولادك على الصلاةِ

1- إخلاصك في تعويد أولادك على الصلاة, وابتغاؤك وجه الله والدار الآخرة يفجر لديك الطاقات, ويجعلك كالجبل لا تنحني للرياح والتقلبات الجوية عند أولادك.
2- ايقظ عندهم اليقين بحضور ملك الموت في أي لحظة.
3- تعاون مع جيرانك, خذ أولادهم للمسجد أحياناً, ويأخذون أولادك للمسجد أحياناً, تعاهد أولادهم على الصلاة في المسجد أثناء غياب والدهم, ووصهم على أولادك أثناء غيابك, أو عندما يرونهم يلعبون في الشارع وقت الصلاة.
4- عندما تربي ولدك على قول الله تعالى:{ألم يعلم بأن الله يرى} فسيصلي عندما تغيب عنه. وهذا يعني أنك ستنمي عنده الرقابة الذاتية عن طريق تنمية عبادة الإخلاص لله وحده, حتى لا يصلي خوفاً منك بل حباً وتعظيماً ورغبة ورهبة لله. فلا تكن ممن يعود أولاده على مراقبته هو ويعتقد أنه يغرس المراقبة الإلهية في نفوسهم فتراهم لا يصلون إلا بحضرته وهذا مزلق خطير في التربية فاربطهم دائماً بالله وليس بك أنت.
5- لا تظهر اليأس من إصلاح ولدك أمامه فذلك يقويه على التمرد, كما أن اليأس من رحمة الله سوء ظن به سبحانه ينافي كمال التوحيد.
قال ابن القيم رحمه الله:(فمن قنط من رحمته, وأيس من روحه, فقد ظن به ظن السوء).
6- درس علمي أو موعظة لأفراد العائلة يقيمها أحد الوالدين, أو أحد الأولاد الكبار من الذكور أو الإناث. مرة في الأسبوع مدة نصف ساعة, على أن يدوم عليه, فالقليل الدائم خير من الكثير المنقطع, هذا الدرس ستجده ثماراً يانعة في أولادك بإذن الله.
7- أيها الأب الغائب في(عمل..سفر..مريض في المستشفى..طلاق)تابع أولادك بالهاتف لتشعرهم بأهمية الأمر.
فبعض الآباء الموفقين عندما يسافر لعمل ونحوه يتصل بأولاده ويحادث كل واحد منهم مباشرة ويسأله عن الصلاة.
8- خوفهم من سوء الخاتمة, ورغبهم بحسن الخاتمة.
9- كن جاداً في أمرك لأولادك بالصلاة, ولا تتركهم ليصلوا أحياناً بل ألزمهم بها.
10- قدم أمور الآخرة على أمور الدنيا في جميع الأحوال والظروف ليتعود ولدك على أنه لا مجال للمنافسة بينهما. فأداء الصلاة في وقتها أهم من أداء الواجبات المدرسية. وإدراك ركعة أولى من إدراك لعبة كرة القدم, ومراعاة أوقات الصلاة أهم من مراعاة صديق أو مكالمة هاتفية أو برنامج في التلفاز.
11- الهجر إذا كان يجدي ويأتي بنتائج جيدة وإلا فلا.
12- الإتصال بالمدرسة والتعاون مع المعلمين ليبينوا باستمرار أهمية الصلاة وعقوبة تاركها, مع سؤالهم للطلاب عن المحافظة عليها فماذا يضير المعلمة أو المعلم لو سألا كل يوم ثلاثة من الطلاب على انفراد:
هل صليت الفجر اليوم؟
13- ابتع لطفلك بعض كتب التلوين المتوفرة في المكتبات والتي توضح بالصور كيفية الوضوء والصلاة عملياً وتحتوي على بعض الأذكار.
14- الإحتضان, القبلة, التربيت على الكتف, المسح على الظهر, إتصالات عاطفية, يمنحها الوالدان لأولادهما تشجيعاً على الصلاة بعد تأديتهم لها, تغني عن الآف الهدايا. 
15- هل يتعبك ولدك عندما توقظه للصلاة؟
لا عليك… هناك حلول كثيرة جربها معه 
* الملاطفة بالكلام.
* التربيت على ظهره ومسح رأسه.
* اذكر له خبراً ساراً حتى ينشط ويطير عنه النوم..مثل: ستذهب اليوم إلى… سيأتينا اليوم فلان, لقد نجحت في.. اتصل عليك..
* اتركه لينام ثم عد إليه بعد خمس دقائق أو ثلاث وهكذا إذا كان هناك متسع من الوقت.
* إطفاء جهاز التكييف.
* إضاءة الأنوار.
* رش رذاذ الماء على وجهه عند الحاجة.
* الدعاء:”قم شرح الله صدرك” ونحوه.
* رغب ورهب وذكر بالله كأن تقول له:”الصلاة نور لك في قبرك” “قم يا ولدي فلا يوجد إلا جنة أو نار” 
* اسحب الغطاء .. وقم بهز ولدك بلطف مع النداء عليه.
* احضر لأولادك ساعة منبهة تصدر صوت الأذان.
* لا تقل: استيقظ للمدرسة, بل قل: استيقظ لصلاة الفجر.
* داعب أولادك ولاعبهم عندما توقظهم للصلاة وأنت تردد الآيات المتعلقة بالصلاة أو الأحاديث أو بعض الأناشيد. هذه الطريقة ناجحة ومجربة بشرط أن تذكرهم بالآيات والأحاديث بخشوع واستشعار لمعناها (يعني تخرج من قلبك)..
* عندما توقظ أولادك للصلاة تتبعهم حتى لا يناموا في مكان آخر.
* وضع مكافأة خاصة لمن يستيقظ أولاً.. ويصلي الأول.
* كافىء بكرم من يتابع إخوته ويوقظهم للصلاة.
* وأخيراً إذا أعيتك الحيلة فعليك بالضرب (1) لمن بلغ العاشرة, فأنت تضربهم لأنك ترحمهم أن تحترق أجسادهم في جهنم.
16- علق قلوب أولادك بالله.. بمعنى آخر أغرس مبادىء التوحيد فيهم)حب الله ورسوله.. وطاعتهما, والخوف والرجاء, والإيمان)ويساعد على ذلك التحدث معهم عن توحيد الربوبية, الألوهية, الأسماء والصفات, فالتوحيد كالرأس في الجسد وتطبيق الأوامر الشرعية لا يأتي إلا من جسد صح بالتوحيد لاسيما الصلاة فهي تحتاج إلى مصابرة وإيمان قوي.
17- لك أيها الأب هيبة في نفوس أولادك قد لا يكون للأم مثلها عند وجودك بالمنزل باشر بنفسك أمرهم بالصلاة.. ولا تجعل المهمة كاملة على الأم وحدها.
18ـ الأولاد الصغار يحتاجون عادة إلى التذكير بالصلاة عند دخول وقتها.. فعليك ألا تمل ولا تكسل عن ذلك.
لأننا نجد في الغالب أن الولد من المصلين لكنه لا يضبط أوقات الصلاة أو يلهو عنها فيحتاج إلى من يذكره فقط..
فهناك فرق كبير بين من يصلي إذا ذٌكر وبين من يرفض الصلاة ولو ذٌكر..ولعل (مرحلة التذكير)هي المرحلة الأولية للتدرج في المحافظة على الصلاة, ولكنها مرحلة قد تطول إلى سنين, ثم تأتي بعدها مرحلة الصلاة من وازع داخلي لا يحتاج إلى تذكير.
19- أيها الوالدان:
لا يعتمد أحدكم على الآخر في تربية أولادكما على الصلاة, لأن كليكما مكلف تكليفاً فردياً وسيسأله الله ماذا فعل هو؟ لا ماذا فعل الآخر؟..
فأعد للسؤال جواباً.
فبعض الآباء يقول: أمهم مهملة ويترك المهمة.
وبعض الأمهات تقول: أبوهم لا يساعدني وتضيع الأمانة ولا يعذران بهذا أمام الله.
20- احتسب الأجر من الله في: تربية ولدك على الصلاة, ودلالته على الخير, قال رسول اله صلى الله عليه وسلم: ((من دل على خير فله مثل أجر فاعله))رواه مسلم.
ترى كم مرة سيصلي ولدك في حياته؟
وكيف إذا كان عندك عدد من الأولاد؟
فكم من الحسنات ستأتيك خمس مرات يومياً؟ ناهيك عن الرواتب والنوافل.
21- في بداية تعويدك لطفلك على الصلاة يفضل أن تكون المكافأة فورية على كل فريضة يؤديها, كقطعة حلوى صغيرة مثلاً..
ثم تصبح المكافأة يومية على الفروض الخمسة مجتمعة..وعندما يبدأ ولدك بالمحافظة الذاتية على الصلاة أجعل المكافأة أسبوعية ثم شهرية حسب الوضع المناسب الذي تراه.. مع الإعتدال في المكافأة, والتذكير بأنه تكليف إلهي.
22- اربط بين حبك وبغضك لأولادك وبين محافظتهم على الصلاة, فالأحب والأقرب لقلبك هو المصلي, وتقل المحبة بقدر التهاون بالصلاة.
يفعل الكثير من الآباء ذلك في التفوق الدراسي وعدمه, والصلاة أولى.
23- عند غيابك عن ولدك أو غيابه عنك ابعث له رسالة إلى هاتفه الجوال تذكره فيها بالصلاة عند دخول وقتها بعبارات جميلة ومؤثرة.
24- أخبرهم أن الصلاة لا تسقط حتى في حالة الحرب والخوف والمرض..
علمهم صلاة الخائف, وأنه لولا أهمية الصلاة لسقطت عن الخائف والمريض, فكيف بمن في صحة وأمن..؟
25- استخدم أسلوب الحرمان أحياناً.
وهو نوعان:
عاطفي: كالقبلة والإهتمام. ومادي: كالهدية أو الذهاب به معك.
26- المدح المعتدل عند الأقارب كالأجداد, والأخوال, والأعمام, والذين في سنه, كل ذلك يشجعه على الصلاة والعمل الصالح.
27- على الوالدين مهما كانا متساهلين مع أولادهما أن يكون لهما هيبة عندما يأمران أولادهما بالصلاة وأن يتمعر وجهاهما غضباً لله إذا لاحظا التهاون فيها.
28- احضر لأولادك أشرطة (فيديو) تعليمية جذابة عن الوضوء والصلاة. 
29- قم بعمل منافسة بين أبناء الجيران في المحافظة على الصلاة في المسجد, وضع مكافأة جيدة.
30- نفذ طلبات أولادك المعقولة بشرط أن يؤدوا الصلاة في أوقاتها, وأن لا يكون ذلك مطرداً.
31- اذكر لأولادك قصصاً لأشخاص يعرفونهم تاركين للصلاة كيف حياتهم؟ أخلاقهم, عدم توفيقهم.. الظلمة في وجوههم.
32- لا تشجعهم على الذهاب للمسجد فقط بل على التبكير إليه .
33- جلسة منفردة مع ولدك في غرفته أو غرفتك تذكره وترغبه بالصلاة تؤتي نتائج طيبة بإذن الله.
34- بعد بلوغ ولدك العاشرة استخدم الضرب عند الحاجة, وليكن تأديباً لا تعذيباً, وبضوابطه الشرعية. ولا تكن ممن يضرب ولده إذا عبث بأغراضه ولا يضربه إذا لم يصل.فيغضب لنفسه ولا يغضب لله.
35- دع ولدك يستفيد ويتمتع بالرحلات الجماعية التي تنظمها حلقة تحفيظ القرآن في المسجد, أو مع شباب صالحين, ليمارس المحافظة على الصلاة في أوقاتها عملياً, وليكتسب الصفات الحسنة بالإحتكاك المباشر مع الصالحين.
36- كونا أيها الأب.. أيتها الأم قدوة حسنة لأولادكما,بأن تكونا أكثر من يحافظ على الصلاة وأول من يصليها في وقتها.
37- عود أولادك على أن يذكر بعضهم بعضاً بالصلاة.. وألا يكتفي أحدهم بصلاح نفسه, بل عليه أن يفكر في صلاح إخوته خاصة والمسلمين عامة.
38- اكتب بعض الأحكام المتعلقة بتارك الصلاة في الدنيا والآخرة على ورقة بشكل جذاب وخط كبير واضح وعلقها في مكان بارز في المنزل.
39- الح على أولادك بالصلاة. وانتبه للفظة(الح)وليس مجرد أمر عادي فقط, ولتكن طريقتك مقبولة غير منفرة.
40- استخدم الإيحاء الإيجابي, قل له:(أكيد تشعر بأنك سعيد لأنك صليت اليوم جميع الفروض في وقتها) ونحوه.
41- اجعل للذي يحافظ على الصلاة مكانة متميزة عندك, كأن تشاوره في بعض الأمور أو تصحبه معك.. المهم أعطه بعض الصلاحيات التي تميزه عن غيره ممن لا يحافظ على الصلاة.
42- ثابر على السؤال الدائم المستمر الذي يتكرر في اليوم عدة مرات ولا تمل فأنت مأجور, وليكن ذلك مع عبارات لطيفة محببة: هل صليت يا بني بارك الله فيك؟ هل صليت يا وردتي الله ينور قلبك؟
43- فكر في تعويد أولادك على الصلاة قبل أن تتزوج وتنجب.. نعم ابدأ من هنا.. من اختيار الزوجة الصالحة.. واختيار الزوج الصالح ليثمر هذا الزواج المبارك ذرية طيبة بإذن الله.
44- استغلال الاجتماعات العائلية لأداء الصلاة جماعة, الصغار مع الكبار.
45- دعهم يرون دموعك تنحدر من عينيك وأنت تحذرهم من النار والعذاب وتدعوهم إلى الخير والجنة, فذلك يشعرهم بصدق حديثك ويؤثر فيهم بعمق.
46- إذا كانت الأم هي التي تباشر تعويد أولادها على الصلاة, فعليك أيها الأب أن تتعاون معها, على الأقل في الفترة التي تعذر فيها شرعا ًمن الصلاة[الحيض- النفاس] لأن بعض الأمهات في هذه الفترة تنسى أن تأمر أولادها بالصلاة, فعلى الأب مسؤولية كبرى أمام الله فهو مأمور بأمرهم بالصلاة, أما إذا كان الأب غائباً فإنه يجب عليك عزيزتي الأم عدم التهاون والتكاسل عن أمر أولادك بالصلاة حتى في الأوقات التي تعذرين فيها شرعاً..
47- فسر لأولادك الآيات التي تتحدث عن ثواب المصلين وعقاب الذين لا يصلون واشرح لهم الأحاديث المتعلقة بالموضوع نفسه. لا بد أن تفعل ذلك, من باب أداء الأمانة والبلاغ.. استخدم كتاب تفسير مختصر (2) وستكون مهمتك سهلة.
48ـ الثناء المعتدل على ولدك عندما يصلي وسيلة تربوية دعوية.. كان رسول الله عليه وسلم:يثني على أصحابه ليشجعهم على الخير، ومن ذلك قوله لأشج عبدالقيس:”إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم, والإناة” رواه مسلم.
49- احرص في كل وقت على أن تقارن لأولادك بين نعيم الجنة ونعيم الدنيا ،لتتعلق قلوبهم بالباقية ويعملوا لها.
50ـ كلما أردت أداء فريضة أطلب من أولادك أداءها في الوقت نفسه حتى تتمكن من استيعاب الجميع .
51ـ كلمة (صل) وحدها لا تكفي ، فبعض الآباء يظل السنين الطوال يردد هذه العبارة على أولاده حتى يملوها دون أن يدركوا معناها..
فالولد يسأل نفسه: لماذا يريدون مني أن أصلي..؟ الصلاة متعبة.
كذلك لا تكتفي بقولك لأولادك:(الذي يصلي يدخل الجنة والذي لا يصلي يدخل النار).
حسناً ما الجنة؟ وما النار؟
اجعله يحب هذه ويكره تلك, نمي عنده الحافز الذاتي بالشرح المفصل لهذه الأمور بحسب عمره..
52- تحدث مع ولدك بلغة عاطفية جياشة:(أنا أحبك كثيراً وأخاف عليك من النار..لن تجد من ينصح لك مثلي فأنت قطعة من كبدي ولن يهون علي أن تعذب في النار,أنا أريدك في الجنة معي إن شاء الله ولن أتركك أبداً لتكون حطب جهنم).
53- إذا شارف ولدك على السابعة من عمره فذكره بقرب موعد أمره بالصلاة لتهيئه نفسياً مما ييسر مهمتك فيما بعد.
54- استغل الأسئلة الموجهة لك من أولادك عن اليوم الآخر بربط الفلاح والنجاة في ذلك اليوم بالمحافظة على الصلاة في هذه الأيام.
55- التوازن والإعتدال بيت الترغيب والترهيب, فلا يطغى أحدهما على الآخر.
56- يجب أن نصبغ حياتنا وحياة أولادنا صبغة ربانية نتعود ونعود أبناءنا فيها على العبودية الحقة لله عز وجل.. لذلك علينا أن نغرس في نفوسهم منذ الصغر الإيمان بالآثار المترتبة على أداء أوترك العبادات, ذلك بأن تخبر أولادك بأن من ترك الصلاة فهو عرضة للعقوبة الإلهية, وأن للمعاصي آثاراً في الدنيا قبل الآخرة.. وأن من أسباب حلاوة الحياة وتيسير الأمور والتوفيق والنجاح العمل بالطاعات لاسيما الحفاظ على الصلوات.
57- بين لأولادك نعم الله عليهم حدثهم كثيراً عنها وبالتفصيل.. حاول أن تلفت نظرهم إلى النعم التي لا ينتبه إليها الإنسان عادة وما أكثرها ثم بين لهم أن هذه النعم تستوجب منا شكرها بعبادة المنعم والصلاة له.. إجعلهم يحبون هذا المنعم..
اذكر لهم شواهد من الواقع تدل على عظمة الله واستحقاقه للعبادة: أي من واقع الولد والبنت ومن واقع الحياة عموماً, مثال: من أعطاك نعمة الأم والأب وجعل فلانة يتيمة؟
ومن أعطاك نعمة المشي على الأقدام وجعل فلاناً مقعداً؟
ومن أعطاك نعمة الأمن وجعل البلد الآخر يعيش الحروب والخوف سنين طويلة؟
58- قل لولدك: الصلاة تميزك عن الكفار فليس إلا كافر أو مسلم وليس هناك وسط بينهما فأنت إما هذا وأما ذاك فاختر لنفسك.
59- اشكر ولدك عندما يؤدي الصلاة دون أن يُذكره أحد.
60- تأكد من وضوئهم للصلاة وتابعهم عليه, وأعد على مسامعهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:”لا صلاة لمن لا وضوء له”(3)
61- الشيء الذي يحبه ولدك أخبره بأن في الجنة مثله أضعافاً وأن اللذة هناك أكمل,بل الذي في الجنة أفضل منه. 
62- على الأم أن تخبر ابنتها أن للمعصية ظلمة تظهر على الوجه وإن كانت بيضاء البشرة حتى لو وضعت كيلو من مساحيق التجميل.. وأن نور الطاعة يظهر على الوجه وإن كانت بشرتها سمراء, فهذه الأمور لا علاقة لها بلون البشرة, ولا يستطيع الإنسان أن يخفيها فهي تظهر لكل ذي بصيرة.
63- جاهدهم على الصلاة كما تجاهدهم على الدراسة.. بل أعظم.
64- إرو لهم القصص الهادفة عن: حسن وسوء الخاتمة- ترك الصلاة- الحفاظ عليها.. ولتكن بعض القصص عن السلف وبعضها معاصراً.
65- ردد هذه الآيات على أولادك في الأحوال المختلفة التي تأمرهم فيها بالصلاة: {وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ }
{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }البقرة238
{قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى }الأعلى14ـ15
{وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ }البقرة43
{يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }لقمان17
{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} الأحزاب33
{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }هود114 
{وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً} مريم31
{فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ{4} الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ{5}الماعون:4-5.
66- إذا أردت أيتها الأم الذهاب لمناسبة ما بصحبة ابنتك وتأخرت ابنتك في اللباس فلا تقولي لها: صلي بسرعة تأخرنا, بل قولي: اسرعي في اللباس ولا تسرعي في الصلاة.. ولا توبخي أحد من أولادك أخرك عن موعدك بسبب الصلاة بل اطلبي منه أن يصليها في أول وقتها فقط.
67- أكثر من الحديث عن أهمية الصلاة عند الله, وعن اليوم الآخر, والجنة والنار, وأركان الإيمان الستة عموماً.
68- الدعاء أحيا الله به قلوباً فادع لولدك ولا تدع ُعليه.. ادعُ له في ظهر الغيب, وأمامه أحياناً.
69- ليحتوي قلبك على الحب الحقيقي لأولادك[الحب في الله] الذي يجعلك تدلهم على طريق الجنة وتأخذهم بأيدهم إليه وتحميهم من طريق النار وتدفعهم عنها.
70- توكل على الله وأحسن الظن به في إكمال ما بدأت به, ونجاح ما سعيت إليه, وأن يبلغك المقصود ويصلح ذريتك.
71- اتعب خمس سنوات وارتح باقي عمرك, واسعد بصلاح أولادك إذا عودتهم في سن مبكرة على الصلاة والأعمال الصالحة, لاسيما النشىء الأول منهم.
72- علم أولادك قصار السور وفسرها لهم ليفهموها ويحفظوها ثم يصلوا بها.
73- اشتري لبنياتك الصغيرات خماراً وسجادة لتشجيعهن على الصلاة. 
74- تخيل أولادك يتقلبون في النار..
وأولاد فلان يتقلبون في الجنة..
فإن كنت ذا قلب رحيم فلن تتركهم ليحدث ذلك.. أما صاحب الرحمة الكاذبة فسيرحمهم من البرد.. والحر.. وإنقطاع لذة النوم, ولن يوقظهم للصلاة أو يأمرهم بها في الأوضاع الشاقة, وهو بذلك يتركهم لأعظم عذاب.. ولو كان صادقاً لرحمهم من جهنم.. فأين حبك لأولادك؟
75- فاوت بين أولادك عند استخدامك العتاب أو العقاب ليتناسب مع نفسية ونوعية ولدك الذي تتعامل معه, فالعتاب أو العقاب الذي يصلح مع(هدى) قد لا يصلح مع(عمر).
76- اعن أولادك على أداء الصلاة في وقتها:
(أ) لا تجعل تناول طعام الغداء وقت صلاة الظهر أو العصر.
(ب) لا تجعل تناول طعام العشاء وقت صلاة العشاء, بل قدم أو أخر.
(ج) عند اختيارك لمنزلك احرص على أن يكون بجواره مسجد.
(د) وفر لهم الماء الساخن وقت البرد وكذلك التدفئة المناسبة..
(ه) إمنحهم الوقت الكافي للنوم, لا أن ينام أحدهم قبل الصلاة بقليل ثم لا يستطيع الإستيقاظ لها.
مثال: بعض الأمهات تنوم أولادها الصغار المميزين قبل صلاة العشاء من أجل الدراسة
وبعض الأولاد يتناول طعام الغداء قبل صلاة العصر بقليل ثم ينام عن الصلاة.
فاحرص ألا ينام أولادك إلا بعد أداء الفريضة لاسيما إذا اقترب وقتها.
77- حاول أن تحملهم مسؤولية أنفسهم في العبادات, كأن تردد على مسامعهم عبارات من نوع: ” أنا أمرتك بالصلاة, وأنت سوف تحاسب عليها أمام الله, أنا خائف عليك من النار وأتمنى أن تدخل الجنة فاختر لنفسك أي الطريقين تريد..؟”.
78- إرو لولدك ما سمعته في المحاضرات التي ذهبت إليها, وما قرأته في الكتب التي يراك تقرأها.. والأشرطة التي يراك تسمعها. مما يتعلق بالصلاة واليوم الآخر عموماً.
مثال: 
* (اليوم قال لنا الشيخ في المحاضرة عن عذاب القبر كذا وكذا..)
* (عندما قرأت هذا الكتاب اطلعت على معلومة جديدة عن ثمرات الصلاة وهي كذا وكذا..)
* (في هذا الشريط سمعت قصة مؤثرة عن تارك الصلاة تقول كذا وكذا..).
79- ” العمل الميداني” اجمع الأقارب المحيطين بك ومعهم أولادك علمهم الوضوء عملياً وفي يوم آخر علمهم الصلاة عملياً. وفي يوم آخر صل بهم جماعة..
قم بعمل مسابقة في تطبيق الصلاة الصحيحة عملياً.. ثم قم أيضاً بعمل مسابقة شفهية في مسائل فقهية بسيطة تتعلق بالوضوء والصلاة.
إن البرامج العملية تثمر التعليم السريع إضافة إلى عدم نسيان المعلومة.
80- أوجد بين أولادك روح التنافس في العبادات, وعمل الخيرات عموماً, وإقامة الصلاة خصوصاً.
81- احضر لأولادك الكتب والأشرطة التي تتحدث عن: أسماء الله وصفاته. حكم تارك الصلاة, القبر, الجنة, النار, كما أن بعض الكتيبات التي تحتوي على صور توضح طريقة تغسيل الميت وتكفينه ومنظر القبر واللحد, هذه كلها من محركات القلوب التي تدفع ولدك للصلاة.
82- لا تتهاون في أمر ولدك بالصلاة في الأحوال المختلفة عندما يكون(خارج المنزل- أو مريض- في سفر- في زيارة- أيام الإختبارات- أيام الإجازة والسهر- إذا نام عند أقاربه).
83- قبل دخول وقت الصلاة بعشرين دقيقة اطلب من أولادك أن يستعدوا للصلاة. حتى يعتادوا على إدراك تكبيرة الإحرام. وبالتالي لا يكون فوات الركعة والركعتين أمراً هيناً على أنفسهم.
84- استعن-بعد الله- بكل من تجب عليه الصلاة ممن يسكن معك في منزلك مثل:[الجد, الجدة, العم, العمة, الخادم.. ونحوهم] كي يساهموا بدورهم في حث أولادك على الصلاة.
85- قد تودين أيتها الأم أن تذهبي لحفلة زفاف مع ابنتك الشابة ولكنها تفاجئك بأن وضوءها قد انتقض بعد قضائها وقتاً طويلاً في وضع مساحيق التجميل على وجهها ولم تصل العشاء بعد بينما قد تأخرت عن حضور حفل الزفاف. ما موقفك؟
بكل رحابة صدر وبدون تذمر أطلبي من ابنتك أن تغسل وجهه وتتوضأ لتصلي حتى ولو تأخرتم, واحذري أن تقولي لابنتك: صلي إذا رجعنا(أي بعد خروج وقت الصلاة) فتنطبق عليها الآية:{ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ{4} الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ{5} الماعون:4-5. وانتبهي أنت أيضاً لأنك أمرت بمعصية.
فلا تحرقي نفسك وابنتك بالنار من أجل حفلة.
86- اطلب من ولدك الكبير(ذكر- أنثى) أن يقوم بتشجيع إخوته على الصلاة, لأن تأثيره عليهم قد يكون أبلغ من تأثيرك أحياناً.
87- تابع صلاة الطفل الذي يأتيكم زائراً, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:”لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه”(4) وأنت لاشك تحب أن يصلي ولدك, فأحب ذلك لأولاد المسلمين.
88- وظف رغبة طفلك في تقليد الكبار بأن تعوده على الصلاة والعبادات الأخرى, كتلاوة القرآن, والصدقة, وأداء العمرة…إلخ.
89- قل لأولادك: كما أن الكبير يأمر الصغير بالصلاة فعلى الصغير أيضاً أن يذكر الكبير بالصلاة إذا تهاون فيها, وإن أمرهم لبعضهم بالصلاة داخل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي عبادة عظيمة يؤجرون عليها.

90- كثير من الأمهات لم يمنعهن غياب الأب(وفاة- طلاق- سفر- ظروف عمل) من تعويد أولادهن على الصلاة والإحتجاج بغياب الأب, لأنهن يعلمن أنهن مسؤولات عن أولادهن سواء كان الأب موجوداً أم غائباً.. كذلك على الآباء أن يعلموا ذلك عند غياب الأمهات (وفاة- طلاق- مرض- ظروف عمل).
91- ابحث أنت لهم عن الصحبة الطيبة واجعلهم يجالسون الأخيار.
فالأم عندما تعلم أن آل فلان عندهم بنات في عمر بناتها ملتزمات بشرع الله, فلتكثر من زيارتهن بصحبة بناتها ولتدعوهن إلى بيتها باستمرار, والأب أيضاً يفعل الشيء نفسه لأولاده الذكور.
92- كن ذا عزيمة.. ولا تتردد.. وحافظ على همتك عالية, ففي النهاية ستنجح – بإذن الله- في تعويد أولادك على الصلاة ولا تنس أنك في جهاد: أي تعب ومشقة مأجور عليهما, فلا تتكاسل أو تيأس فالناس كلهم يجاهدون في أولادهم والله معك. 

طريقة إستخدام زيت الخروع للشعر الخفيف لتكثيف الشعر و تطويلة

Posted on

طريقة إستخدام زيت الخروع للشعر الخفيف لتكثيف الشعر و تطويلة

نتيجة بحث الصور عن طريقة إستخدام زيت الخروع للشعر الخفيف لتكثيف الشعر و تطويلة :

يعتبر زيت الخروع من الزيوت الشهيرة للعناية بالشعر ، فنوعيته ذات تأثير قوي لإنبات الشعر و زيادة كثافته سواء لشعر الرأس أو الرموش أو الحواجب ، و أيضا يساعد على تحفيز فروة الرأس لإفراز الزيت بصورة طبيعية ، و يتميز بأن تأثيرة يظهر بسرعه و بصورة واضحة عند إستخدامه بطريقة صحيحة ، تعرفي معنا في هذا الموضوع على طريقة إستخدام زيت الخروع للشعر الخفيف لتكثيف الشعر و تطويلة  بأفضل طريقة  .

في البداية تكمن فائدة زيت الخروع على إحتوائه على المعادن و الفيتامينات الطبيعية المفيدة للشهر بالإضافه لأوميغا 6 و البروتين الطبيعي أيضا ، مما يساعد على تحفيز نمو الشعر ، و أيضا على علاج الحكة و قشرة الشعر ، حيث يعتبر مضاد طبيعي للبكتريا و الإلتهابات ، و لكن المشكلة الأساسية في إستخدامه أنه من أثقل الزيوت ، فهو صعب التوزيع ، و يعمل على زيادة تزييت الشعيرات ، مما يعطي مظهرا غالبا لن تحبينه و أيضا ثقل زائد على الشعر و الرموش .

و لكن دعيني أخبرك أن إستخدام زيت الخروع بهذه الطريقة خطا تماما ، فزيت الخروع لا يستخدم وحده ، بل يجب تخفيفه بزيوت خفيفة و أقل سمكا ، للحصول على مزيج يسهل التعامل معه ، و يكون مقبولا بالنسبه لك .

و لكن ما هي الزيوت التي يمكنك خلطها مع زيت الخروع ؟

يمكن خلط زيت الخروع و تخفيفة مع زيت الزيتون ، زيت الأرجان أو جوز الهند أو أي زيت طبيعي آخر مناسب لشعرك ، و نتيجة الخليط يختلف من نوعية شعر لأخري ، فالتجربة هنا هي التي ستخبرك عن المزيج الأنسب و المثالي لشعرك ، فإذا كنت تفضلين زيت الزيتون مع شعرك أو الأرجان يمكنك تجربه خلطه مع الخروع و مراقبه النتيجة، و إذا سبب الهبشان مثلا أو نتيجه لا تفضليها ، يمكنك تغييره لزيت جوز الهند مع الخروع و هكذا حتى تستقري على الأنسب لك .

طريقة إستخدام زيت الخروع للشعر الخفيف لتكثيف الشعر و تطويلة :

نتيجة بحث الصور عن طريقة إستخدام زيت الخروع للشعر الخفيف لتكثيف الشعر و تطويلة :

تأكدي أولا أن زيت الخروع نوعية جيدة معصور علي البارد و بزجاجة داكنه .

يخلط مقدار ملعقتين من زيت الخروع مع ملعقة أو إثنين من أي زيت طبيعي خفيف آخر ( يمكنك تعديل النسبة حسب رغبتك ) .

يقسم الشعر ل عدة أقسام ، ثم  إستخدمي قطارة لتوزيع بعض القطرات علي فروة الرأس و تدليكها بحركات دائرية بأطراف الأصابع بمعدل يوم بعد يوم ، لتنشيط الدورة الدموية تقريبا 5 دقائق ستكون كافية  ، و ليساعد على الإمتصاص من قبل البشرة .

إستمري على هذه الوصفة شهرين حتى تحصلي على النتيجة المطلوبة  ، مع الإستخدام المنتظم و الدائم .

طريقة غسيل البطاطين على الناشف بدون بانيو أو ماء بسرعة

Posted on

طريقة غسيل البطاطين على الناشف بدون بانيو أو ماء بسرعة

نتيجة بحث الصور عن طريقة غسيل البطاطين على الناشف بدون بانيو

هذه الفكرة مناسبة جدا لغسيل البطاطين الدوري و تنظيفها ، بسهولة و سرعة ، و  لكنها غير مناسبة للتنظيف العميق ، أو البقع العنيدة ، تعرفي معنا على طريقة غسيل البطاطين على الناشف بدون بانيو :

تعتمد هذه الطريقة على تنظيف البطاطين بفرشاة ناعمة و منظف مفروشات غير قابل للشطف  أو إستخدام الخلطة البديلة كما سنشرح لاحقا .

يمكن تنظيف أرضية الحمام و غسلها و تجفيفها جيدا قبل فرد البطانيه عليها لغسلها ، أو فرد البطانية على سور البلكونة و تنظيفها بنفس الطريقة .

ستحتاجين إلى :

  • فرشاة ناعمة كثيفة الشعر .
  • منظف مفروشات لا يشطف ( موجود بالسوبر ماركت ) .
  • بديل منظف المفروشات :
  • جيل غسيل الملابس بكمية خفيفة مع الخل و مذاب بكمية من الماء الفاتر  – يساعد الخل على عدم تكون الرغوة التي تتطلب الشطف بالماء ) .
  • أو إستخدام قليل من الماء مع منعم الملابس المخفف للتنظيف .

طريقة غسيل البطاطين على الناشف بدون بانيو :

  • تفرد البطانية على أرضية الحمام النظيفة أو سور البلكونة النظيف .
  • نضع الفرشاة بالسائل المنظف و ( تضرب بالهواء ناحية البطانية لتوزيع رذاذ الماء عليها )
  • نبدأ بالمرور عليها و تمشيطها بالفرشاة عده مرات على كل النواحي ، و لا تضعي كمية كبيرة من المنظف عليها ، يادوب كأنك بتكنسيها أو تمسحيها بفرشاة مبللة .
  • تفرد بأشعة الشمس حتى تجف تماما ، ثم تستخدم  ، و لا تدخليها حتى تجف تماما و تتخلص من أي رطوبة بها .

طرق ازالة بقع الصدأ عن الملابس 

Posted on

طرق ازالة بقع الصدأ عن الملابس 

نتيجة بحث الصور عن طرق ازالة بقع الصدأ عن الملابس

بقع الصدأ قد تحدث بفعل التخزين السيئ بجانب مسمار مثلا او شيئ يتعرض للصدأ ولكن كيف تستطيعين ازالة هذا الصدأ والقضاء عليه فمن غير المعقول ان نرمي ملابسنا الجديدة وغالية الثمن من اجل الصدأ فتعلمي هذه الوصفات وافيدي نفسك وغيرك

الليمون لازالة بقع الصدأ
أُعصري نصف ليمونة على مكان بقعة الصدأ وعرضيها للشمس حتى تجف تماماً وبعد ذلك قومي بغسل الملابس بالطريقة المعتادة فالشمس لها دور فعال في التخلص من الصدأ

الليمون مع الحرارة لازالة بقع الصدأ
توضع شريحة ليمونتين في طبقتين من الثوب فيهما بقع صدأ وتمرر مكواة ساخنة فوق المكان وتكرر العملية مع تجديد شريحة الليمون حتى يزول الصدأ

خلطة لازالة بقع الصدأ
اعصري ليمونة اضيفي الملح وبعض من معجون الاسنان او كريم الحلاقة واخلطيهم مع بعض
خذي البقعة وحطيها في الخلطة لين ما تختفي

خلطة لازالة الصدأ عن الملابس
وضع مقدار ملعقة شاي من سوائل غسيل الصحون في كوب ماء دافئ ثم مسح البقع بها وتعتبر هذه السوائل فاعلة في إزالة بقع الصدأ فضلاً عن كونها ملائمة لإزالة كافة أنواع البقع الأخرى على وجه التقريب وينبغي تلافي المنظفات المستخدمة في غسالات الصحون الآلية نظراً لأنها تحتوي عادة على مادة مبيضة تساهم في إزالة الألوان من الملابس

حامض الستريك لازالة بقع الصدأ عن الملابس
‏ نفرك بقع الصدأ بعصير الحامض أو حامض السيتريك مع الملح ثم تغسل بعدها الملابس بالماء الفاتر

إحذروا أن تصابوا بالتسمم من قشرة البطاطس

Posted on

 نتيجة بحث الصور عن أحذر قشره البطاطس قد تصيبك بالتسمم!!

أثبتت بعض الدراسات العلمية أن هناك إمكانية كبيرة بان تصاب بالتسمم إذا تناولت البطاطس بقشرها خصوصاً إذا كانت خضراء اللون.

وقال خبير التغذية الالماني نوربرت هاسه، وهو عضو المعهد الألماني ماكس روبنر المعني بشؤون الصحة والتغذية، أنه من الأفضل ان يتناول البطاطس بعد إزالة القشرة تماماً، إذ ان القشرة الخارجية للبطاطا تتركز بها العديد من المواد المضرة. وشرح هاسه ان  الكثيرين يأكلون البطاطس بقشرتها الخارجية معتقدين ان الفيتامينات تتركز في الطبقة الخارجية لها .

وأوضح هاسه ان الأعراض التي تنتج نتيجة التسمم من تلك المواد المرة الموجودة في القشرة تتمثل في الغثيان أو آلام المعدة أو الإسهال، مضيفاً أن حدة الأعراض تظهر بعد تناول البطاطا بوقت قصير، ولكنها تختفي في خلال من 5 إلى 8 ساعات.

وفي دراسه أخرى، حذّر الخبراء من تناول قطع البطاطس التي تكون خضراء اللون، لأن هذا اللون ناتج عن وجود مادة السولانين السامة .

لماذا يمتلك الرجال حلمات الصدر؟

Posted on

القارئ العزيز هل تستطيع أن تحلل لماذا يمتلك الرجال حلمات لصدورهم تماثل تلك الحلمات الموجودة في أثداء النساء في الشكل والتكوين وكل شيء؟

وإذا لم تعرف الإجابة من أول مرة فالمقال التالي سوف يفسر لك لماذا تحتوي صدور الرجال على حلمات كالتي تمتلكها النساء.

نتيجة بحث الصور عن لماذا يمتلك الرجال حلمات الصدر؟

بالتأكيد يعرف الجميع أن المرأة عندما تحمل جنينًا في أحشائها فإن جنس هذا الجنين إما أن يكون ذكرًا أو أنثى، ولكن العلم يثبت عكس ذلك تمامًا؛ ففي الأسابيع الخمس الأولى من الحمل تكون جميع الأجنة أنثوية.

فالله سبحانه وتعالى في تلك الفترة من الحمل يهب الأجنة ويخلق في أجسادهم ما يسمى بمجاري الحليب بغض النظر عن نوع الجنس الذي كتبه الله تعالى للجنين.

ويبدأ تشكل الحلمات في صدور تلك الأجنة في تلك الفترة، بل تبدأ الأعضاء التناسلية الأنثوية في الظهور في الأجنة بالتكون، ولكن بعد الأسابيع الخمس يبدأ هرمون التيستوستيرون الذكوري في الأجنة المُقدر لها بأن تصبح ذكورًا بتغيير عملية النمو وشكل أساسات الأعضاء وأيضًا خلايا الدماغ.

ولكن لا يستطيع هرمون التيستوستيرون الذكوري تغيير مجاري الحليب أو حلمات الصدر التي تكونت خلال الأسابيع الـ5 الأولى في الأجنة التي سوف تكون ذكورًا.

والغريب في الأمر أنه على الرغم من أن تلك الحلمات تصبح عديمة النفع لدى الذكور؛ فإنها تتشابه مع تركيب الحلمات الأنثوية في كل شيء، وإلى تلك اللحظة لم يحدد العلم مدى فائدتها لدى الذكور بشكل دقيق إلا أن البعض من المتخصصين في الجنس أشاروا أن بعض الرجال يُستثارون جنسيًّا من حلمات صدورهم.

اجازه الوضع انتهت كيف تعودين الى العمل بصورة سهلة

Posted on

اجازه الوضع انتهت كيف تعودين الى العمل بصورة سهلة

صورة ذات صلة

العودة الى العمل بعد الولادة يمكن أن تكون صعبة بشكل خاص. 

بعد أن تكوني قد اعتدت على البقاء مع طفلك طيلة ساعات اليوم،

تنتهي فجأة إجازة الولادة ويحين الوقت للعودة إلى المكتب. 

كيف تفعلين ذلك؟

يوم العودة إلى العمل بعد الولادة يقترب؟ 

أعددنا لك بعض النصائح الهامة التي من شأنها تسهيل عملية العودة 

إلى العمل بعد إجازة الولادة الطويلة. 

العودة إلى العمل بعد الولادة لا يفترض أن تكون مهمة صعبة.

-طلب المساعدة بعد الولادة

عليك أن تجدي رعاية موثوق بها وجيدة لطفلك. 

المهمة لإيجاد جليسة للطفل (babysitter) يمكن أن تكون صعبة جدا.

فمن المهم الحرص والانتباه عند اختيار حاضنة للطفل، ففي النهاية

أنت تريدين أن تشعري بالهدوء والطمأنينة ومعرفة أن طفلك في

أيد أمينة أثناء تواجدك في العمل.

من المهم أن تسألي الجليسة المحتملة أسئلة كثيرة، حاولي التحقق 

من المعلومات عبر الفيسبوك والإنترنت، طلب توصيات سابقة

أو سؤال الأصدقاء عن تجربتهم معها وعما إذا كانوا راضين عنها.

يجب عليك معرفة ما اذا كانت الحاضنة المرشحة شخص هادئ،

بشوش، ولا يغضب بسرعة. فالأطفال حساسين للغاية وينبغي

أن تكون الأجواء مريحة من حولهم.

بالإضافة إلى ذلك، تأكدي من أن الحاضنة لا تدخن.

عدم تأجيل مسألة الحاضنة حتى اخر لحظة. 

يفضل البدء في البحث 

في وقت مبكر وعدم الانتظار حتى اللحظة الأخيرة وعدم البحث تحت الضغط. 

بعد فترة وجيزة من الولادة يحصل إجهاد كبير لدى الأمهات الجدد،

فالطفل الجديد يتطلب عناية مكثفة على مدار الساعة، الأشخاص

من حولكم قد يتدخلون في اختيارات الأهل الجدد وانتقادهم وتغيير

الروتين قد يسبب لكم الارباك.

ويوجد اختيارات اخرى متاحه مثل

 تتركيه مع والدتك أو والدة أبيه.  او تبحثي عن حضانة مناسبة للرضع.

-نظمي نوم رضيعك ليلًا قبل عودتك للعمل بفترة كافية:

عند عودتك للعمل سيحتاج جسمك للراحة ليلًا بشكل يكفيه لممارسة العمل نهارًا وممارسة مسؤوليات طفلك والمنزل بعد عودتك من العمل، لذا فمن المهم تدريب طفلك على تنظيم النوم ليلًا قبل عودتك إلى العمل حتى تستطيعي مواصلة المسيرة بأقل قدر من الإرهاق البدني والنفسي.

ويفضل أن تبدئي تنظيم نوم طفلك ليلًا قبل عودتك للعمل بأسبوعين على الأقل، ﻷن الطفل يحتاج لوقت للتعود على روتين يومي، وخاصة في مراحل عمره الأولى واحتياجه بشكل دائم للرضاعة ليلًا.

-جهزي جدولًا لضخ وتخزين الحليب اللازم للرضاعة:

بالطبع ستواجهكِ مشكلة إطعام رضيعك وأنتِ خارج المنزل لساعات طويلة، وبعض الأمهات تلجأ إلى الحل السريع والسهل وهو استخدام اللبن الصناعي، وهذا ما لا يفضله جميع الأطباء طالما لديكِ ما يكفي من الحليب لإطعام صغيرك.

الحل أن تستخدمي مضخة لسحب الحليب، ثم تخزنيه بطريقة سليمة في الفريزر، ليكون صالحًا للاستخدام في أي وقت، وينصح أيضا بالبدء في ضخ وتخزين الحليب قبل عودتك للعمل بأسبوعين أو أكثر حتى يتوافر مخزون كافٍ للحالات الطارئة.

-جهزي جدولًا لوجبات الأسبوع:

تحضير ثلاث وجبات يوميًا أمر مرهق للمرأة غير العاملة، فما بالك بالمرأة العاملة.

فتحضير الطعام يشكل عبئًا كبيرًا على كل امرأة عاملة، لذا فمن الضروري أن تجهزي جدولًا بوجبات الأسبوع في بداية كل أسبوع، حتى تريحي ذهنك من التفكير المستمر في هذا البند.

كما يمكنك أيضا تجهيز وجبات متعددة، كلما يسمح لك الوقت وتخزينها في الفريزر، لتوفير وقتك وجهدك في أيام العمل.

-ضعي روتينًا ليومك وابدئي في تنفيذه قبل العودة للعمل بأسبوع:

إذن سيتغير نظام يومك بالكامل!

عليكِ الاستيقاظ مبكرًا وتحضير الإفطار وتجهيز رضيعك، وما إلى ذلك من المهام الكثيرة من بداية اليوم حتى نهايته، والتي لن تستطيعي إنجاز أي منها دون تنظيمها جيدًا.

لذا فنصيحتي أن تبدئي بوضع روتين يومي لكِ ولأسرتكِ، وابدئي في تطبيقه قبل عودتك للعمل بأسبوع حتى تتعودي عليه ويتعود جميع أفراد الأسرة عليه أيضًا، فلا تكون بدايتك مع العمل مرهقة وغير منظمة.

– تشاركي مهام البيت والطفل مع زوجك:

بالطبع ليس هناك وجود لمن يستطيع أن يفعل كل شيء في كل وقت بشكل مثالي، لذا يجب أن تعلمي أن عملك بالطبع سيأخذ من وقتك ومجهودك، ولا مفر من إشراك الزوج في المهام المنزلية والتربوية، فأنتِ لن تستطيعي القيام بكل هذه المهام بشكل فردي.

تكلمي مع زوجك في أثناء الحمل ولا تنتظري حتى الولادة، وخططا لحياتكما بعد وصول المولود وكيفية توزيع المهام بينكما عند عودتك للعمل.

أيضًا في أثناء الليل، وخاصةً في السنة الأولى من عمر رضيعك قسما المناوبات الليلية بينكما، حتى يستطيع كلا منكما الحصول على ما يكفيه من الراحة.

 -تكلمي مع رئيسك في العمل

للمساعدة على العودة إلى العمل بشكل مريح، تحدثي مع صاحب العمل مسبقا، 

ويفضل قبل عدة أسابيع من العودة إلى العمل. يفضل أيضا

التعرف من خلاله على المشاريع الحالية في العمل، على التغييرات 

التي حدثت، هل ستعودين بالضبط الى نفس الوظيفة وغير ذلك.

حاولي معرفة ما إذا كان لدى رئيسك في العمل شكوك أو مخاوف

بشأن عودتك إلى العمل.

بهذه الطريقة يمكنك طمأنته وأن تقولي له انك على استعداد للعودة 

إلى العمل.

لدى العديد من أرباب العمل تجربة مع النساء بعد الولادة، والكثير 

منهم يقلقون من عودة الموظفات من إجازة الولادة.

فقد يخشون من أن هؤلاء العاملات لا تكن قادرات على التركيز على 

العمل وعلى أن يكون أدائهن أبطأ.

بالإضافة إلى ذلك، فإن أرباب العمل يقلقون بشأن موضوع ساعات

العمل، فهم يعرفون أن النساء بعد الولادة يحتجن للتأخر صباحا

أحيانا عن العمل أو الخروج من العمل في وقت مبكر لرعاية الطفل.

من المهم جدا مصارحة رئيس العمل وأن تكوني صادقة معه.

الاتصال الجيد والتفاهم المتبادل ضروريان لكي تكون العوده 

للعمل جيدة وسلسة لكلا الجانبين.

الانتقال من إجازة الولادة الى العمل بدوام كامل قد يكون صعبا.

بعد الولادة تزداد الهموم والأعباء أكثر وأكثر في حياتكن.

ينصح بشدة سؤال صاحب العمل ما اذا كان بالإمكان البدء بالعمل

بدوام جزئي.

فالجدول الزمني الأكثر هدوءا من شأنه تسهيل العودة.

يفضل خلال الأسابيع أو الأشهر الأولى العمل بنصف وظيفة وبعد

ذلك العودة الى العمل بدوام كامل

خيار اخر هو الفحص مع صاحب العمل ما اذا كان على استعداد بالسماح

لك بالعمل أيام مطوله، وأخذ يومي اجازة خلال الأسبوع.

بهذه الطريقة تحصلي على اجازة أيام كاملة. كذلك، يفضل فحص خيار

أخذ يوم عطلة أيام الأحد مثلا، الأمر الذي يعطيك عطلة نهاية أسبوع 

طويلة مع طفلك.

من المهم عدم اجهاد نفسك، وحتى إذا وجدت صعوبة في الأيام الأولى،

ذلك طبيعي وينبع من أنك لم تعملي منذ فترة طويلة، فجسمك لا يزال

ضعيفا وأنت قلقه ومشغولة أكثر.

-خصصي وقتًا لنفسك في الإجازات الأسبوعية:

لا تجعلي من الإجازة الأسبوعية وقتا للتنظيف وتحضير الطعام فقط، من الممكن إنجاز بعض المهام فيها، ولكن من الأفضل أن تحصلي على وقت خاص لنفسك ولأسرتك بعيدًا عن المهام المعتادة، فهذا مهم جدًا لتجديد نشاطك للأسبوع الذي يليه.

قابلي صديقاتك من الأمهات العاملات، تحدثن عن مشاكلكن وتخوفاتكن واقضين وقتًا ممتعًا مع صغاركن أيضًا.

المهم لا تتخلي عن الهوايات السابقة والوقت النوعي مع العائلة.

 -اعترفي بمشاعرك بشكل دائم وابتعدي عن الضغط:

صارحي نفسك بشكل دائم بمشاعرك الإيجابية والسلبية، ولا تكتميها حتى لا تنفجر يومًا وتدمر نفسيتك، وبالطبع تؤثر على كل من حولك.

لا تكوني مصدرًا دائمًا للوم نفسك على ترك رضيعك في عدد ساعات العمل يوميًا، لا تشعري بالذنب ولا تفسدي سعادتك بالعمل طالما عدتِ إليه بإرادتك، فمن الممكن أن يكون عملك هو سبب سعادة أسرتك وليس العكس

أيضًا، لا تقيسي عدد ساعات جلوسك مع صغيرك بارتباطه بكِ، فليس المهم عدد الساعات بل المهم كيف تقضين معه وقتًا لا ينساه؟

عوّضي طفلك عن فترات غيابك:

صغيرك يحتاج إليكِ في كل وقت بالطبع، ولكن كما ذكرت أن ارتباطك بطفلك لا يُقاس بعدد الساعات التي تقضينها معه، وإنما يقاس بكيفية قضاء الوقت معه.

احذري أن يصيبك العمل بكثير من الضغط عند عودتك للمنزل، فتتركي طفلك أو تصرخي فيه، تعلمي أن تتركي العمل وراءك بمجرد دخولك المنزل، واجعلي من وقت أسرتك وقتًا لذيذًا ومتجددًا كل يوم.