نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

ماذا تعرفى عن دعوى نفقة الزوجية ؟

نتيجة بحث الصور عن ماذا تعرف عن دعوى نفقة الزوجية ؟

مقدمات لازمة لدعوى النفقة
-يقصد بالنفقة عموما النفقة بانوعها الثلاثة الغذاء والكسوة والمسكن فاذا ارادت الزوجة نوع محدد من هذه الانواع عليها التخصص.
-لا تسمع دعوى النفقة عن مدة ماضية لآكثر من سنه نهايتها تاريخ رفع الدعوى.
يجوز ان يحدد محامى الزوجة النفقة المطلوبة فى صحيفة الدعوى وهو ما يسمى بتخصيص النفقة.

المستندات المطلوبة واثبات الامتناع وحقيقة الدخل.
1-اصل او صورة من عقد الزواج.
2-شهادة بحقيقة دخل او طلب التحرى عن دخل المعلن اليه ويمكن طلب احالة الدعوى الى التحقيق كما يمكن استصدار تصريح من المحكمة لاستبيان حقيقة ارصدة الزوج بالبنوك المصرية اذا كان للزوج ارصدة.
3-اثبات امتناع المعلن اليه عن الانفاق ويعد رفع الزوجة لدعوى النفقة قرينة قضائية على عدم الانفاق فاذا ادعى الزوج الانفاق يمكن اثبات ذلك عن احالة الدعوى للتحقيق بناء على طلبه لاثبات الانفاق.

كيف تحيل محكمة الاسرة دعوى النفقة الى نيابة شئون الاسرة اثبات دخل الزوج.
تنص المادة23 من القانون 1لسنة2000م بشان تنظيم بعض اوضاع التقاضى فى مسائل الاحوال الشخصية: اذا كان دخل المحكوم عليه بنفقة او ما فى حكمها محل منازعة جدية ولم يكن فى اوراق الدعوى ما يكفى لتحديده وجب على المحكمة ان تطلب من النيلبة العامة اجراء التحقيق الذى يمكنها من بلوغ هذا التحديد. وتباشر النيابة العامة بنفسها اجراء التحقيق فى هذا الشأن. ومع عدم الاخلال بأحكام قرار رئيس الجمهورية رقم 205 لسنة1990 بشان سرية الحسابات بالبنوك تلتزم اى جهة حكمومية او غير حكومية بافادة النيابة العامة بما تحت يدها من معلومات تكون منتجة فى تحديد المطلوب منه النفقة.
– ولا يجوز استخدام ما تسفر عنه هذه التحقيقات من معلومات فى غير المادة التى اجريت بشانها.
– ويجب على النيابة العامة ان تنهى التحقيق وترسله مشفوعا بمذكرة موجزة بالنتائج التى خلصت اليها فى موعد لا يجوز 30 يوم من تاريخ وصول طلب المحكمة اليها
 

كيف يطعن الزوج والزوجة فى التحريات الخاصة بحقيقة دخل الزوج وممتلكاته
جرى العمل طويلا وللاسف لازال يجرى على توقف الحكم فى دعوى النفقة على ذلك التحرى الذى تجريه جهات الشرطة حول حقبقة دخل الزوج وممتلكاتة ونعلم علم اليقين ان هذا التحرى مدفوع الثمن مقدما اما ان يدفع الزوج او تدفع الزوجة او يدفع الاثنين معا.
هذا التحرى مردود على القائم به اذا ما تمسك المضرور منه بعدم صحة ما ورد به
وفى هذه الحالة يطلب المضرور احد الخيارات الاتية:

اولا: اعادة التحرى بعرفة جهة شرطية اعلى كأن يتم التحرى عن طريق مديرية الامن نفسها
ثانيا: احالة الدعوى الى التحقيق ليثبت عكس ما ورد بالتحريات ويراعى فى هذا المقام ان الاصل فى الاثبات فى المواد الشرعية شهادة الشهود.
ثالثا:احالة الدعوى الى النيابة العامة مادة 23 من القانون رقم1 لسنة 2000م لاثبات حقيقة دخل الزوج.

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

اسئلة واجوبة فى الاحوال الشخصية( الجزء التانى )

ما هي دعوى الحضانة 
هي دعوى ضم الصغير إلى من يعنى بتربيته والإشراف عليه.

ما المقصود بدعوى الرؤية 
هي الدعوى التي يجوز لكل من الأبوين أو- (الأجداد عند عدم وجود الأبوين)- إقامتها بطلب الحكم بالتمكين من رؤية الصغير الذي يكون في حضانة احد الطرفين.

ما هى الشروط الواجب توافرها في الحاضنة من النساء
يشترط الشروط الآتية:-
1. أن تكون الحاضنة بالغة عاقلة
2. أن تخلو من الأمراض أو العاهات مما يعجزهاعن الحضانة
3. أن تكون أمينة على المحضون لا يضيع الولد عندها
4. ألا تكون متزوجة من أجنبي عن الصغير سواء دخل بها أم لم يدخل
5. ألا تقيم به في بيت من يبغضه كأن تقيم جدته لامه مع ابنتها أم المحضون وزوجها الأجنبي عنها.

ما هو الحكم في حالة تخلف أحد لشروط المطلوبة في الحاضنة
يسقط عن الحاضنة الحق فى الحضانة وينتقل إلى من يليها فى الترتيب –إلا أن هذا الحق يعود إليها إذا عادت إليها شروط الحضانة

ما هو ترتيب أصحاب الحق في الحضانة من النساء
هو – الأم – ثم أم الأم وأن علت – ثم أم الأب وأن علت – ثم الأخوات الشقيقات – ثم الأخوات لأم – ثم الأخوات لأب – ثم بنت الأخت الشقيقة – ثم بنت الأخت لأم – ثم الخالات الشقيقات – ثم الخالات لأم – ثم الخالات لأب – ثم بنت الأخت لأب – ثم بنت الأخت الشقيقة – وهكذا…….

ما هى شروط الحضانة المطلوبة في الرجال
يجب توافر أربعة شروط هي: –
1. أن يكون قادرا على تربية الصغير بأن يكون سليما صحيا .
2. أن يكون أمينا على الصغير لا يشتهر عنه الفسوق
3. أن يكون متحدا مع المحضون في الملة
4. أن يكون من المحرمين على المحضون إذا كان المحضون أنثى

ما هو ترتيب أصحاب الحق في الحضانة من الرجال

الأب – ثم الجد لأب وإن علا – ثم الأخ الشقيق وإن علا – ثم الأخ لأب – ثم ابن الأخ الشقيق – ثم ابن الأخ لأب – ثم العم الشقيق – ثم العم لأب – وهكذا ……

ما هي كيفية انتقال الحضانة من حاضن لأخر
الحضانة لا تنتقل من حاضن إلى أخر – ذكورا وإناثا- إلا بحكم قضائي نهائي .

هل تنتقل نفقة المحضون للحاضنة الجديدة عند انتقال الحضانة إليها
نعم تنتقل

هل الحضانة حق للحاضن أم هي حق للمحضون
الحضانة حق للحاضن والمحضون معا – وإن تعارضا قدم حق الصغير لأن حق الصغير أقوى الحقين

هل يجوز لحاضنة التنازل عن حقها في الحضانة إذا لم توجد حاضنة أخرى
لايجوز وتجبر على الحضانة حتى لا تفوت على الصغير حقه

هل يجوز للحاضنة الرجوع في التنازل عن الحضانة
نعم يجوز للحاضنة ذلك حتى لو صدر بتنازلها حكم- لأن إسقاط الحاضنة لحقها في الحضانة لا يشمل إسقاط حق الصغير أبدا في الحضانة وهو أقوى الحقين .

هل يجوز للمرآة التنازل عن حقها في حضانة الصغير لقاء الخلع

لايجوز لان الحق في الحضانة مقرر لصالح الصغير وليس لصالح الحاضنة

هل يصح تصالح المرأة مع زوجها على إسقاط حقها في حضانة ولدها في مقابل دين عليها له
لا يصح ويقع هذا الصلح باطلا لأنه يترتب عليه إسقاط حق الصغير فى الحضانة وهى لا تملكه

ما هو أقصى سن لحضانة النساء
يبدأ زمن حضانة النساء للصغير من حين الولادة والى أن يبلغ الذكر والأنثى الخامسة عشر من عمره – وبعد بلوغ هذه السن وجب على القاضي تخيير الصغير فيمن يرغب الانضمام إليه وللقاضي سلطة بحث مصلحة الصغير في البقاء في يد الحاضنة من النساء واختياره أو ضمه لأبيه إذا رأى أن مصلحته في ذلك

هل ينتقل المفروض كنفقة للصغير إلى الحاضنة الجديدة
نعم ينتقل المفروض كنفقة للصغير للحاضنة الجديدة عدا الأجور

ما هي حدود حق الحاضنة في الانتقال بالصغير إلى بلد أخر
يجب التفرقة بين حالتين :-
الحالة الأولى:- إذا كانت الحاضنة غير أم الصغير: لا يكون للحاضنة الانتقال بالصغير إلى بلد غير بلد أبيه إلا بأذنه بحيث إذا انتقلت أجبرت على العودة إلى محل الإقامة – و إلا جاز للقاضى الحكم بنقل الحضانة إلى من يليها في الترتيب
الحالة الثانية:- إذا كانت الحاضنة أم الصغير:-
يتعين التفرقة بين حالتين:-
أ. إذا كانت الزوجية قائمة أو طلقت رجعيا ولازالت فى العدة: فانه لا يجوز لها الانتقال بالصغير بغير إذن الأب لان ذلك يشكل نشوزا من جانبها.
ب. إذا كانت قد طلقت وانتهت عدتها: فيجوز لها الانتقال بالصغير إلى البلد الذي عقد عليها فيه فقط دون إذن الأب لتكون في رعايتهم – ولكن بشرط ألا يحول ذلك دون ممارسة الأب لحقه في رؤية الصغير والإشراف على شئونه.

ما هى حدود حق الحاضن في الانتقال بالصغير إلى بلد أخر

إذا كان الولد في حضانة أبيه فله حق السفر به إلا انه ليس له أن يمنع الأم من رؤيته لان ذلك حق مقرر لها شرعا وقانونا.

ما هى الأماكن المحددة للرؤية 
هذه الأماكن هي:
1. أحد النوادي الرياضية أو الاجتماعية
2. أحد مراكز الشباب
3. إحدى دور رعاية الأمومة والطفولة
4. إحدى الحدائق العامة
وهذه الأماكن ليست على سبيل الحصر وإنما يجوز اختيار آماكن أخرى على أن تراعى في اختيارها الضوابط التي أوردتها المادة لاماكن الرؤية من حيث المسافة وإقامة الخصوم ومكان الرؤية وظروف المواصلات وان يتوافر في المكان ما يشيع الطمأنينة في نفس الصغير

ما هى المدة المقررة للرؤية وزمانها
يجب ألا تقل مدة الرؤية عن ثلاث ساعات أسبوعيا فيما بين الساعة التاسعة صباحا والسابعة مساء مع مراعاة أن تكون خلال العطلات الرسمية وبما لا يتعارض مع انتظام الصغير فى دور التعليم

هل يجوز تنفيذ حكم الرؤية جبرا إذا امتنع من بيده الصغير عن تنفيذه
لايجوز ذلك – حتى لا يكون في استخدام القوة ما يؤثر في نفسية الصغير- وفى هذه الحالة يكون للصادر لصالحه الحكم أن يقيم دعوى بطلب نقل الحضانة من صاحب الحق الممتنع إلى من يليه في الترتيب من أصحاب الحق فى الحضانة

ما هى كيفية إثبات واقعة الامتناع عن تنفيذ حكم الرؤية أمام محكمة الأسرة
بكافة طرق الإثبات المقررة و يجوز لمحكمة الأسرة الاستعانة بالخبير الاجتماعي المنتدب بدائرة المحكمة لإثبات الامتناع عن التنفيذ في المواعيد والأماكن المحددة بالحكم – ويرفع الاخصائى الاجتماعي تقريرا للمحكمة بذلك

هل يجوز إعادة التنفيذ بحكم الرؤية بعد ثبوت الامتناع عن تنفيذه
نعم يجوز إعادة تنفيذ حكم الرؤية بذات السند التنفيذي في كل مرة يثبت فيها امتناع الصادر ضده الحكم عن تنفيذه – استثناء من القواعد العامة- بعدم جواز التنفيذ بالسند التنفيذي إلا مرة واحدة.

وما الذي يعنيه الطلاق شرعا 
الطلاق شرعا هو حل رابطة الزوجية الصحيحة بلفظ الطلاق الصريح أو بعبارة تقوم مقامه تصدر ممن يملكه وهو الزوج أو نائبه والأصل أن للزوج دون المرأة أن يوقع الطلاق إلا إذا اشترطت عليه وقت العقد أن تكون عصمتها بيدها فتوقع الطلاق علي نفسها نيابة عنه .

ما الذي يقع به الطلاق 
اللفظ أو الإشارة أو الكتابة واللفظ الذي يقع به الطلاق هو اللفظ الصريح الذي يدل عليه

ماذا يعني التطليق 
التطليق هو الطلاق الذي يوقعه القاضي

هل تقبل دعوى التطليق أو الفسخ إذا كان الزواج غير ثابت بوثيقة رسمية
نعم تقبل مثل هذه الدعوى بشرط أن يكون الزواج ثابتا بأي كتابة

ما هو الطلاق الرجعى 
هو الطلاق الذي يقع من الزوج وحتى انقضاء العدة وخلال هذه الفترة يجوز للزوج أن يراجع زوجته دون عقد جديد أو مهر جديد.

ما هو الطلاق البائن بينونة صغرى 
هو الطلاق الذي يقع من الزوج ويظل مصرا عليه حتى انتهاء عدة زوجته ولا يجوز للزوج مراجعة زوجته مرة أخرى إلا بعقد ومهر جديدين

ماهو الطلاق البائن بينونة كبرى 
هو الطلاق الذي يقع من الزوج على الرغم من سبق تطليقه لزوجته مرتين سابقتين ولا يجوز للزوج مراجعة زوجته إلا إذا كانت قد تزوجت من آخربعد طلاقها منه ثم طلقت من هذا الآخر

هل يقع طلاق المجنون أو السكران أو المكره 
لايقع طلاق المكره والمجنون والسكران الذي افقده المسكر عقله

هل يقع الطلاق المعلق على شرط 
الطلاق المعلق

– لا يقع إلا إذا تحقق الشرط واتجهت النية إلى وقوعه

ما أثر إخفاء الزوج لواقعة طلاق زوجته من حيث الآثار المالية
إذا اخفي المطلق واقعة الطلاق فلا تترتب آثاره من حيث الميراث والحقوق المالية الاخري إلا من تاريخ علم المطلقة

س: ما هي أنواع دعاوى التطليق 
1. التطليق لعدم الإنفاق
2. التطليق للعيب
3. التطليق للضرر وتكرار الشكوى
4. التطليق للزواج بآخري
5. التطليق للخلع

ما هو التطليق لعدم الإنفاق 

إذا امتنع الزوج عن الإنفاق على زوجته, فان كان له مال ظاهر نفذ الحكم عليه بالنفقة فى ماله فإذا لم يكن له مال ظاهر ولم يقل انه معسر أو موسر ولكن أصر على عدم الإنفاق طلق عليه القاضي فى الحال

ما هى شروط التطليق لعدم الإنفاق 
يجب توافر عدة شروط للتطليق لعدم الإنفاق أن يمتنع الزوج عن الإنفاق علي زوجته ألا يكون له مال ظاهر يمكنها أن تحصل علي نفقتها منه ويصر علي عدم الإنفاق فيطلقها
عليه القاضي في الحال فإذا كان له مال ظاهر فعلي الزوجة أن تنفذ الحكم أو التسوية الصادرة لها بالنفقة علي ماله الظاهر ولا يجوز لها أن تقيم الدعوى مباشرة بمطالبة زوجها بالإنفاق عليها أن يثبت عجزه عن الإنفاق فيمهله القاضي شهرا فان لم ينفق طلقها عليه في الحال

هل يقضى بالتطليق لعدم الإنفاق في حالة نشوز الزوجة 
يمتنع الطلاق لعدم الإنفاق في حال ثبوت نشوز الزوجة

ما هو التطليق للعيب 
للزوجة أن تطلب التطليق من زوجها إذا وجدت به عيبا لا يمكن الشفاء منه أو يمكن الشفاء منه بعد زمن طويل .ولا يمكنها المقام معه إلا بضرر كالجنون أو الحزام أو البرص

ما هى شروط التطليق للعيب 
حتى يقضى للتطليق للعيب يجب توافر عدة شروط هي :
1. أن تجد الزوجة بزوجها عيبا شديدا سواء كان نفسيا أو عضويا أو جنسيا
2. ألا يكون هذا العيب قابلا للشفاء أو يستغرق الشفاء منه زمنا طويلا
3. أن تتضرر الزوجة من هذا العيب ضررا ماديا كخطر العدوى أو نفسيا ومعنويا
4. ألا تعلم الزوجة بهذا العيب قبل الزواج وترضي به بعده فلا يحق لها التطليق للعيب أن كانت رضيت بهذا العيب بعد العلم به بعد الزواج أو قبله
يلاحظ أن العقم لا يعد سببا من أسباب التطليق للعيب

ما هو مفهوم التطليق للزواج بأخرى 
يجوز للزوجة التي تزوج عليها زوجها ان تطلب الطلاق منه إذا لحقها ضرر مادي او معنوى يتعذر معه دوام العشرة بين أمثالها ولو لم تكن قد اشترطت عليه في العقد إلا يتزوج عليها

ما هى الشروط التي يتعين توافرها للقضاء بالتطليق للزواج باخري 
يتعين توافر عدة شروط حتى يقضى بالتطليق للزواج بأخرى وهى :-
1. أن يكون الزوج قد تزوج فعلا بأخرى أن يلحق الزوجة التي تزوج زوجها عليها ضررا ماديا او معنويا
2. أن يكون الضرر – ماديا وأدبيا – يتعذر معه دوام العشرة بين أمثالهما

هل رضاء الزوجة بزواج زوجها بأخرى يسقط حقها في المطالبة بالتطليق إذا تزوج مرة ثانية 
رضاء الزوجة بزواج زوجها بأخرى لا يسقط حقها في المطالبة بالتطليق إذا تزوج مرة ثانية

ما هو التطليق للضرر 

إذا ادعت الزوجة إضرار الزوج بها بما لا يستطاع معه دوام العشرة بين أمثالها يجوز لها أن تطلب من القاضي التطليق وحينئذ يطلقها القاضي طلقة بائنة إذا ثبت الضرر وعجز عن الإصلاح بينها

ما هي شروط الضرر الذي يجيز للزوجة أن تطلبى بسببه التطليق علي زوجها 
شروط الضرر التي تجيز طلب التطليق هي :
1. أن يكون الضرر واقعا من الزوج علي زوجته سواء أكان باختياره أو قهرا عنه
2. أن يكون الضرر الذي تدعيه الزوجة ناشئا التنافر بين الزوجين بحيث لا يستطاع معه دوام العشرة بين امثالهما
3. ويشترط في الضرر الذي تدعيه الزوجة أن يكون في قدرة الزوج إنزاله بها أو إزالته عنها إذا شاء

كيف تثبت الزوجة الضرر الواقع عليها من زوجها
يثبت الضرر بكافة طرق الإثبات منها صدور أحكام جنائية لصالحها

ما هو مفهوم التطليق لاستحكام الخلاف بين الزوجين 
التطليق لاستحكام الخلاف يبدى بطلب أمام القاضي أثناء نظره دعوى الاعتراض على إنذار الطاعة في حالة ما إذا بان للمحكمة استحكام الخلاف بين الزوجين

ما هو مفهوم التطليق للغياب 
إذا غاب الزوج سنة فأكثر بلا عذر مقبول جاز لزوجته أن تطلب إلى القاضي تطليقها تطليقا بائنا إذا تضررت من بعده ولو كان له مال تستطيع الإنفاق منه.

ما هى شروط التطليق للغياب 
يشترط للتطليق لغياب الزوج عدة شروط هي :
1. أن يغيب الزوج عن زوجته في بلد آخر غير البلد الذي تقيم فيه
2. أن تكون غيبة الزوج بلا عذر مقبول كالعمل او تلقي العلم
3. أن تقيم الزوجة دعواها بعد مرور سنة ميلادية أو أكثر علي الغياب
4. أن تتضرر الزوجة من الغياب وتعتبر إقامتها للدعوى قرينة علي الضرر

ما هو مفهوم التطليق للحبس 
لزوجة المحبوس المحكوم عليه نهائيا بعقوبة مقيدة للحرية مدة ثلاث سنين فأكثر أن تطلب إلى القاضي بعد مضى سنة من حبسه التطليق عليه بائنا للضرر ولو كان له مال تستطيع الإنفاق منه

ما مفهوم التطليق للخلع 
التطليق للخلع يكون في حالة ما اذا كانت الزوجة لا تطيق العيش مع زوجها وتخشى أن تمتنع عن منح الزوج حقوقه الشرعية في مقابل أن تتنازل عن جميع حقوقها المالية الشرعية وترد عليه الصداق الذي أعطاه لها 0

ما مفهوم طاعة الزوجة لزوجها 

طاعة الزوجة لزوجها مطلقة فهي تشمل الطاعة الواجبة بمسكن الزوجية والتي تفرضها الإقامة المشتركة للزوجين كما تشمل الطاعة الواجبة بالعودة إلي مسكن الزوجية والقرار فيه وعدم هجره دون حق شرعي

ما هى شروط طاعة الزوجة لزوجها 
يشترط لوجوب طاعة الزوجة لزوجها عدة شروط هي : –
1. أن يفي الزوج لزوجته بعاجل صداقها
2. أن يعد لها المسكن الملائم
3. أن يكون أمينا عليها نفسا ومالا

كيف يدعو الزوج زوجته بالدخول في طاعته 
بإعلان يوجه إليها علي يد محضر يدعوها فيه إلى الدخول في طاعته يبين فيه مسكن الزوجية بشكل واضح وان الزوجة استوفت عاجل صداقها وبأنه أمين علي نفسها ومالها.

كيف تعترض الزوجة على إنذار الطاعة 
يكون الاعتراض عن طريق دعوى تقام أمام محكمة الأسرة خلال ثلاثين يوما من تاريخ توجيه الإنذار إليها – تبين في صحيفتها سبب امتناعها أو خروجها عن طاعة زوجها و خلو صحيفة الدعوى من أسباب الامتناع عن الطاعة يؤدي إلي الحكم بعدم قبول الاعتراض

هل يجوز إجبار الزوجة عن الدخول في طاعة زوجها قصرا 
لايجوز إجبار الزوجة عن الدخول في الطاعة قصرا

ما هى الشروط التي يجب أن تتوافر في مسكن الطاعة 
يشترط في مسكن الطاعة أن يكون صالح للسكني تـأمن فيه الزوجة علي نفسها ومالها وان يكون خاليا من سكني الغير بين جيران صالحين ومزود بكافة المرافق اللازمة

ما هى القواعد التي تحكم إصدار الأحكام في مسائل الأحوال الشخصية لغير المسلمين المتحدى الطائفة والملة؟
تصدر الأحكام في المنازعات المتعلقة بالأحوال الشخصية بين المصريين غير المسلمين المتحدى الطائفة والملة الذين كانت لهم جهات قضائية ملية منظمة حتى 31 ديسمبر سنة 1955 – طبقا لشريعتهم – فيما لا يخالف النظام العام

ما هى القواعد التي تحكم إصدار الأحكام في مسائل الأحوال الشخصية لغير المسلمين المختلفى الطائفة أو الملة؟
عند اختلاف الطائفة أو الملة أو اعتناق أي من أطراف الدعوى الإسلام تطبق أحكام الشريعة الإسلامية

ما هى أسباب الطلاق عند الأرثوذكس والإنجيليين والتي يجوز إقامة دعاوى التطليق بشأنها ؟
أسباب الطلاق عند الأرثوذكس والإنجيليين والتى يجوز إقامة دعاوى التطليق بشأنها هى:
الزنا وسوء السلوك والانغماس في الرذيلة الخروج عن الدين المسيحي

ما هى أسباب التطليق الخاصة بالأرثوذكس 
أسباب التطليق الخاصة بالأرثوثوذكس هي :
1. الغيبة : إذا غاب احد الزوجين لمدة خمس سنوات متصلة بحيث لا يعرف مقره أو حياته من مماته وصدر حكم بإثبات غيبته جاز للزوج الأخر أن يطلب الطلاق
2. الحكم علي احد الزوجين بعقوبة نهائية مقيدة للحرية لمدة تزيد عن سبع سنوات المرض
3. الاعتداء علي الزوج الأخر إذا كان مقصودا ومدبرا أو كان بشكل معتاد ماديا كان أو معنويا
4. استحكام النفور الذي يؤدي إلي استحالة العشرة شريطة أن يكون من نتاجه الفرقة التي تستمر ثلاث سنوات متصلة طعاما وفراشا وسكنا شريطة أن يطلب التطليق من لا ينسب إليه خطا
5. الرهبنة : سواء ترهبن الزوجان أو احدهما

ماهى أسباب الطلاق الخاصة بالروم الأرثوذكس 
أسباب لطلاق الخاصة بالروم الأرثوذكس هي:
1. إذا تبين الزوج أن زوجته ليست بكرا
2. إذا أسقطت الزوجة حملها عمدا
3. الهجر المتعمد مدة تزيد عن ثلاث سنوات

ماهى أسباب الطلاق الخاصة بالأرمن الأرثوذكس
أسباب لطلاق الخاصة بالأرمن الأرثوذكس هي:
1. العمل علي البقاء في حالة عقم
2. الإضرار البالغ بالمصالح المالية للطرف الآخر بسوء قصد
3. إذا أبى احد الزوجين الاختلاط بالأخر العمل علي البقاء في حالة عقم
4. الإضرار البالغ بالمصالح المالية للطرف الآخر بسوء قصد
5. إذا أبى احد الزوجين الاختلاط بالأخر

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

اسئلة واجوبة فى الاحوال الشخصية (الجزء الاول)

هل للزوجة العرفيه ان ترث
لا ترث الزوجة زوجها حال وفاته إذا كان الزواج القائم بينهما قبل الوفاه زواجا عرفيا وذلك لتحديد المشرع المصرى طريق محدد للزواج وهو قيام الأطراف بتوثيقه لدى الموثق المختص بذلك , وكل ما يمكن ان ينتج عن هذا الزواج مجرد إثبات النسب للأولاد الناتجين عن هذا الزواج .

ما هي الإجراءات الواجب إتباعها من المحكمة في دعوى الحجر؟
على الطالب أن يتقدم بطلب للمحكمة بتعيين طبيب للذهاب إلى حيث المحجور عليه نظراً لظروفه وأيضاً يستدعى الشهود للشهادة للشهادة على افعالة الغير موزونة .

المسئولية القانونية على الأب الذي يأخذ ابنه بالقوة
وفقاً لنص المادة 292 من قانون العقوبات يعاقب بالحبس مدة لاتتجاز سنة وبغرامة مدة لا تزيد على 500 جنيه أى من الوالدين أو الجدين لم يسلم ولده الصغير أو ولد ولده أى من له الحق فى طلبه بناء على قرار من جهة القضاء بحق الحضانة أو حفظه ولو كان ذلك بغير تحايل أو إكراه.
وبناء عليه يحق للأب رفع جنحة مباشرة ضد الأم لإمتناعها عن تنفيذ حكم قضائى وهو حكم الرؤية ونحذر الأب إذا قام بإستعاد أبنه بالقوة أن يقع تحت طائلة المادة التى ذكرناها.

من لة الحق فى الحضانة الأم أم الجدة (أم الأب) وهل تختلف الوصية عن الحضانة
فى حالة زوج الأم بأجنبى ينتقل حق الحضانة إلى من يليها من النساء وهى أم الأب ويجوز أن تثبت الزوجة بأن ذلك إتقاءً لأشد الأضرار بأرتكاب أخفها وأن وضعه مع أم الأب فيه من الضرر الجسيم، وهذا ما نصت عليه محكمة النقض المصرية بأن “خلو الحاضنة من الزوج الأجنبى كشرط من شروط صلاحيتها للحضانة يخضع لتقدير القاضى فله أن يبقى الصغير فى يدها إذا إقتضت مصلحته ذلك إتقاء لأشد الأضرار بإرتكاب أخفهما”)الطعن رقم 75 لسنة 53 ق، جلسة 1985/3/19)، أما الوصى هو من يقوم على رعاية أموال القاصر وشئونه بعد موت الأب وحتى بلوغ القاصر سن الرشد وتكون الوصية بعد وفاة الأب للأم فى حالة عدم وجود والد الأب (الجد).

ما هو وضع الواصى على القصر فى حاله التصرف فى أموالهم دون الرجوع إلى المجلس الحسبى؟
طبقاً لنص المادة 84 و86 من قانون الولاية على المال 119 لسنة 1952 يعاقب الوصى الى أخل بأحكام هذا القانون والذى تفرض عليه بعدم جواز تصرفه فى أموال القاصر إلا بالرجوع للمحكمة تعاقبه المحكمة بالغرامة وحرمانه من أجره كله أو بعضه وعزله أو باحد هذه الجزاءات، ويجوز للمحكمة أن تمنح القاصر هذه الغرامة أو جزء منها، ويجوز اعفاء الوصى من الجزاء المالى كله أو بعضه اذا نفذ الأمر الذى ترتب عليه الحكم أو قدم اعذارا تقبلها المحكمة، على أنه يكون مسئولا عما يلحق القاصر من ضرر بسبب ذلك وعلى كل حال .

كيفية تنفيذ حكم النفقة في الخارج
تحدد النفقة حسب مدى يسر الزوج ومرتبطه بدخله وكسبه وأملاكه , ويتم ذلك عن طريق التحرى عن عمله أو وسائل كسبة ومصادر معيشته ، ويمكنك إرسال الصيغة التنفيذية لحكم النفقة إلى القنصلية المصرية بالخارج وبناء عليه تقوم بتنفيذ ذلك الحكم على أموال الزوج بالخارج ، وتتخذ من التدابير والإجراءات ما يلزم لتنفيذ ذلك الحكم , ولتحصيل حكم النفقة من بنك ناصر عليك بإرسال كافة البيانات الخاصة بالزوج وكذلك بيان الأموال الظاهرة لديه فى مصر ، وبعد بلوغ الصغير 15 سنة يخير القاضى الصغير بين البقاء مع أمه أو الإنتقال لوالده ، وللقاضى أن يبقى الصغير تحت يد الحاضنة إذا أقتضت مصلحته ذلك إتقاء لأشد الأضرار إذا أرتكب أخفها .

ما هو مفهوم الزواج الرسمي 
الزواج هو عقد يقصد به استمتاع كل من الزوجين بالآخر على سبيل الدوام طلباً للنسل ويتم أمام موثق(المأذون)

كيف يمكن إثبات الزواج 
يمكن إثبات الزواج إما بشهادة الشهود أو أن يقر الطرف الذي أنكر الزواج به أو أن يطلب من الطرف المنكر أن يؤدى اليمين بأنه غير متزوج فيرفض تأدية اليمين

هل تقبل دعوى إثبات النسب أو نفيه من الزواج العرفي 
نعم تقبل دعوى إثبات النسب أو نفيه من الزواج العرفي

هل يرتب الزواج العرفي الذي تم إنكاره من احد الطرفين الحق في الميراث بين الزوجين؟
لا يرتب الزواج العرفي المنكور توارث بين الزوجين

ما هو المهر 
المهر هو المال الذي يدفعه الرجل للمرأة عند الزواج بها وهو ليس ركنا من أركان الزواج

ما هو سبب وجوب نفقة الزوجية 
أن تكون الزوجة في طاعة زوجها وان تسلم نفسها إليه وقت طلبه

هل يسقط حق الزوجة في المطالبة بدين نفقة الزوجية 
أن دين النفقة لا يسقط ولو لم يتم الاتفاق على النفقة بين الزوجين أو يصدر بها حكم ويجوز للزوجة أن تطالب بنفقه سابقه على رفع الدعوى شريطة ألا تجاوز سنه سابقة على تاريخ رفع الدعوى

هل يسقط دين نفقة الزوجية بموت احد الزوجين أو بالطلاق 
إن دين النفقة لا يسقط بموت احد الزوجين ولا بالطلاق فإذا مات الزوج كان للزوجة الحصول على متجمد نفقتها من تركته وإذا ماتت الزوجة كان متجمد نفقتها تركه عنها تورث كما أن للمطلقة الحق فيما تجمد لها من النفقة حال قيام الزوجية ما لم يكن زوجها قد طلقها خلعا فى مقابل هذا المتجمد من نفقة الزوجية

هل تجب النفقة للزوجة غير المد خول بها 
نعم تجب النفقة للزوجة غير المد خول بها من تاريخ عقد الزواج لان عدم دخول الزوج بزوجته ليس مانعاَ من فرض نفقتها

ما هى كيفية تقدير النفقة
تقدر النفقة حسب حالة الزوج المادية و حالته الاجتماعية في الوقت الذي يجب عليه فيه الإنفاق على زوجته

هل يجوز فرض نفقة زوجية على الغائب 
نعم يجوز لأنه لا يمنع غياب الزوج من فرض النفقة عليه

ما هى شروط استحقاق الزوجة للنفقة
1 – أن يكون عقد الزواج صحيحا
2- تحقق الاحتباس لمصلحة الزوج أ والاستعداد للاحتباس وإن لم يتحقق بسبب ليس من قبل الزوجة

هل يمنع مرض الزوجة أو يسارها أو اختلافها في الدين مع الزوج من استحقاقها النفقة؟
لا يمنع مرض الزوجة أو يسارها أو اختلافها فى الدين مع الزوج من استحقاقها لنفقة الزوجية

هل يجوز للزوجة أن تشترط في عقد الزواج حق الدراسة أو العمل؟
نعم يجوز ويترتب على ذلك انه لا يجوز للزوج الاستناد إلى كونها ناشزا إلى خروجها من مسكن الزوجية للعمل أو للدراسة إلا إذا كان خروجها للعمل فيه ضرر لمصلحة الأسرة أو فيه إنهاك لقوى الزوجة أو مرضها

ما هي نفقة العدة

ج : نفقة العدة هي في حقيقتها نفقة زوجية لأن المطلقة تعد » وتشمل المأكل والملبس والمسكن في حكم الزوجة خلال فترة العدة

س : لمن تجب نفقة العدة
القاعدة : أن العدة تجب على جميع المطلقات- عدا المطلقة قبل الدخول أو الخلوة- فهي وحدها التي لا يتعين عليها الانتظار لانقضاء المدة الزمنية فيما بين الطلاق والزواج

ما هى الفترة الزمنية لانقضاء العدة
عدة المطلقة رجعيا أو بائنا ثلاث حيضات لمن تحيض .أو ثلاثة أشهر عربية لمن لا ترى الحيض لصغر في السن أو لبلوغها سن اليأس أما المطلقة الحامل فعدتها حتى تضع حملها ولو توفى عنها زوجها

متى تبدأ العدة
تبدأ من تاريخ الطلاق اى من تاريخ إيقاعه وليس من تاريخ العلم بالطلاق

ما هى المدة التي تستحق عنها نفقة العدة
تستحق المطلقة نفقة العدة لمدة لا تقل عن ستين يوما وهى أقل مدة للعدة ولا تزيد عن سنة ميلادية وهى أقصى مدة للعدة

متى يسقط الحق في نفقة العدة
تسقط نفقة العدة في الحالات الآتية:-
بنشوز الزوجة أو ارتدادها عن الإسلام أو بوفاة المطلقة بعد القضاء بها

هل يجوز للزوجة التنازل عن نفقة العدة مقدما أثناء الزوجية 
لا يجوز إلا إذا كان التنازل عن النفقة مقابل للخلع

ما هى المتعة
المتعة:هي تعويض للمطلقة على ما أصابها بسبب الطلاق من الم وليرفع عنها وصف الإساءة وبمثابة شهادة بأن الطلاق ليس لعلة فيها وإنما لعذر يخص المطلق.

ما سبب وجوب المتعة
سبب وجوب المتعة هو الطلاق المستبد به من الزوج والحكمة من تشريعها هي جبر خاطر المطلقة من إساءة استعمال الزوج لحقه في الطلاق.

ماهى شروط استحقاق المتعة
يشترط لاستحقاق المتعة توافر 4 شروط هي
• أن تكون الزوجة مدخول بها في زواج صحيح .
• وقوع الطلاق بين الزوجين أيا كان نوعه.
• أن يكون الطلاق قد وقع بغير رضا من الزوجة(استخلاص توافر الرضا مسألة موضوعية يستقل بها القاضى).
• أن لا تكون الزوجة المتسببة في الطلاق

هل تستحق المطلقة على الإبراء تعويض المتعة
لا يكون للمطلقة الحق في المطالبة بالمتعة في الطلاق على الإبراء إلا بادعاء أنها أكرهت على التنازل عن حقها في المتعة

هل المطلقة بحكم المحكمة تستحق المتعة
نعم يحق للمطلقة بحكم من المحكمة الحصول على تعويض المتعة باعتبار أن الحكم الصادر بالطلاق يعد دليلا على أن الطلاق قد تم بغير رضا الزوجة أو بسبب يرجع إليها.

هل تستحق الزوجة الناشز المتعة
الحكم الصادر بنشوز الزوجة يدلل على أن الطلاق يرجع للزوجة وبسبها-إلا أن الزوجة تستطيع إثباتا عكس ذلك

ما هى كيفية تقدير المتعة
تقدر المتعة بنفقة سنتين على الأقل ويجوز أن تفرض المتعة لمدة أكبر من ذلك حسب حالة المطلق المالية والاجتماعية وظروف الطلاق ومدة الزوجية

هل يمكن تقسيط المبلغ المقضي به كمتعة
نعم يجوز – ولكن يجب أن يكون ذلك بناء على طلب المدعى عليه كما يجوز التقسيط عند التنفيذ

ماهى شروط وجوب نفقة الصغير على أبيه
ثلاث شروط هي:-
• أن يكون الابن فقيرا لا مال له فإذا كانت له بعض الأموال إلا أنها لا تكفى نفقته التزم الأب بتكملة الباقي منها.
• أن يكون الابن عاجزا عن الكسب لصغر أوأنوثة أو عاهة أو لطلب العلم.
• أن يكون الأب غنيا أو قادرا على الكسب.

هل تجب نفقة الابن على أبيه ولو اختلف معه في الدين
نعم تجب

على من يقع عبء إثبات حالة الصغير المادية وحاجته للنفقة
الأصل في الابن حالة الفقر وعلى الأب إذا أدعى خلاف هذا الأصل إثبات العكس بكافة طرق الإثبات المقررة حتى سن الخامسة عشر- بعد هذه السن يقع عبء الإثبات على الابن.

ما هو مدى التزام الأب الفقير بنفقة الصغير
إذا كان الأب فقير ولكنه يقدر على الكسب فيلزم بالنفقة أما إذا كان الأب فقير وغير قادر على الكسب فلا يلزم بالنفقة.

هل يجوز فرض نفقة للصغير على الأب الغائب
نعم يجوز إذا غاب الأب وكان له مال قضى بالإنفاق من ماله بعد التأكد من نسب الابن- وإذا لم يكن له مال تؤمر الأم أن تستدين ويكون الأب ملزم باستدانتها

ما هى كيفية تقدير نفقة الابن على أبيه
تقدر نفقة الابن على أبيه بقدر يسار الأب ويدخل فيها توفير المسكن له

هل هناك قيد زمني على سماع دعوى نفقة الصغار
لا يوجد قيد زمني على سماع هذه الدعوى ويجوز المطالبة بنفقة صغير لأي مدة سابقة على رفع الدعوى .

هل تسقط نفقة الابن المتوفى
إذا مات الابن وأنفقت عليه الأم نفقة حال حياته فلها أن تستحصل على ما أنفقته على الصغير من الأب باعتبار أن نفقة الصغير دين على الأب.

من هو الملتزم بنفقة الصغير في حالة وفاة الأب أو عجزه عن الكسب
تكون نفقة الصغير على من يوجد من أصوله ذكرا كان أو أنثى

هل يلتزم الأب بالمصروفات الدراسية للصغير
نعم يلتزم لان المصروفات الدراسية مثلها مثل نفقة الصغير على أبيه بمنزلة الطعام والملبس

هل يجوز إقامة دعوى المطالبة بالزيادة أوالتخفيض للمقرر كنفقة(زوجية أو صغير) 
نعم يجوز لان قيمة النفقة يمكن زيادتها أو نقصانها وفقا للظروف الاقتصادية وكذا لظروف الملزم بالنفقة و أيضا ظروف المفروضة النفقة لصالحه

ما هي دعوى إبطال المفروض من نفقة أو إسقاطها
هي دعوى يقيمها المحكوم عليه بحكم نفقة- للزوجة أو الأولاد- بطلب إبطال أو إسقاط المفروض لهما بموجب الحكم الذي يتم التنفيذ بمقتضاه ضده في حالة انتهاء سبب استحقاق النفقة

ما هو أجر الحضانة
هو المبلغ النقدي الذي يدفعه الملتزم بالنفقة للحاضنة نظير قيامها بعمل هو خدمة المحضون.

ما هي المدة التي تستحق عنها اجر الحضانة
ينشأ حق الحاضنة في أجر الحضانة من تاريخ بدء الحضانة إذا لم تكن أم للمحضون ومن تاريخ انقضاء عدتها على الأب إذا كانت هي أم المحضون حتى بلوغ الصغير أقصى سن الحضانة المقررة قانونا.

ما هى شروط استحقاق اجر الحضانة
يظل استحقاق الحاضنة لأجر الحضانة قائما طالما كان الصغير معها بشرط ألا يستمر فرض هذا الأجر بعد بلوغ الصغير أقصى السن المقررة للحضانة- لأن اليد بعد هذه السن تكون يد حفظ وليس لها صفة الحضانة

هل يجوز للحاضنة المطالبة بمتجمد أجر الحضانة دون التقيد بمدة معينة
نعم يجوز للمدعية المطالبة بمتجمد أجر الحضانة من تاريخ استحقاقه غير مقيدة بمدة محددة ولها أن تقيم الدليل على الامتناع باعتبار أن أجر الحضانة من الأجور التي لا تسقط إلا بالأداء أو الإبراء… وتستحق الحاضنة اجر الحضانة حتى لو فقدت صلاحيتها لها طالما كان الصغر معها

ما هو أجر الرضاعة

ج :هو المقابل النقدي الذي يدفعه الملتزم بالنفقة للمرضعة لقاء قيامها بإرضاع الصغير

ما هى المدة المقررة لاستحقاق اجر الرضاعة
يستحق اجر الرضا ع على الأب لمدة حولين كاملين- سنتين هجريتين- من تاريخ بدء الرضاع الذي يكون من تاريخ الولادة وانفصال الحمل حيا.

ما هى شروط استحقاق أجر الرضاع
يشترط لاستحقاق الأم أجر الرضا ع ألا تكون تستحق على والد الصغير نفقة زوجية أو عدة.

ما هو الحكم في أحقية غير أم الصغير لأجر الرضاعة
لمرضعة الصغير غير أمه الحق في طلب أجر إرضاع ويتعين القضاء لها بها إذا أقامت الدليل على قيامها به ومن تاريخ بدءه.

هل يجوز للحاضنة أو المرضعة إبراء والد الصغير من أجرى الحضانة والرضاعة
نعم يجوز لها ذلك – نظير الطلاق

ما هو أجر المسكن
هو المقابل النقدي الذي يدفعه الملتزم بالنفقة لقاء إسكان الصغير

ما هي شروط استحقاق الصغير لأجر المسكن
يستحق الصغير أجر المسكن سواء كان يقيم لدى الحاضنة بملكها الخاص أو بأجر وذلك من تاريخ الحاجة إليه- تاريخ الامتناع- باعتباره من عناصر نفقته على أبيه

هل يستحق الصغير أجر مسكن إذا كان يقيم بمسكن الأب
لا يستحق الصغير أجر مسكن في هذه الحالة

متى ينتهي حق الصغير في المطالبة بأجر المسكن
يظل استحقاق الصغير لأجر المسكن قائما حتى بلوغه خمسة عشر عاما قادرا على الكسب المناسب وإلى أن تتزوج البنت أو تكسب ما يكفى نفقتها

ما هى شروط استحقاق الأصل للنفقة على فرعه
شرطان:-
أن يكون الأصل فقيرا- حتى لو كان قادرا على الكسب أن يكون الفرع كسو باوأن يفيض من كسبه ما يفي بحاجة أصله.

ما هى المدة التي يجوز المطالبة عنها بنفقة أقارب
تستحق نفقة الأقارب من تاريخ الحكم بها فلا يجوز المطالبة بها عن مدة ماضية سابقة على رفع الدعوى طالت أم قصرت.

متى تسقط نفقة الأقارب
تسقط بموت المحكوم له أو المحكوم عليه

ما هى دعوى الحبس
هي دعوى يقيمها الصادر لصالحه حكم النفقة أو الأجور وما في حكمها ضد الصادر ضده الحكم أمام محكمة الأسرة التي أصدرت الحكم أو التي يجرى التنفيذ بدائرتها بطلب حبس الملتزم بالنفقة لامتناعه عن الوفاء بما قضى به من نفقه برغم قدرته على الأداء والسداد – وهى احد الطرق المقررة لتنفيذ الأحكام الصادرة بالنفقة
يشترط لقبول دعوى الحبس أن يكون هناك حكم نهائي صادر بإلزام بالنفقة أو بالأجر أو ما فى حكمه 0 وان أن يمتنع المحكوم ضده عن تنفيذ الحكم و أن تثبت المدعية أن المدعى عليه- المحكوم ضده- قادر على سداد ما حكم به وأن تأمر المحكمة الملزم بالنفقة بان يؤدى النفقة ويمتنع إذا كان حاضرا أو يعلن بأمر السداد إن كان غائبا.

هل يجوز الاتفاق على سداد متجمد النفقة على أقساط أمام مكتب التسوية
نعم يجوز

هل يجوز لورثة الزوجة المتوفاة الصادر لها حكم بالنفقة حبس الزوج لقاء دين النفقة المتجمد في ذمته
لايجوز لورثة الزوجة المتوفاة عقب صدور حكم نهائي لها بالنفقة إقامة دعوى بحبس الزوج فى دين نفقة مورثتهم حيث يقتصر الحق في الحبس على صاحب الحق ذاته.

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

الأوراق المطلوبة لاستخراج المعاش بعد الوفاة

الأوراق المطلوبة لاستخراج المعاش بعد الوفاة

الأوراق المطلوبة لاستخراج المعاش بعد الوفاة

الخطوات اللازمة والمستندات والأوراق المطلوبة لاستخراج المعاش بعد الوفاة: 
1- التوجه إلى مكتب التأمينات الاجتماعية بالمنطقة التي تقيم بها حيث يمكن من خلال الحاسب الاستعلام عن الرقم التأميني للمتوفى من خلال اسمه واسم والدته وتاريخ ميلاده ومحافظة ميلاده. 
2- يمكن من خلال الرقم التأميني الاستعلام عن بيانات معاش المتوفى وكذلك المكتب الموجود به ملف المعاش الخاص به. 
3ـ يقدم طلب الصرف على النموذج رقم 119 إلى المكتب الموجود به ملف المعاش الخاص به المتوافر “مجانًا” بمكاتب ومناطق الهيئة المختصة بعد استيفاء جميع بياناته واعتماده إداريًا، مع مراعاة كتابة اسم الزوجة المتوفاة في جدول الأرامل مع بيان أنها متوفاة وتاريخ الوفاة وبالنسبة للمطلقة تستوفي بياناتها بجدول المطلقات، بالإضافة إلى بيانات جميع الأولاد الإناث و الذكور في الجدولين المخصصين لهما. 

نموذج رقم ( 119 مكرر ) قرار وزاري رقم (554) لسنة 2007
الهيئة القومية للتأمين الاجتماعي الرقــم التأميني
صنـدوق العــامليــن بـــ—————————————– رقـــم الملـف
طلـــب
صرف الحقوق التأمينية للأخـوة والأخــــوات
ـــــــــــــــ
اسم المؤمن عليه / صاحب المعاش : ——————————————————————–
اسم الأخ أو الأخت : ————————————————————— النوع —————— الرقم التأميني:
الرقــم القومي
أولاً : بيانات دخل الأخ أو الأخت
م مصــــــــــــــدر الدخــــــــــــــــــــــل قيمته
قرش جنيه
1
2
3
4
5
ثانياً : بيانات دخل والد وأبناء وبنات الأخ أو الأخت
م الاسم صلة القرابة الرقم التأميني نوع الدخل ومصدره قيمته
قرش جنيه
1
2
3
4
5
أقر بصحة البيانات الواردة بهذا النموذج وتمثل حالتي في تاريخ وفاة العائل .
التاريخ / / 200 التوقيع
——————————————–
ملاحظات :
1- يتم توقيع النموذج من الأخ أو الأخت أو متولي شئونهم في حالات القصر .
2- يقصد بنوع الدخل دخل من عمل أو مهنة أو معاش أو عقار . . . . . . إلخ .

4- طلب صرف نفقات جنازة تستحق بواقع معاش شهرين وتصرف لأرشد الأولاد أو من يثبت قيامه بها.
5ـ ترفق بطلب الصرف شهادة الوفاة أو مستخرج رسمي منها أو ملخص شهادة الوفاة المختوم بخاتم الجمهورية. 
6ـ لا يتطلب الأمر تعليق صرف المستحقات على أي من المستندات الآتية: 
أ ـ قرار “الوصاية” غير مطلوب، حيث تصرف مستحقات القُصَّر إلى والدتهم. 
ب ـ “الإعلام الشرعي” غير مطلوب، حيث تصرف المبالغ المستحقة للورثة الشرعيين على أساس البيانات الواردة بطلب الصرف، وذلك لتضمن طلب الصرف للوفاة جزءًا خاصًا ببيانات الورثة الشرعيين. 
جـ ـ “وثيقة زواج الأرملة أو المطلقة ” غير مطلوبة، حيث يكتفى ببيان أن الزواج موثق في الحقل المخصص لهذا البيان بالجزء المخصص لكل من الأرملة والمطلقة بنموذج طلب الصرف.

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

جوزك مايقدرش يجبرك على 4 حاجات وهذا بأمر المحكمه

جوزك مايقدرش يجبرك على 4 حاجات وهذا بأمر المحكمه

 

جوزك مايقدرش يجبرك على 4 حاجات وهذا بأمر المحكمه

تمتلئ المحاكم بالعديد من قضايا الأسرة، التي ينقسم القضاة بشأنها في حال التعامل معها، فمنهم من يحكم بالعرف السائد أو الأحكام الشرعية، أو يحيل الدعوى للتحقيق لإثبات وقوع الضرر على الزوج أو الزوجة.

 

لكن عندما يقيم الزوج دعوى نشوز ضد زوجته يكون على يقين أن ما يفعله ويأمر به زوجته هو الصواب، وعليها أن تطيع أوامره دون نقاش، وقتها يكون للمحكمة رأي آخر، إما أن تلتزم زوجته بطاعته أو بعدم قبول الدعوى، ومن داخل محاكم الأسرة رصدنا العديد من دعاوى النشوز التي رفضتها المحكمة، وقضت بأن الزوج لا يستطيع أن يجبر زوجته على 4 أشياء.

  

ارتدء الحجاب

 قضت محكمة الأسرة بمصر الجديدة، برفض دعوى النشوز، رقم 357 لسنة 2015، التي أقامها “محمد ،ف”، ضد زوجته “جميلة، م” بسبب رفضها ارتداء الحجاب.

 وقال الزوج في دعواه، إن زوجته رفضت ارتداء الحجاب بعد محاولات عديدة لإقناعها، ما يجعل منظره سيئا أمام أهله وأصدقائه، وأن زوجته لم تطعه، فيما عللت موقفها أمام المحكمة بأنها لم ترتد الحجاب إلا عن اقتناع وليس بإجبارها على ذلك، وأن الحجاب يتعلق بعلاقتها بربها، ولا يحق لزوجها التدخل فيه، لتقضي المحكمة برفض الدعوى، ولم تلزم الزوجة بالذهاب مع زوجها إلى بيت الطاعة.

  

الإقلاع عن التدخين

 قضت محكمة الأسرة بزنانيري، برفض دعوى النشوز رقم 162 لسنة 2015، التي أقامها “فرج .م”، ضد زوجته “أمال .م” بسبب رفضها الإقلاع عن التدخين.

 الزوج قال إنه تقدم بالدعوى بعد محاولات عديدة مع زوجته لإقناعها بالإقلاع عن التدخين والمحافظة على صحتها وصحة أطفالها لكنها رفضت.

 فيما عللت الزوجة موقفها أمام المحكمة، بأنها تدخن من قبل الزواج، وهو يعلم، وكانت قد اشترطت عليه قبل الزواج أنها لن تقلع عن التدخين إلا لرغبتها الشخصية وليس بإجبارها على ذلك، من هنا قضت المحكمة برفض الدعوى، ولم تلزم الزوجة بالذهاب مع زوجها إلى بيت الطاعة.

  

خدمة حماتك

 قضت محكمة الأسرة بإمبابة برفض دعوى النشوز رقم 214 لسنة 2015، التي أقامها “محمد ج”، ضد زوجته “فاطمة ع” بسبب رفضها الذهاب إلى حماتها.

 الزوج قال إنه تقدم بالدعوى بعد محاولات عديدة مع زوجته لإقناعها بالذهاب إلى والدته وخدمتها لأنها مريضة لكنها رفضت، وعللت موقفها أمام المحكمة، بأن والدته تعاملها معاملة سيئة وتعتدي عليها بالسباب والألفاظ الخارجة، بحسب قولها.

 وأضافت الزوجة أنها تعتبر حماتها بمثابة والدتها، وأنها لن تذهب لزيارتها أو خدمتها إلا برغبتها الشخصية وليس بإجبارها على ذلك، من هنا قضت المحكمة برفض الدعوى، ولم تلزم الزوجة بالذهاب مع زوجها إلى بيت الطاعة.

 

ارتداء النقاب

 قضت محكمة الأسرة بزنانيري، برفض دعوى النشوز رقم 156 لسنة 2015، التي أقامها “إبراهيم. م”، ضد زوجته “شيماء. أ”، بسبب رفضها ارتداء النقاب.

 وأكد الزوج في دعواه، أنه تقدم بالدعوى بعد محاولات عديدة مع زوجتة لإقناعها بارتداء النقاب، لكنها رفضت، وعللت موقفها أمام المحكمة، بأن النقاب سنة وليس فرضا.

 وأضافت أنها لن ترتديه إلا برغبتها الشخصية وليس بإجبارها على ارتدائه، مؤكدة أنه تعدى عليها بالضرب فتركت له المنزل، فقضت المحكمة برفض الدعوى، وعدم إلزامها بالذهاب مع زوجها إلي بيت الطاعة.

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

النصوص القانونيه لاسقاط الحضانه

النصوص القانونيه لاسقاط الحضانه

تم تعديل نص المادة 20 من القانون رقم 25 لسنة 1929 والخاصة بسن الحضانة للصغير وذلك بالقانون رقم  4 لسنة 2005 وهو الأتى نصة
باسم الشعب
رئيس الجمهورية
قرر مجلس الشعب القانون الأتى وقد اصدرناة .

المادة الأولى
يستبدل نص الفقرة الأولى من المادة 20 من القانون رقم 25 لسنة 1929 النص الأتى .
مادة 20 ( فقرة اولى ) ينتهى حق حضانة النساء ببلوغ الصغير او الصغيرة سن الخامسة عشر ويخير القاضى الصغير او الصغيرة بعد بلوغ هذا السن فى البقاء فى يد الحاضنة وذلك حتى يبلغ سن الرشد وحتى تتزوج الصغيرة .

المادة الثانية
ينشر هذا القانون فى الجريدة الرسمية ويعمل بة من اليوم التالى لتاريخ نشرة ويبصم هذا القانون بخاتم الدولة وينفذ كقانون من قوانينها .
صدر برئاسة الجمهورية فى 26 محرم لسنة 1426 الموافق 7 مارس 2005

وكان النص قبل التعديل كالأتي
ينتهي حق حضانة النساء ببلوغ الصغير سن العاشرة وبلوغ الصغيرة سن 12 سنة .
ويجوز للقاضى بعد هذا السن ابقاء الصغير حتى سن الخامسة عشر والصغيرة حتى تتزوج فى يد الحاضنة دون اجر حضانة اذا تبين ان مصلحتها تقتضى ذلك
(مادة 20/1 من المرسوم بقانون رقم 25 لسنة 1929 المعدلة بالقانون 100لسنة 1985 )
أولا :- بخصوص الحضانة
–          تحتسب مدة الحضانة طبقا للتقويم الهجرى والمعلوم ان السنة الميلادية تزيد على السنة الهجرية بأحد عشر يوما .
–     يشترط فى الحاضنة ان تكون بالغة عاقلة قادرة على القيام بشئون الصغير امينة غير متزوجة من غير ذى رحم محرم للصغير .غير انة يترك ان كان زوج المرءة من ذى رحم محرم .وهذا الأمر متروك تقديرة للقاضى طبقا لما يراة محققا لمصلحة الصغير .
–     أوردت المادة 20 من المرسوم بقانون رقم 25 لسنة 1929 المستبدلة بالقانون 100 لسنة 1985 ترتيب الحاضنات من النساء طبقا لما ورد بالمذهب الحنفى والأم هى اولى الحاضنات فى الترنيب ويليها ام الأم ثم ام الأب ثم اخت الأم ثم اخت الأب وفى العموم للنساء وان علون .
–           الحكم الصادر بتسليم الصغير لأمة واجب النفاذ بقوة القانون وبلا كفالة م 65 من القانون 1 لسنة 2000 .
–           يجوز تنفيذ الأحكام والقرارات الصادرة بتسليم الصغير جبراً م66/1 القانون ا لسنة 2000 .
–           يجوز إعادة التنفيذ بذات السند التنفيذى كلما اقتضى الحال ذلك م 66/4 من القانون 1/2000 .
–     يجرى تنفيذ الأحكام والقرارات الصادرة بتسليم الصغير بمعرفة المحضر المختص وبحضور احد الأخصائيين الاجتماعيين الملحقين بالمحكمة . فإن حدثت مقاومة او امتناع وعد استجابة للنصح والإرشاد يرفع الأمر لقاضى التنفيذ ليأمر بالتنفيذ بالاستعانة بجهة الإدارة وبالقوة الجبرية ان لزم الأمر .ويحرر الإخصائى الإجتماعى مذكرة تتضمن ملاحظاته ترفق بأوراق التنفيذ م 2 من قرار وزير العدل رقم 1087 لسنة 2000 . ويراعى فى جميع الأحوال مراعاة ان تتم إجراءات التنفيذ ودخول المنازل وفقا لما يأمر بة قاضى التنفيذ م 3 من قرار وزير العدل رقم 1078 لسنة 2000
أما بخصوص إبقاء الصغير
مع الحاضنة بعد بلوعة انتهاء سن الحضانة  فطبقا للتعديل القانونى الجديد صار على النحو الأتى :-
    لم يعد هذا الأمر  متروك لهيئة المحكمة كما فى القانون القديم فأصبح على القاضى ان يخير الصغير بين بقائه مع الحاضنة بعد بلوغة سن 15 سنة وذلك بدون اجر  أو أن يكون مع أبوه ، أما بالنسبة للصغيرة فهى تخير بين بقائها مع الحاضنة إلي أن تزف  دون أجر أيضا .
– أن تكون صحة أو سن أو عمل الأب أو اقرب عاصب للمحضون في حالة عدم وجود الأب لا يمكنه من الإشراف على المحضون ورعاية شئونه ومثل ذلك ان يكون الأب مريضا مقعدا او طاعنا في السن او يغيب في عمله من الصباح الى المساء ولا يوجد بالمسكن من يقوم برعاية المحضون .
–    أن تكون الحاضنة هي أم المحضون التي لم تتزوج بعد أبية أو تزوجت بذى رحم محرم من المحضون وكان والدة او اقرب عاصب له متزوج بأجنبية عنة أو غير متزوج أصلا .
–     أن يكون المحضون مريضا بأحد الأمراض التي تجعله محتاجا إلى خدمة النساء كما لو كان مشلولا أو مقعدا او مصابا بأعراض التبول اللآاردى او مريضا بأحد الأمراض التى تحتاج الى العطف والحنان كالمرض النفسي .
–          إن كان المحضون بلغ سن الحضانة معتوها او مجنونا .
–     أن يكون الأب أو اقرب عاصب له في حالة عدم وجود الاب مقيما في بلد اخرى لايتلاءم ذلك مع حالة المحضون الصحية لان إقامة المحضون معه تنطوى على إضرار به ومدار الحضانة كما اسلفنا – مصلحة المحضون، .وترتيبا على ذلك قضى بأن الصغير الذى تجاوز سن الحاضنة ويضره جو اسوان الحار لايحكم بضمه الى ابية الذى يقيم ويعمل في اسوان لان مراعاة مصلحة الصغير مقدمة على حق الاب شرعا .
وقت طلب بقاء المحضون
     يكون طلب إبقاء المحضون في يد حاضنته بعد بلوغ المحضون أقصى سن حضانة النساء لأن هذا الحق لم يعط للقاضى إلا في هذا الوقت – وقبله لا يكون المحضون قد استنغنى بعد عن خدمة النساء ويضحى إبداء هذا الطلب قبل بلوغ هذه السن سابقا لأوانــه .
وطلب إبقاء المحضون في يد الحاضنة إما أن تطلبه الحاضنة بدعوى مستقله ترفع أمام المحكمة الجزئية المختصة تطلب من خلالها إبقاء الصغير في حضانتها وعدم ضمه إلي أبيه أو أقرب عاصب له لرغبة الصغير في ذلك – وإما أن تتمهل حتى يطلب الأب أو أقرب عاصب ضم المحضون إليه لبلوغه أقصى سن حضانة النساء فتطلب رفض دعواه إستناداً إلي وجود رغبة للصغير في إبقائه في يدها أو تبدي طلباً عارضا بالإجراءات المنصوص عليها في المادة (123) من قانون المرافعات بابقاء المحضون في يدهـا .
أجـــر الحضانـــة
      إن إبقاء المحضون في يد الحاضنة في فترة الحضانة الجوازية إنما شرع لمصلحة الصغير لا الحاضنة ، ولذلك نص الشارع على عدم استحقاقها أجر حضانة في هذه الفترة .
غير أن لها الحق في تقاضى نفقة المحضون الذاتية من طعام وكساء ومسكن وغير ذلك من مصاريف تعليم وعلاج وما يقضى به العرف في حدود يسار الأب أو من يقوم مقامه باعتبار هذه النفقة حقا للصغير نفسه .

أثر انتقال الحاضنة من مكان الحضانة :
      إذا انتقلت الحاضنة بالمحضون من مكان الحضانة إلي بلد أخر في غير الحالات الجائزة شرعا ، فلا يترتب على ذلك إبطال حقها في الحضانة أو سقوط حقها في أجر الحضانة بل تظل قائمة مع تقاضيها أجر الحضانة رغم حدوث المخالفة لأن عـدم انتقال الحاضنة من مكان الحضانة ليس شرطا من شروط الحضانة .
     فقد وضع الفقهاء شروطاً معينة للحضانة وليس من بين هذه الشروط إقامة الحضانة بالمحضون بمكان الحضانة وعدم إنتقالها من مسكن الحضانة ، وانتقال الحاضنة إلى خارج مكان ليس فيه ضياعاً لحق الصغير لأن عدم النفقة حق للأب ، ولذلك فهو يملك إسقاطه .
     غير أنه يكون للأب أو أقرب عاصب منع الحاضنة من السفر بالمحضون أو إرجاع الصغير إلى بلد الحضانة ، وتكون وسيلته في ذلك رفع الدعوى بطلب ذلك أمام المحكمة الجزئية المختصة ويكون الحكم من حيث تنفيذه داخلاً تحت عموم نص المادة 69 من القانون رقم (1) لسنة 2000 – وقبلها المادة 349 من لائحة ترتيب المحاكم الشرعية الملغاة – وينفذ على الحاضنة قهراً .
    وفى حالة الحكم بإرجاع الصغير إلى بلد الحضانة ورجوع الحاضنة مع الصغير ، فإنه يسلم لها لتحضنه فيه ، وإن لم تعد يكون للأب حق استلامه حتى يترك ضائعا ، كما أنه له أن يطلب إسقاط أجرة الحضانـة عنها لأن الحاضنة أصبحت بذلك غير ممسكة للصغير ولا قائمة بالواجب عليها .
     وتفسر عبارة (حتى تتزوج ) الواردة بالنص على ضوء المنصوص عليه في مذهب الإمام مالك باعتباره المصدر التشريعي للنص والمنصوص عليه في هذا المذهب أن الحضانة للنساء  ( للبنت ) تنتهي بدخول الزوج بها ( لا العقد عليها ) ، وعلى ذلك فإنه يجوز للقاضي إبقاء الصغيرة في يد الحاضنة حتى يدخل الزوج بها .
      وواضح من المادة أن مناط إبقاء الصغير حتى بلوغة الخامسة عشرة والصغيرة حتى تتزوج في يد الحاضنة هو مصلحة الصغير أو الصغيرة فقط دون اعتبار لمصحة الحاضنة ، ولذلك نصت المادة على أن إبقاء المحضون في يد الحاضنة وفي يدها لم يشرع لصالحها .
      ولم يعد مناط إبقاء الصغيرة في يد الحاضنة بعد انتهاء أقصى سن الحضانة – كما كان الحال في المرسوم بقانون رقم 25 لسنة 1929 قبل تعديلة بالقانون رقم 100 لسنة 1985 – هو بلوغ البنت حد الشهوة لأن أقصى سن البلوغ حد الشهوة قدرة فقهاء الأحناف بإحدى عشرة سنة ، فضلا عن أن حكم المادة .
      كما صرحت الأعمال التحضيرية قد أخذ من مذهب مالك ولم يربط هذا المذهب سن الحضانة ببلوغ البنت حد الشهوة …. وهذا الحكم يسرى على الحاضنات من النساء سواء كانت الحاضنة هى الأم أو غيرها ولا يسرى إذا كان الحاضن في المرحلة الأولى من الحضانة رجلاً وهذا واضح من عبارة النص ويجوز للقاضى بعد هذه السن إبقاء الصغير حتى سن الخامسة عشرة والصغيرة حتى تتزوج في يد الحاضنة فقد استعمل لفظ التأنيث .

على من يجب اجر الحضانة :-
     أجر حضانة الصغير غير أجر إرضاعه وما يلزمه من نفقة وهو يجب في مال الصغير إن كان له مال ، فإن لم يكن له مال يجب على أبيه أو من تلزمه نفقة الصغير من بعده .
     فإذا كان الأب معسراً عاجزاً عن الكسب أعتبر غير موجود وفرض الأجر على تجب عليه نفقة الصغير عند عدم الأب ويؤديها في الحال إلى الحاضنة ، و إذا كان قادراً على الكسب وجبت عليه وكانت ديناً في ذمته وأمر بالأداء عنه من تجب عليه نفقة الصغير من بعده ويرجع بها على الأب إذا أيسر .
     وقد نصت على ذلك المادة 388 من كتاب الأحكام الشرعية لقدري باشا إذ جاء بها اجرة الحضانة غير أجرة الرضاعة والنفقة كلها تلزم أبا الصغير إن لم يكن له مال ، فإن كان له مال فلا يلزم اباه منها شىء إلا أن يتبرع .

معيار القرب والبعد عن بلد الاب
   المعيار الذي وضعه الفقهاء للقرب والبعد عن بلد الأب هو أنه إذا كان الأب يستطيع الذهاب لرؤية ولده والعودة إلى محل إقامته قبل دخول ليل ذات اليوم كان المكان قريبا ، فإذا لم يستطيع ذلك كان المكان بعيداً .
    وقد راعى الفقهاء في وضع هذا المعيار أمرين كانا في زمانهم الأول : وسائل الأنتقال التي كانت توجد لديهم والصعوبات التي كانت تعترض السفر فقد كانت وسائل المواصلات بدائية وهى أما السير على الأقدام أو ركوب الدواب في وقت لم تكن الطرق فيه ممهدة ، والثاني : أن السفر ليلا لم يكن مأمور العاقبة لكثرة اللصوص وقطاع الطرق فلم تكن الطرق آمنه بالقدر الكافي كما في الحال الآن .
     ولما كانت مسألة القرب أو البعد يجب أن تحسب على ماهو كائن في كل زمن فإنه يجب احتساب القرب والبعد عن بلد الأب في الآونة الحاضرة على أساس التطور الموجود في وسائل المواصلات على اختلاف انواعها لا على أساس قطع المسافة سيرا على الأقدام أو بركوب الدواب كما يجب اعتبار الليـل كالنهار إن لم يعد الليل مانعا من السفر بسبب استتباب الامن واضاءة الطرق .
       وعلى ذلك يمكن القول بأن تطبيق هذا المعيار يؤدى إلى القول بأن الأب إذا كان يستطيع الذهاب إلى البلد التي تنتقل إليها الأم بالصغير بوسائل المواصلات الموجودة الآن والعودة نهارا أو ليلا في ذات اليوم فإن البلد يكون قريبا ، فإذا لم يستطيع ذلك كان البلد بعيدا وإنما يجب أن يراعى هنا مقدرة الرجل على تحمل نفقات السفر لرؤية ولده .
وإذا تنازلت الحاضنة عن حضانة الصغير فإنه يجوز لها الرجوع عن تنازلها وأخذ الصغير – حتى ولو صدر بتنازلها حكم – لأن اقوى الحقين فى الحضانة للصغير ، ولئن أسقطت حقها فلا تقدر على اسقاط حق الصغير ابدا ، ولا يجوز أن يكون إسقاط حضانة الصغير مقابلا للخلع م 20/3 من القانون رقم 1 لسنة 2000 .

بشأن سقوط الحضانة
–          إذا فقدت الحاضنة احد الشروط الواجب توافرها فى الحضانة جاز رفع الدعوى بإسقاط الحضانة .
–          الأصل في الحضانة الأمانة  وعلى من يدعى عكس ذلك إثبات ما يدعيه .
–          إذا سقطت حضانة الأم لم يسقط حقها فى رؤية الصغير .
–    تسقط الحضانة عن الحاضنة بمجرد الزواج من أجنبي ولو لم يدخل بها ولو طلقت من الأجنبى فلا تعود إليها الحضانة إلا في عدة الطلاق البائن دون الرجعى لأن الزوجية قائمة فى الزواج الرجعى
–    يلاحظ أن زواج الحاضنة من أجنبي ليس أمر وجوبي لسقوط الحضانة بل أن تقدير ذلك متروك للقاضى حق تقديره ، فله أن يبقى الصغير مع الحاضنة وهى متزوج من الأجنبى لأنه ربما كان هذا الأجنبى أكثر رحمة وشفقة وعطفا على الصغير من عصبته .
في شأن ضم الصغير
–    إذا بلغ الصغير أقصى سن الحضانة أنتقل الحق في الحضانة إلى العصبات من الرجال بحسب ترتيب الاستحقاق فى الإرث مع مراعاة تقديم الجد الصحيح على الأخوة ، والأب أقرب عاصب فيضم الصغير إلى أبية إن كان موجودا ، فإن كان غير أهل لإمساك الصغير ، أو إذا لم يكن موجودا فإن الصغير يضم إلى من يليه من العصبات وهو الجد وإن علا إن كان موجودا .
–         الخيار للصغير في ضمة للأب او أقرب العصبات .
–     نرفع الدعوى على من يكون بيده الصغير أما إذا كانت قد ثبتت للصغير أهلية التقاضي وهى سن 15 سنة وكان متمتعا بقواه العقلية فيجب أن ترفع الدعوى عليه .
–          الحكم الصادر بضم الصغير لا ينفذ إلا بعد أن يصير نهائياً .
–          يجوز إعادة تنفيذ حكم الضم بذات السند التنفيذى كلما أقتضى الحال ذلك .
–          يجوز تنفيذ أحكام الضم جبراً عملا بالمادة 66/1 من القانون رقم 1 لسنة 2000 .
–     يجوز التنفيذ بمعرفة المحضر المختص وبحضور أحد الأخصائيين الاجتماعيين الملحقين بالمحكمة وفى حال حدوث مقاومة او امتناع وعدم استجابة للنصح والإرشاد برفع الأمر على قاضى التنفيذ ليأمر بالتنفيذ جبرا ويحرر الإخصائى مذكرة تتضمن ملاحظاته ترفق بأوراق التنفيذ مادة 2 من قرار وزير العدل رقم 1087 لسنة 2000 .
–    إذا بلغ الصغير سن التقاضى وهو 15 سنة وكان مأمونا على نفسة كان لة الخيار فى يقيم مع أمه أو أبية أو ينفرد بالسكنى ولا يجبر على ضمة للأب .
–     إذا دخلت البنت البكر فى السن وعنست واجتمع لها تبعا لذلك رأى وتدبير بزيادة الخبرة فأصبحت لا تحتاج إلى من يجنبها الأخطار التي تتعرض فيها كرامتها وكرامة أسرتها للهوان ، فإنها لا تضم للأب جبرا ولها ان تنفرد بالسكن .
إذا كانت البنت البالغة ثيبا فان كانت مامونة على نفسها فلا تضم إلى الأب لأنها اختبرت الرجال وعرفت حيلهم فأصبحت فى ذلك بمأمن من السقوط فى شراكهم ، وإن كانت الثيب غير مأمونة على نفسها فتضم إلى الأب جبرا وذلك دفعا للعار والفتنة والتأديب إن كان له ضرورة .

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

إجراءات إقامة دعوى “طلاق للضرر” وأنواعها وصيغتها الكاملة

إن دعاوى «الطلاق للضرر»، تنقسم حسب نوع الضرر الذى أصاب الزوجة، وبناء عليه فإن هناك عدة أنواع من الطلاق للضرر، وتنقسم إلى «طلاق للضرر وسوء العشرة، وطلاق للضرر للزواج بأخرى، وطلاق للضرر لحبس الزوج، وطلاق للضرر لعدم الإنفاق، وطلاق للضرر والهجر، طلاق للضرر للخوف من الفتنة».

ولا بد من ثبوت الضرر، حتى تتم إقامة الدعوى بناء على هذا الأساس، وحسب نص المادة ١٠ من مواد قانون رقم ٢٥ لسنة ١٩٢٩، للأحوال الشخصية للمسلمين، أكدت أن «إذا ادعت الزوجة إضرار الزوج بها بما لا يستطاع معه دوام العشرة بين أمثالهما يجوز لها أن تطلب من القاضى التفريق»، حيث إن معيار الضرر الذى لا يستطاع معه دوام العشرة ويجيز التطليق هو معيار شخصى لا مادى».

وحسب أحكام محكمة النقض، فقد أيدت ذلك القول، وذلك فى «الطعن رقم ٤١٩، سنة ٦٦ ق، عام ٢٠٠١»، بأن المقصود بالضرر إيذاء الزوج زوجته بالقول أو بالفعل إيذاء لا يليق بما لا يستطاع معه دوام العشرة بينهما، مع عدم اشتراط تكرار الأذى بل يكفى حدوثه ولو مرة واحدة». ويقول فتحي، إن إقامة الدعوى تمر بعدة مراحل هي:

المرحلة الأولي، إعداد صحيفة الدعوى من قبل محامى الموكلة، وإثبات أسباب الطلاق للضرر، وأنه لا يمكن إثبات الضرر، لأنه من الممكن أن يكون نفسيا وليس ماديا، كما أن الضرر له عدة صور وهى «تعدى الزوج على زوجته بالسب أو الضرب، وتحريضها على ارتكاب المحرمات، وتشهير الزوج بزوجته، وإفشاء الزوج لأسرارهما الخاصة، وامتناعه عن إتمام إجراءات الزفاف».

المرحلة الثانية، تستطلع هيئة المحكمة التى تنظر الدعوى، إذا كان تم إعلان المدعى عليه أم لا، فإذا تم إعلانه تتم مباشرة الدعوى فورًا، ومن ثم يتم عرض الصلح على الزوجين، وذلك حسب نص المادة ١٨ من القانون رقم ١ لسنة ٢٠٠٠، الخاص بتنظيم بعض أوضاع وإجراءات التقاضى فى مسائل الأحوال الشخصية، والذى يفرض عرض الصلح مرة، وإذا كان لديهما أطفال، يتم عرض الصلح مرتين عليهما، ويتم تأجيل الجلسة لعرض الصلح عليهما مرة ثانية، وإذا لم يتم إعلانه يتم تأجيل نظر الدعوى لجلسة أخرى، حتى يتم إعلانه قانونيًا بموجب صحيفة الدعوى.

المرحلة الثالثة، تتم إحالة الطرفين لجلسة تحقيق، ويتم تحديد عضو هيئة المحكمة الموكل بتلك المهمة، ويتم إلزام طرفى الادعاء بإحضار شهود فى الدعوى محل التحقيق، وبانتهاء التحقيق تتم إحالتها لمرافعة المحامين.

المرحلة الرابعة والأخيرة، يتم حجز الدعوى للحكم، وتتم إحالة حكم للتطليق للضرر لصالح الزوجة وإلزام المدعى عليه بالمصاريف وأتعاب المحاماة، أو يتم رفض الدعوى وإلزام المدعية بالمصاريف وأتعاب المحاماة.

وتحتوى الدعوى على حافظة مستندات، تضم «وثيقة زواج، وصورا من محاضر الشرطة لإثبات وجود ضرر إن وجد

وتنص صيغة الدعوى على:

إنه فى يوم ……….

بناءً على طلب السيدة / ……… المقيمة ………. ومحلها المختار مكتب الأستاذ / ……………………

أنا ………. محضر محكمة ………. قد انتقلت لمحل إقامة:

السيد/ ………. المقيم ………… محافظة …………

مخاطباً مع /

وأعلنته بالآتي

الطالبة زوجة للمعلن إليه بالعقد الشرعى الصحيح، دخل بها وعاشرها معاشرة الأزواج ولا تزال على عصمته وفى طاعته حتى الآن.

وحيث إن المعلن إليه دائمًا يسيء معاملة الطالبة بما لا يمكن معه دوام العشرة لأنه سيِّئ الخلق والطباع دائم الاعتداء عليها بالضرب والسب وقد سبق أن حررت المحضر رقم ……….. لسنة ……….. أو ……….. موضحة أسباب الضرر الأخرى ……….. مما يؤكد الضرر الذى لحق بالطالبة والتى لا يمكن أن تستقيم معه الحياة الزوجية وقد طالبته بالطلاق فرفض دون حق شرعى مما يحق للطالبة طلب الطلاق عملاً بنص المادة (٦) من القانون رقم (٢٥) لسنة ١٩٢٠ المعدل بالقانون (١٠٠) لسنة ١٩٨٥.

وبناء عليه..

أنا المحضر المذكور قد انتقلت لمحل إقامة المعلن إليه وأعلنته بصورة من هذه الصحيفة وكلفته بالحضور أمام محكمة ……….. ومقرها القائم بمنطقة ……….. وبجلستها العلنية فى تمام الساعة التاسعة صباحًا من يوم ……….. الموافق ../ ../ …. م لسماع الحكم عليه بتطليقها منه طلقة بائنة وأمره بعدم التعرض لها فى أمور الزوجية مع إلزامه بالمصاريف والأتعاب.

دعاوى «الطلاق للضرر»، تنقسم حسب نوع الضرر الذى أصاب الزوجة، وبناء عليه فإن هناك عدة أنواع من الطلاق للضرر، وتنقسم إلى «طلاق للضرر وسوء العشرة، وطلاق للضرر للزواج بأخرى، وطلاق لضرر لحبس الزوج»

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

نفقة الزوجية ونفقة العدة

تقدير النفقة و نفقة العدة

مادة 16
تقدر نفقة الزوجة بحسب حال الزوج وقت استحقاقها يسرا أو عسرا على إلا تقل النفقة فى حالة العسر عن القدر الذي يفي بحاجتها الضرورية.
وعلى القاضي في حالة قيام سبب استحقاق النفقة وتوافر شروطه ان يفرض للزوجة ولصغارها منه فى مدى أسبوعين على الأكثر من تاريخ رفع الدعوى نفقة مؤقتة (بحاجاتها الضرورية) بحكم غير مسبب واجب النفاذ فورا الى حين الحكم بالنفقة بحكم واجب النفاذ .
للزوج ان يجرى المقاصة بين ما أداه من النفقة المؤقتة وبين النفقة المحكوم بها عليه نهائيا, بحيث لا يقل ما تقبضه الزوجة وصغارها عن القدر الذي يفي بحاجتهم الضرورية.
مادة 17
لا يسمع الدعوى لنفقة عدة لمدة تزيد على سنة من تاريخ الطلاق.
كما انه لا تسمع عند الإنكار دعوى الإرث بسبب الزوجية لمطلقة توفى زوجها بعد سنة من تاريخ الطلاق.
مادة 18
لا يجوز تنفيذ حكم بنفقة صادر بعد العمل بهذا القانون لمدة تزيد على سنة من تاريخ الطلاق ولا يجوز تنفيذ حكم صدر قبل العمل بهذا القانون لمدة بعد صدوره إلا بمقدار ما يكمل سنة من تاريخ الطلاق.
مادة 18 مكرر
الزوجة المدخول بها فى زواج صحيح إذا طلاقها زوجها دون رضاها ولا بسبب من قبلها تستحق فوق نفقة عدتها متعة تقدر بنفقة سنتين على الأقل وبمراعاة حال المطلق يسرا أو عسرا ومدة الزوجية ويجوز ان يرخص للمطلق فى سداد هذه المتعة على أقساط.
مادة 18 مكرر ثانيا
إذا لم يكن للصغير مال فنفقته على أبيه.
وتستمر نفقة الأولاد على أبيهم الى ان تتزوج البنت او تكسب ما يكفى نفقتها والى ان يتم الابن الخامسة عشر من عمره قادرا على الكسب المناسب, فان أتمها عاجزا عن الكسب لآفة بدنية او عقلية او بسبب طلب العلم الملائم لأمثاله ولاستعداده, او بسبب عدم تيسر هذا الكسب استمرت نفقته على أبيه.
ويلتزم الأب بنفقة أولاده وتوفير المسكن لهم بقدر يساره وبما يكفل للأولاد العيش فى المستوى اللائق بأمثالهم.
وتستحق نفقة الأولاد على أبيهم من تاريخ امتناعه عن الإنفاق عليهم.
مادة 18 مكرر ثالثا (مضافة)
ألغيت بحكم المحكمة الدستورية الصادر بجلسة 6/1/1996 فى القضية 5 لسنة 8 ق. دستورية

 

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

حقوق المرآه العامله اجازة الوضع والعمل

حقوق المرآه العامله اجازة الوضع والعمل

أجازة الوضع

يضمن الدستور المصري تقديم الرعاية وحماية الأمومة. ويمنح المرأة العاملة إجازة الأمومة وينظم ذلك بموجب قانون العمل.

ويحق للنساء الموظفات إلى 90 يوما على الأقل من إجازة أمومة مدفوعة الأجر بالكامل بعد 10 شهرا من الخدمة على الأقل. ومن بين 90 يوم، يجب أخذ إجازة 45 يوم بعد الولادة. ويجب توفير العاملات الحوامل الشهادة الطبية تشير إلى التاريخ المتوقع للولادة. ويحق للعاملات الإناث إجازة الأمومة مرتين في فترة خدمتها.

المصدر: مادة 11 من دستور جمهورية مصر العربية 2014، ومادة 91 من قانون العمل لعام 2003

الدخل

تدفع فترة إجازة الأمومة بأجر كامل ويحق للعاملات أجرا شاملا خلال فترة الإجازة. ومع ذلك، هذه الإجازة مدفوعة الأجر مرتين فقط خلال مدة خدمة العاملة الكاملة من الإناث. ويجوز لصاحب العمل حرمان العاملة من أجرها خلال فترة إجازة الأمومة أو استرداد المبلغ المدفوع من قبله، إذا كانت قد عملت خلال إجازة فترة مع صاحب عمل آخر.

المصدر: مادة 91 و 92 من قانون العمل لعام 2003

الرعاية الطبية المجانية

وفقا لقانون التأمين الاجتماعي لعام 1975، يحق للعامل (وفقا للشروط المؤهلة المعينة) إلى فوائد طبية أثناء الولادة، وهذه تشمل ما قبل الولادة والولادة ورعاية ما بعد الولادة.

قوانين اجازة الوضع والعمل

  • قانون العمل 2003 Labour Law, 2003/
  • قانون التأمينات الإجتماعية 1975 Social Insurance Law
نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

حقوق عاملات المنازل في مصر

حقوق عاملات المنازل في مصر

كثير من الاعمال و- ان جاز وصفها “مهنة” – يتم تجاهلها بل و يزيد على ذلك نبذها و احتقارها ومن اشهر هذه الاعمال “عمالة المنازل” و هذا العمل تعارف عليه المجتمع منذ القدم ومارسه بشكل متزايد و لكنه لا يجد اى ضوابط سواء من العامل او صاحب العمل  فما ما هو المقصود بعمال المنازل ؟

تعتبر مهنة عمالة المنازل من المهن القديمة على مر التاريخ فى العالم  كله. اصل هذه المهنة يرجع بشكل أو بأخر الى عصر العبيد مثل الرق وأشكال العبودية الاخرى بما فى ذلك الاستعمار. بالاضافة الى ذلك هى مهنة تتصف بالعشوائية حيث انه عمل غير منظم و ينظر اليه بأنه حقير لأن فى معظم البلاد لا يذكر فى قانون العمل.

و لان هذا العمل مهم و كثير المشاكل و لا يقتصر على مؤهلات دراسية محددة و لما احدثت ممارسة هذا العمل تساؤلات عديدة فقد اتجهت منظمة العمل الدولية مؤخرا الى دراسة مستفيضة فى هذا المجال وانتهت  الى تعريف المهنة ووضع توصيف حقيقى لممارسات وواجبات و حقوق هذه المهنة. ففى الاتفاقية الجديدة التى اعتمدتها منظمة العمل الدولية فى يونيو 2012 (C189) تم وصف العمل المنزلى بأنه كل عمل يتقاضى عنه أجر يقام لخدمة أسرة أو أكثر. ويختلف هؤلاء العاملين عن الذين يقوموا بالاعمال المنزلية الخاصة بأسرتهن فهى جزء من المسئوليات الاسرية ولا تعتبر نوع من أنواع العمل. كما تشتمل هذة المهن على مهن التنظيف والغسيل سواء للملابس أو الاطباق والكى للملابس والطبخ وحراسة الامن (للمنازل) والتشجير وقيادة السيارات للأخرين ورعاية الاطفال والمسنين والمرضى و ذوى الاحتياجات الخاصة والحيوانات وأخيرا المساعدة فى الاعمال المنزلية.

و هكذا اجابت المنظمة عن التساؤلات الاتية:

من هو الشخص الذى يمكن اعتباره عامل منزل؟

عامل المنزل هو كل شخص يعمل فى منزل شخص أخر وللتأهيل لذلك يجب أن يتعامل الشخص الذى يرغب فى العمل مع هيئة وسيطة. وهذة الهيئة الوسيطة أو مكتب العمل يستبعد كلا من الذين يعملون فى أوقات معينة فقط أو بشكل متقطع (مثل المربيات الذين يعملوا بدوام جزئى) والذين يقومون بأداء العمل المنزلى لمساعدة اسرهم. بالرغم من ذلك العمال الذى يتم تعيينهم من أجل تنظيف المبانى الخاصة والعامة وغيرها من الانشطة المذكورة أعلاه يختلفون عن عمال المنازل حيث أن الاعمال المنزلية هى الاعمال التى تقام داخل المنزل.

ما هى أنواع العمالة المنزلية؟

لا يجب الخلط بين العامل المنزلى و غيره من الاطفال الذين يتم تسخيرهم و اجبارهم على ترك منزل ذويهم و الخدمة فى المنازل و كذلك يمكن تقسيم عمال المنازل الى فئتين: من يعمل فى المنزل فقط ومن يعيش فى المنزل الذى يؤدى فيه عمله. أما الفئات الاخرى فهى العمالة التى تعمل بدوام كامل أو جزئى، و منهم الاطفال العاملين فى المنازل، العمالة المٌسخرة والعمالة المهاجرة بما فيها العمالة المهاجرة من افريقيا. من الجدير بالذكر أن العمالة المنزلية موجودة فى أفريقيا وأسيا وهى موجودة أيضا فى أشكال أخرى مثل استخدام الاطفال أو تسخير العمالة. بالاضافة الى ذلك يعتبر برنامج التبادل الثقافى للشباب فى الاتحاد الافريقى نوع من أنواع تنظيم الاعمال للعمالة المنزلية المهاجرة.

ما هى حقوق العمالة المنزلية فى اتفاقية منظمة العمل الدولية الجديدة؟

تتطلب الاتفاقية الجديدة توفير الحقوق الاساسية للعمالة المنزلية على قدم المساواة مع جميع العمالة الأخرى. وعلاوة على ذلك، فإنه يتطلب اجراءات و ضوابط تنظم علاقة صاحب العمل عمال المنازل. يجب أن يتم الاتفاق مع  العمال على الاعمال التى سيقوموا بها بطريقة واضحة من خلال عقد مكتوب على أن تلتزم العمالة المنزلية بساعات العمل المحددة فقط أما اذا زادت ساعات العمل عن الساعات المحددة يجب أن يحصل العامل على تعويض عن العمل الإضافي بالاضافة الى فترات الراحة اليومية والأسبوعية، وللعامل الحق فى اجازة سنوية مدفوعة بأجر كامل و استيفاء الحد الادنى للسن والاجر (حسب قوانين كل دولة) كما ان الاجور يجب أن تدفع نقديًا وان جاز أن يكون جزء من الراتب فقط أشياء عينيه.

  أما للعاملين المهاجرين تلزم الاتفاقية الاطراف المعنيين توقيع عقد مكتوب وتسليمه للعامل قبل عبوره الحدود.                      ولكن تطرا بعض المعوقات فلا يمكن تطبيق هذا القانون فعليا عندما يكون الشخص يتمتع بحرية التنقل من خلال بعض الاتفاقيات الثنائية أو الاتفاقيات ألاخرى وأيضا لا ينطبق ذلك على دول الاتحاد الاوروبى.

حقوق عاملات المنازل في مصر

وفي محاولة لتقنين الوضع القانوني للعمالة المنزلية فى مصر ، تقدم عضو اللجنة القانونية بمؤسسة قضايا المرأة المصرية صلاح السمان، بمقترح لوضع قانون جديد للعمالة المنزلية.

وتعكف وزارة القوى العاملة والهجرة على وضعه وإجراء تعديلات على القانون رقم 12 لعام 2003 الذي تجاهل العمالة المنزلية ولم ينظر إليها، وحرم الكثيرات من الحماية القانونية، استنــادا لنــص المــادة «لا تسري أحكام هذا القانون على عمال الخدمة المنزليــة ومــن فــي حكمهــم».

مشروع القانون الجديد يعمل على توفير حماية عادلة للمرأة والطفل، من خلال تحديد ساعات العمل والحد الأدنى للأجور، والتعويض عن ساعات العمل الإضافية ،وفترات الراحة اليومية والأسبوعية والتأمين الاجتماعي والصحي وحماية المرأة العاملة أثناء فترات الحمل والوضع..

كما يضمن مشروع القانون حماية العاملات من التعنيف والانتهاكات الجسدية والاستغلال غير المشروع بجميع أشكاله، مع ضمان المراقبة والحماية والرعاية الفعالة ووقف تعسف أرباب العمل، والتيسير على العاملين والعاملات بالمنازل باللجوء إلى القضاء، دون أن تكون هناك أي أعباء مادية، خاصة والعمالة الأجنبية في البلاد تحصل على حقوقها كاملة وحمايتها حماية شاملة من قبل الدولة.

وتؤكد عضو المركز القومي للمرأة سناء السعيد، وجود حاجة حقيقية إلى استصدار قوانين تحمي العاملين والعاملات في المنازل..

 

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

كيف يتم زواج الاجنبية من مصرى

كيف يتم زواج الاجنبية من مصرى.

كيف يتم زواج الاجنبية من مصرى

هناك طريقتين لتوثيق عقود زواج الاجانب


اولا : عن طريق شهر عقارى الاجانب :
-المستندات المطلوبة لتوثيق عقد زواج الاجانب فى الشهر العقارى
زواج الاجانب
1 – حضور الزوجين الراغبين للتوثيق بشخصهما الى الشهر العقارى

2-وجود شاهدين عدل وايضا طابع اسرة بمبلغ 50 جنيه يتم شرائه من مجمع التحرير

3- يجب ان تكون الزوجة الراغبة فى توثيق العقد لها اقامة سياحية فى مصر وتكون سارية حتى تاريخ التوثيق عن طريق مصلحة الجوازات والهجرة بمجمع التحرير

4 – يجب ان يكون الفرق بين الزوجين مناسبا لا يتعدى 25 عام

5 – الا يقل سنهما عن 21 عام

6 – تقديم شهادتين من الزوجة الاجنبية من سفارتها الاولى تشمل بياناتها وسنها وديانتها والحالة الاجتماعية والثانية شهادة بعدم ممانعة السفارة من الزواج لها

7 – صورة بطاقة الزوج المصرى وصورة جواز السفر الاجنبية و 6 صور شخصية لكل منهما .

بعد الانتهاء من هذه المستندات يتوجها الطرفان الراغبين فى التوثيق الى الشهر العقارى بلاظوغلى وتقديم المستندات الى الشهر العقارى وسداد الرسوم واستلام العقد يتم توثيقه بالشهر العقارى جنوب القاهرة بجانب نقابة المحامين وبعدها يتم توثيقه من اى مكتب وزارة الخارجية (مكتب التصديقات الخارجية ) وبعدها الى القنصلية التابعة الى دولة الاجنبيةلاستيفاء الشروط الداخلية للسفارة .
وبكدة تم الزواج بحمد الله ويكون قادر الزوج بالسفر الى دولة زوجته .

ثانيا الطريقة االثانية
التوثيق عن طريق اقامة دعوى قضائية والحصول على الصيغة التنفيذية للحكم وتسجيله بمصلحة الاحوال المدنية وهذه الحالة تتم عند عدم القدرة على الحصول على الشهادات من السفارة المختصة .

ارجو الاستفادة
نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

حقى برنامج لوضع حد لجميع أشكال العنف ضد المرأة

حقى برنامج لوضع حد لجميع أشكال العنف ضد المرأة

أطلق امس وزير العدل المصري، المستشار / محفوظ صابر، والسفير البريطاني لدى مصر، السيد/  جون كاسن، والقائم بأعمال مدير المجلس الثقافي البريطاني في مصر، السيد/ جيمس هامبسون و مدير مركز وسائل الاتصال الملائمة من أجل التنمية ACT، السيدة/ عزة كامل،   المرحلة الأولى من برنامج ‘حقي’ امس، الخميس

يعمل برنامج ‘حقي’ على تضافر الجهود التي تبذلها الحكومة المصرية والمجتمع المدني لوضع حد لجميع أشكال العنف ضد المرأة ويقوم على تنفيذه المجلس الثقافي البريطاني بالتعاون مع وزارة العدل ومركز ACTوذلك بتمويل من السفارة البريطانية.

سوف يقدم البرنامج خدماته من خلال أربعة مكاتب لمساعدة المرأة أنشئت في محافظات الإسكندرية وأسوان والقاهرة والغربية، وسوف تقتح جميع المكاتب أبوابها للجمهور وتبدأ أعمالها بحلول منتصف شهر أبريل من عام 2015.

وقد قال سيادة المستشار / محفوظ صابر، وزير العدل: “إن ظاهرة العنف ضد المرأة تضع علينا مسؤلية العمل نحو وضع حد لثقافة التمييز وأساليب التفكير والعادات التي تسمح لهذا العنف أن يستمر.  وفي إطار سعينا نحو حياة أمنة ومجتمع خالي من العنف تهدي وزارة العدل مكاتب مساعدة المرأة.”

كما قالت المستشارة / جيهان البطوطي ، مدير مشروع ‘حقي’ بوزارة العدل: “يمثل العنف ضد المرأة واحداً من أهم التحديات التى تواجه المرآة فى المجتمع المصرى، وإحدى القضايا التى تستحق الاهتمام على المستوى الوطنى وكذا المنظمات الإقليمية والدولية.  ويهدف مشروع حقي إلي تقديم مساعدة متخصصة لضحايا العنف من الدعم القانوني والنفسي في ظل رؤية واضحة إن لكل امرأة  الحق فى أن تعيش حياة خالية من الاعتداء والعنف فى المجتمع.”

يهدف برنامج ‘حقي’إلى الوصول إلى النساء والفتيات اللاتي تعرضن للتحرش والإيذاء وأعمال العنف من خلال مكاتب مساعدة المرأة، كما يسعى إلى دعمهن عن طريق: تقديم الخدمات النفسية والقانونية المناسبة لتلبية احتياجاتهن، وتمكين النساء والفتيات الناجيات من العنف لمساعدتهن على اتخاذ القرار والاختيار.

وقد علًق سيادة السفير / جون كاسن ، السفير البريطاني لدى القاهرة، قائلًا: “أنا فخور لأن المملكة المتحدة تلعب دورًا رياديًا مع المجلس الثقافي البريطاني ووزارة العدل، و مركز ACTلإنشاء أربعة مراكز لدعم النساء. وستعمل هذه المراكز على تقديم الدعم اللازم لضحايا العنف، سواء كان دعمًا نفسيًا أو قانونيًا أو من خلال الإحالة إلى الرعاية الطبية. وعلى غرار مراكز دعم الضحايا في المملكة المتحدة، ستكون هذه المراكز هي الأولى من نوعها في مصر.

“العنف ضد المرأة هو خطأ ويجب أن يوضع له حد. الأمر ليس فقط أنه لا ينبغي أن تعيش النساء في خوف يومي، ولكن في كل مرة يتم فيها اعتداء على امرأة أو مهاجمتها، تعاني مصر كلها. نساء مصر هن من أكثر الأشخاص ذكاءًا وتفانيًا في العمل الذين قابلتهم، وهن ملتزمات ببناء دولة قوية وناجحة.  تحتاج مصر لأن تكون نسائها قيادات في مجال الأعمال، والسياسة، والثقافة، ولسن ضحايا. آمل أن يمثل هذا المشروع خطوة هامة في وضع حد للعنف ضد النساء في مصر.”

كما قال السيد / جيمس هامبسون، القائم بأعمال مدير المجلس الثقافي البريطاني في مصر: “يضطلع المجلس الثقافي البريطاني بالتزام عالمي لتحسين حياة النساء والفتيات في كل مكان. وفي مصر، نحن نساعد على تمكين النساء والفتيات من خلال الرياضة، كما ندعم رائدات الأعمال ونساعدهن على تطوير مهاراتهن وبناء مشاريعهن الخاصة للدخول في سوق العمل. واليوم نفخر بإطلاق مشروع “حقي” بالتعاون مع وزارة العدل وبفضل تمويل السفارة البريطانية في وهو ما جعل تنفيذ السنة الأولى من هذا المشروع أمرًا ممكنًا.

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

المركز المصرى لحقوق المرأة يطالب وزير التعليم بإحالة مدرس الفيوم إلى النيابة العامة

المركز المصرى لحقوق المرأة يطالب وزير التعليم بإحالة مدرس الفيوم إلى النيابة العامة

أصدر المركز المصرى لحقوق المرأة بيانا اليوم طالب فيه بمحاكمة المدرس الذى قام بحلق شعر تلميذة جنائيا وجاء فى البيان :

يعرب المركز المصري لحقوق المرأة عن استيائة الشديد بشأن الواقعة التي أثارت غضب المجتمع المصري كله وخوفه علي بناتهن جراء استعمال مدرس بمحافظة الفيوم المشرط في حلق رأس تلميذة بالصف الخامس الإبتدائي لعدم ارتدائها الحجاب وضربها علي رأسها أمام التلميذات بالفصل مما جعل صديقاتها في الفصل يضحكن عليها وأصبحت التلميذة في حالة نفسية سيئة بسبب فعل المدرس وإحراجها أمام زميلاتها في الفصل وعلي مستوي المدرسة.

وقد علم المركز بأن المعلم علي سيد خضر بمحافظة الفيوم أقدم علي حلق رأس التلميذة بالمشرط وإجبارها علي ذلك وبالواقعة كما ذكرت، ويثمن المركز إتخاذ الإدارة التعليمية قرار بتوقيف المدرس ومدير المدرسة محمد رجب عن العمل وإحالتهما للتحقيق ونطالبه بإنزال أقصي العقوبة وفصله نهائياً عن العمل عن جريمتين التعدى وحمله سلاح أبيض متمثل فى مشرط أثناء العمل الرسمي واستعماله في الواقعة. كما يطالب بمعاقبة مدير المدرسة علي حدوث هذه الواقعة في مدرسته.

كما نطالب الوزير بإبلاغ النيابة لعامة لتتولى التحقيق الجنائى حيث تشكل الواقعه جريمتين , الأولى تعدى لا يجب معها الاكتفاء بالتحقيق الإدارى بل تستلزم المحاكمة الجنائية والثانية حمل سلاح ابيض , ما قد تصل عقوبتهما للسجن المشدد

 وتثير هذه الجريمة المركبة تخوف شديد من تكرار مثل هذه الجرائم في المدارس المصرية بل وتطورها تجاة التلميذات وتعطى مؤشر خطير حول انتشار التشدد في المدارس والذى ينذر بالتصاعد ضد من هم أكبر سنا لتصل إلى أعمال أكثر عنفا تهدد حياة الطالبات المسلمات غير المحجبات اوالطالبات المسيحيات بالخطر.

وتؤكد نهاد أبو القمصان رئيسة المركز ضرورة مواجهة هذه الجريمة على مستوى التحقيق الإدارى والمواجهة الجنائية, أيضا مراجعة سياسات التقييم الدورى للمدرسين وسياسات السلامة للطلاب.

نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

اجراءات دعوى الرؤية

اجراءات دعوى الرؤية
الناشر/حنان على
اجراءات دعوى الرؤية

أما عن اجراءات الدعوى فهى كالآتى :-
1/التقدم بطلب تسوية بمكتب تسوية الاسرة بمحكمة الاسرة المرفوع امامها اول دعوى قضائية اسرة علما بان هذا الطلب موجود و مطبوع و متوفر مجانا 
ويرفق بالطلب حافظة مستندات بها صورة من وثيقة الزواج وصورة من شهادة ميلاد الصغير ويتم تحديد جلسة لك لحضورك وحضور الزوجة لإن مكتب تسوية موضوعالرؤية ودياً

2/يمكن تسوية النزاع امام مكتب التسوية بالوصول الى تسوية ترضى الطرفين فى الميعاد الذى حدده الاخصائى 

3/فى حالة عدم التسوية التقدم برفع دعوى امام محكمة الاسرة المختصة

لابد من تحديد مكان عام ( يفضل نادى رياضى او مكتبة عامة او حديقة عامة او رعاية طفل ) قريب من منزل الزوجة و يكون به سجل معدة لقيد هذا الحكم و اثبات الحضور و الانصراف مع مراعاة ان تكون الرؤية فى يوم جمعة مابين الخامسة و السادسة مساء منعاً للتحايل 

ان هذه الدعوى من الدعاوى التى لابد من صدور حكم بالرؤية بها أى أنها لن ترفض بل ستحكم بها المحكمة برؤيتك فى المكان الذى تحدده انت فى عريضة دعواك بشرط ان يكون مكان صالح للطفل كالنوادى مثلا … وتكون الرؤية لمدة ثلاث ساعات اسبوعبا .

وبعد رفع الدعوى فإنها فى الغالب اول جلسة لا تحضر هى او محاميها والقضى سوف يؤجلها لاعادة الاعلان
وفى الجلسة المحددة لاعادة الاعلان يمكن ان تحضر هى او محاميها وتطلب اجل للاطلاع والقاضى ربما يؤجل لها وربما يحجزها للحكم وبعدها يحدد جلسة اخرى للنطق بالحكم

وبعد ذلك تحصل على صورة طبق الأصل من الحكم وتعلن بها مكان الرؤية وتبدأ فى تنفيذ حكم الرؤية 

و فى حاله عدم حضور الزوجة فى الميعاد المحدد للرؤية عمل الاتى
1/ اثبات ذلك فى السجل المعدة بالمكان المحدد للرؤية
2/ التوجه الى قسم الشرطة الذى تقيم الزوجة فى دائرته و عمل محضر اثبات حالة بذلك
3/ التقدم ببلاغ الى النيابة العامة التى تقع فى دائرتها محل اقامة الزوجة بطلب تحريك الدعوى الجنائية ضد الزوجة باعتبارها ممتنعة عن تنفيذ حكم قضائى واجب النفاذ و يمكن رفع جنحة مباشرة و انشاء الله تكون العقوبة الحبس مع وجوب تقدم ما يفيد الامتناع ( السجل + المحضر )

اما بالنسبة لاجراءات هذه الدعوى فلا تستغرق سوى اكثر من خمسة اشهر على الاكثر

 

الموضوع الأصلي: اجراءات دعوى الرؤية || الكاتب: حنان على || المصدر: منتديات غزل قلوب مصرية
نشرت تحت تصنيف المرأه والقانون

زوجى دكتور فى النرويج…..وحاخلعه

صباح الخير مستشارنا القانونى ا/ احمد عصام

دى مشكله ابنه قريبه لى ….البنت عمرها 28 سنه تزوجت من 4 سنين من دكتور مصرى مقيم فى النرويج تزوجها واقام معها شهر وسافر وتركها حامل …..وجاء مره تانيه بعد ولادتها ومكث شهر ايضا وسافر…..فى خلال هذه المده تم اكتشاف انه كان متزوج فى النرويج وله 3 بنات الكبرى فى عمر ابنه صديقتى …وصبروا وماتكلموش….جاء مصر من وراها وقت ماهى مقيمه عند والدتها مع صديقه له وعاش معها فى شقه الزوجيه اسبوع ورجع النرويج تانى بدون علمها ..ولما واجهته نكر وكذب…المهم رفعت قضيه خلع ونفقه لأبنها وللاسف حبال المحاكم طويله ولم يحكم لها وبقى لها سنتين والحكم فى شهر 10….وعلمت ان حكومه النرويج بتكفل الطفل لحد مايكبر فراسلنا السفاره وحكموا لها 2000 جنيه حيرسلوها لها من النرويج والوالد استئنف ولم يتم الحكم الى الأن…..

السؤال…

*هل لو اتحكمت النفقه فى مصر حتتلغى نفقه النرويج …ولو بالعكس من يصدر منه الحكم الاول يتلغى التانى؟؟

*نفقه مصر كيف احصل عليها وهو فى النرويج ولم ينزل مصر من سنتين؟

*شقه الزوجيه هى مقيمه فيها حاضنه وحصلت على حكم محكمه ..هل يستطيع عند عوده الاب الدخول الشقه والاقامه معها لأنه ليس له مكان آخر الأن او بعد الخلع؟

فى انتظار رد حضرتكم