الداعيه الاسلامبه بهيره خير الله تكتب عن نشوز الزوج وكيفيه علاجه

** نذكر بما سبق من الحديث عن المشاكل الزوجية وكيفية علاجها كما شرع الله عز وجل ، وسن رسوله (ص) ولنستأنف الحديث عن نشوز الزوج وكيفية علاجه …

– – فكما عالج الشارع نشوز المرأة كذلك عالج حالة نشوز الرجل وتباعده : كما جاء فى قوله تعالي :{وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [ النساء: 128]؛ فقد يكون نشوزه بسبب منها من حدة طبع وسوء خلق فلتتداركه ، وقد يكون بسبب لا تقدر علي تداركه وهو دمامة خلقتها أو مرضها أو كبر سنها ؛ وقد يكون بسبب سوء خلقه أو حدة طبعه فلتصبر عليه ، أو تقلب قلبه ومشاعره أو تزوجه بأخري تجذبه وتقوم بواجباته على الوجه الذي يرضيه مع تقصيرها فى حقه، فهنا تقوم باسترضائه فتتنازل عن بعض حقوقها عليه مادية أو جنسية بلا إلزام عليها، ليبقيها فى عصمته لتنجو من كارثة الطلاق . وهذا ما فعلته أم المؤمنين ” سودة بنت زمعة” لما كبرت وأحست بميل النبي (ص) إلي عائشة تنازلت عن ليلتها لها، وفيها نزلت هذه الآية. هذا وللمرأة حق طلب الطلاق للضرر أمام القاضي مع أخذ كل حقوقها المادية ؛ كما أن لها حق الخلع مع تنازلها عن مهرها أو أكثر بحسب الاتفاق بينهما .

– – – والمرحلة الأخيرة إذا لم تنجح كل وسائل العلاج ، واستمرت حالة التمرد والنشوز واستمرار المشاكل وحلول الكراهية وفزع الأولاد وتأثرهم ، فلا مهرب من الفراق كما قال تعالي : { وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا (130)} [ النساء] ؛ فإن الله يغنيه عنها ومغنيها عنه بأن يعوضه الله من هو خير له منها ، ويعوضها عنه بمن هو خير لها منه.

* وهكذا نجد حرص الإسلام علي بقاء الرابطة الزوجية لقدسيتها ، فهي ميثاق غليظ استحلت به الفروج وامتهنت به المرأة؛ فينبغى علي كل من الزوجين أن يعلما أنه لا يوجد إنسان كامل فالكمال لله وحده ، وعلي كل منهما أن ينظر إلي محاسن رفيقه وإلا يوجه اهتمامه إلي العيوب فقط ، وألا يقطع حبل المودة بل يُرخيه { لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا } [ الطلاق :1].

ونقول أنه تستطيع الزوجة أن تجعل من بيتها جنة ، بحيث يعشق ويحب الزوج أن يأوي إليه في كل وقت ولا يرغب بالخروج منه إلا للضرورة ، وقد تجعله غير ذلك فالأمر بيد المرأة ، وبيد الرجل أيضاً ولكن الأساس هي المرأة فهي التي يجد الزوج عندها السكينة والطمأنينة وتذهب همومه ومتاعبه وترفع من معنوياته، كما قال تعالى :{وَجَعَلَ منها زوجَهَا ليَسْكُنَ إليْهَا } [الأعراف: 189] ولها أن تصبر عليه ، وقد قال (ص) : ( وجهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من زوجها وغيرته )؛ وقد بشرها (ص) بالجنة إذ قال : ( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها، قيل لها ادخلي الجنة من أي الأبواب شئت “؛ وقال (ص) : (أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتْ الْجَنَّةَ ) .

ونقول أيضا أنه علي الزوج أن يصبر علي زوجه ، وقد قال (ص) : ( أيَّما رجُلٍ صبر علي سُوء خلق امرأته ، أعطاه الله من الأجر مثل ما أعطي أيوب علي بلائه ، وأيَّما امرأة صبرت علي سوء خلق زوجها أعطاها الله من الأجر مثل ما أعطي آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ) .

….. فهلا طلبنا الجنة وما يقربنا إليها من قول أو فعل أو عمل !

الداعية الإسلامية بهيرة خيرالله تكتب تأملات فى ايات الصيام

---

* آيات الصيام : – جزء 1 –

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ۚ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184) …… ما هي الأيام المعدودات ؟ :

{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) } [ البقرة] …… الآيات حتي الآية [ 187 ] .

– فرض الصيام ، كما فرضت زكاة الفطرة والمال ، فى السنة الثانية من الهجرة ، وكان صيام شهر رمضان فريضة علي أهل الكتاب من اليهود والنصاري – فعن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” صيام رمضان كتبه الله على الأمم قبلكم ” في حديث طويل اختصر منه ذلك – لكن باختلاف الكيفية ، ولكنهم غيروا فيه وبدلوه ، فصام اليهود عاشوراء وتركوا صيام رمضان ، وصام النصاري خمسين يوما بحسب السنة الشمسية .

– وقال المفسرون كان الصيام فى أول الإسلام ثلاثة أيام من كل شهر ويوم عاشوراء , ثم نسخ هذا في هذه الأمة بشهر رمضان ؛ وصار ما سواه نافلة وتطوع من شاء صامه ومن شاء تركه .

– وكان أول عيد تعيَّد به المسلمون فى حياتهم شوال من نفس العام 2 هـ ، إثر الفتح المبين الذي نصرهم الله فيه فى يوم بدر ، والذي كان يوم 17 رمضان ، فخرجوا للصلاة وهم يرفعون أصواتهم بالتكبير والتوحيد والتحميد ؛ وهذا قوله تعالي : { وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } .

….. وللحديث بقية بإذن الله تعالي …

الداعيه الاسلاميه بهيره خير الله تكتب عن فضل صوم شهر شعبان

* فضل صـوم شـعبان :

– كان رسول الله (ص) من شدة محافظته على الصوم فى شعبان أن أزواجه رضى الله عنهن كنَّ يقلنَّ أنه يصوم شعبان كله ، مع أنه لم يستكمل صيام شهر غير رمضان …

– فهذه أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها فيما روى مسلم بسنده أنها قالت : ( كان رسول الله (ص) يصوم حتى نقول لا يفطر ، ويفطر حتى نقول لا يصوم ، وما رأيت رسول الله (ص) استكمل صيام شهرٍ قط إلا رمضان ، وما رأيته فى شهرٍ أكثر منه صياماً فى شعبان ) . – رواه البخارى ومسلم –

– – وكانت أمهات المؤمنين يُكثرن من صيام شعبان اهتداءً بالحبيب المصطفى ، وليتمنَّ ما فى ذمتهنَّ من صيام مؤجل من الفريضة عن العام الماضى قبل دخول الصيام الفرض فى رمضان .

– لحديث السيدة عائشة فى صحيح مسلم أنه : ( كان يكون علىَّ الصوم من رمضان ، فما أستطيع أن أقضيه إلا فى شعبان . الشُّغل من رسول الله – أو برسول الله ) . وذلك أن رسول الله (ص) كان يصوم معظم شعبان فلا حاجة له فى النساء فى النهار ، ولأنه إذا جاء شعبان يضيق قضاء رمضان لذا لا يجوز تأخيره عنه .

فعليكم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم … فإن الصيام من أعظم العبادات بعد الصلاة ، فثواب الصائم لا يعلمه إلا الله تعالى كما جاء بالحديث القدسى : ( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لى وأنا أجزى به ) …. اللهم أعنَّا وتقبل منَّا .

الداعيه الاسلاميه بهيره خير الله تكتب من احاديث الرسول

* من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر:

– عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله )) .

وها نحن قد عدنا من سفرنا إلي الأراضي المقدسة ، وأكرمنا الله بأداء العمرة والزيارة … اللهم تقبلها منا خالصة لوجهك الكريم … ندعوك أنك أنت البر الرحيم … آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون … لك الحمد حتي ترضي .

الداعيه الاسلاميه بهيره خير الله تكتب ..تحريم عقوق الوالدين

تحريم عقوق الوالدين  :

…. والعقوق هو الاستخفاف بهما وعصيانهما وترك الإحسان إليهما وجحود فضلهما .

– أخرج البخاري عن أبى بكرة (ر) قال: قال رسول الله (ص) : ( ألا أونبئكم بأكبر الكبائر ( ثلاثاً ) ، قلت : بلى يا رسول الله – قال: ( الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ) وكان متكئاً فجلس – وقال : ( ألا وقول الزور ، ألا وشهادة الزور ) – فما زال يقولها حتى قلت ليته سكت .

فقرن رسول الله (ص) الشرك بالله بعقوق الوالدين ، كما قرن الله تعالي برّهما بالتوحيد : { وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا } [ النساء] . فالطاعة لله ، وللوالدين فى غير معصية الله . والإحسان هو أعلي درجات الإيمان : هو مراقبة الله ، وهو الزيادة من جنس الفريضة ؛ والمعني : راقب الله فيهما وزد فى برهما ورعايتهما .

** ثم أكدَّ على تحريم عقوق الأمهات : تخصيص بعد تعميم ، فالأمهات هن الأضعف من الآباء فى الفطر السليمة ، بالإضافة لما بذلن لأبنائهن من جهد ومشقة فى الحمل والوضع والرضاع والذي قال عنه القرآن : { حَمَلتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ } [ لقمان] & { حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا } [ الأحقاف] ؛ فهي قد تحملتهم وحدها لم يشاركها الزوج فى هذه الأعمال ، ولم يشعر بها الأبناء لعدم إدراكهم لهذه الفترات . فكأنه سبحانه وتعالى أراد أنْ يُذكّرنا بفضل الأم الذي لم ندركه ولم نُحِسّ به ، وذلك على خلاف دور الأب فهو محسوس ومعروف للابن .

– عن المغيرة بن شعبة (ر) عن النبى (ص) أنه قال : ( إنَّ الله حرَّم عليكم : عقوق الأمهات ، ومنعًا وهات ، ووأد البنات ، وكره لكم : قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال ) . – متفق عليه –

والتحريم أعلي درجة من الكراهة ؛ فحرَّم عقوق الأمهات خاصة ، ومنع المسلم لما أمر بإعطائه كالزكاة المفروضة ونحوها ، وطلبه وأخذه ما ليس له بحق ، وقتل البنات خشية العار أو الفقر ؛ وكرَّه القيل والقال وهو ترويج الإشاعات ، وكثرة السؤال عما لا يعنيه من أحوال الناس ، وإضاعة المال وإتلافه والتفريط فى حفظه أو إنفاقه فيما لا نفع منه .

نسال الله تعالي أن يرحم آباءنا وأمهاتنا أحياءً وأمواتا … وأن يُصلح لنا فى ذرياتنا فعسي أن يدعو لنا بالرحمة … ولقد صدقت يا حبيبي يا رسول الله حين قلت : ( برُّوا آباءَكم يبرُّكم أبناءَكم ) … صلي الله عليك وسلم تسليما كثيرا .

الداعية الإسلامية/ بهيرة خيرالله تكتب الحياه الزوجيه لها حقوق وواجبات

الحياة الزوجية حقوق وواجبات :

– يقول تعالي : : { .. وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (228) } [ سورة البقرة ]

– فالحياة الزوجية حقوق وواجبات ، مثلها مثل أي شركة بين اثنين ، أي للنساء على الرجال من الحق مثل ما للرجال عليهن من حقوق الزوجية ، فليؤد كل واحد منهما إلى الآخر ما يجب عليه بالمعروف ، كما قال رسول الله (ص) في خطبته في حجة الوداع :

(( فاتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهنَّ بأمانة الله واستحللتم فروجهنَّ بكلمة الله ؛ ولكم عليهنَّ أن لا يُوطِّئن فُرُشُكم أحدًا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضرباً غير مُبَرَّحٍ ، ولهنَّ رزقهنَّ وكسوتهنَّ بالمعروف )) – ومعني” أن لا يُوطِّئن فُرُشُكم أحدًا تكرهونه “أنه لا يدخل البيت من يكرهه الزوج – والضرب غير المبرح أي غير المؤثر , وهو الذي لا يكسر عظما ولا يتلف جارحة كاللكزة أو بسواك ونحوه ; فإن المقصود منه الصلاح لا غير .

– وفي حديث آخر سُئل : يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ ، قال : (( أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت )) .

– وروى عن ابن عباس أنه قال : ” إني لأحب أن أتزين لامرأتي كما أحب أن تتزين لي” .

– أما قوله تعالي : { وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ } فهي كما قال تعالى : { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ } [ النساء:34]؛ فزيادة درجة الرجل في الخلقة من حيث العقل والتدبير، والقوة في النفس والصبر والجلد وقوة الاحتمال، وفي الميراث والجهاد؛ ومن انتساب الولد إليه؛ وفي الرعاية وتحمل الأعباء والالتزامات العائلية فهو مسئول على الإنفاق علي أسرته … فالقوامة إذا مسئولية وتكليف ، وليست سيطرة وتشريف .

* إذاً لكل من الزوجين حقوقا توازي ما عليه من واجبات ، فلو عرف كل منهما واجبه وأداه لوصل إلي حقه من الآخر أيسر ما يكون ، ولأسهم كل منهما في مد الحياة الزوجية بطاقة هائلة من المودة والرحمة التي تجعل من هذا البيت سكنا لهما يلجأ إليه للراحة من عناء وأعباء الحياة .

وللحديث بقية عن الحقوق الواجبة لكل من الطرفين تفصيلا ….. بمشيئة الله .

اميره الغرام تكتب نقاش زوجين على صفحات الواقع

الجديد فى قائمة الممنوعات
التنفس ممنوع غير باذن
والكلام غير مسموح باذن
وابتسمه وضحكه غير مسموح
وكلمه صديقه رفيقه اخت غيره
لالا ممنوع
انا كل حاجه فى دنياتك
عشقك وصوتك صحبك
انا مش حبيب ماشى فى الشارع بترسم
انا زوج وغيرته عليكى كرامته وعزته
انا بكره ليكى بين ايدك انسان كل خيره ليكى
وبدوب فى لون عنيكى وبعشق صوتك وبسمتك
انا اللى من غيرك وحيد وانا اللى لما بكون!!!!
بين ايدكى بملوك الدنيا وبعيش معاكى اجمل سنين
فاهمه ولا كلمه صعب ومستحيل
انا مش بقيد حريتك لا انا بحفظك لانى جنتك
انا بسمعك لاجل تكونى زوجتى فى اخرتك واخرتى
انا مش كبير ولا الصغير اللى اصغر قلبى وعمرى ودنيتى
انا الحبيب والزوج والصديق وانا الرفيق وانا اللى ايدى
هتكون الجنه طريقك وطريقكى
بحبك
بغير عليكى ايون حقى بسافر ايون
اسيبك اه بس واثق قى حضرتك
وعارف انك ضلى من وين ما اكون
صاحب عمرك ورفيقك فى الطريق
لجنتك
فهمتى يا اجمل زوجه بعتها ربنا
عرفتى انى مش بحبسك ولا بكتب
عليكى العذاب فى خلوتك
انتى معكى حته منى اسمه قلب وضى عيونى
وانت لوحدك قصة حب كتبتها سنين لحد يوم زفافنا
وهكتبها ليوم الدين انا من غيرك وحيد مقتول حزين
انتى ملكة مش اميره ممكن تقبلى بيا اكون صديق حبيب
حارس امين تقبلى ولو رفضتى سيادتك مش
هبطل لح وذن مهو انا الطفل الكبير
ردى
ايتها الملكه الجميله على عرش مملكتى الصغيره

زوجى
انا لك وحدك ولست حزينة
ولكن حولك جميلات الكون
وانا فى بيتى شريده
تكلم هذه وذاكى
وانا ما زلت صغيره
اشتاق اليك استوحشك
رغم قطعه منك اصبح
تملاء بيتى بالاغانى الجميله
اراك تجما لهم تبتسم تكتب عنهم
اليس من حقى ان اكون معك
اميره ووزيرة واكون خادمتك وصديقتك
الحنونه البسيطه

زوجتى
كل من حوليه من صميم عملى
وانا اعلم جيدا انكِ  ملكتى
عقلك كبير يحاور ويصادق
ويحسن الظن والتدبير
حببيتى
كل من حوليه
هما جزء من حياتى وعملى
فلا تجعلى من صدقى اكذوبه
ولا تظنى به غير حسن الظن
فاانا لم ارى منهم سنين غير
عمل دون ان اتعلق بواحده منهم
فكلهم عندى سواء
اما انتى يا حببتى هديتى الكبيره

زوجى
اوقفت الكلام على لسانى
واحتضنك بحلو كلامى وادعى
لك بالصبر فى غربتك وعلى عملك واثقالك

اميره الغرام

اميره العرام تكتب….اصمت قليلا

اصمت قليلا
لم اعود الطفلة الصغيره
لم اكتب قصائد العشق
ولان ابعث لك بمراسل الغرام
ولم اكتب لك على النجوم ليلا
ولم احلام بااحلام العصافير
لا والف لا
كبرت تعلمت تغيرت
ولان اسمح لك بلعب
بى كدميه حقيره
اقف لثونى قليلها
ساعرفك من اكون
انا الاميره مدلله حزنه
قوة فى عقلى
وقلبى لم يعود ينبض
ووجدانى اودعته ازماننا بعيده
انا لست تلك الطفله
كبرت فى اشهر قليله
تعلمت ان تبقى اميره
ان اخذتنى اقدارى
الى الالم ساتعيش
واعيش رغما عنه فرحه
ولست دميه احترس
ان اقتربت من جرحى
سينزف قلبك قبل جبنك
انتظر ساعلمك كيف تتعامل
مع دميك اما انا لازلت كبيره
اذهب الى النار ولا تحرقنى
فابربى انا وقدرته ساظل اميره
اميره الغرام

اميره الغرام تكتب نعم ولا

الى اين يذهب كلنا
الى الجنه ام النار
حببيى ان كانت النار
هى حبك فاهلا بها
ياقرة العين
اكتب لك وحدك
لانى اريد الجنة
داخل عينيك
نعم هما جنتى ونارى
هما حبى واستقرارى
هما كاموج البحر سكنى
وهما كاضؤ القمر ليلى
هما من ملكا قلبى
وسكن وجدانى
الى زوجى اكتب

اميره الغرام

اميرة العرام تكتب عن قصه عشقها

قصص الاحبة كتير
وانا قصه من قصص
العاشقين قلبى بينهم
بعيد وليك انت الوحيد
وعمرى بقى ملك ليك
فين لقاء الايدى والحب
فى العيون وكلمة حاضر
بقولها لاجل تكون قريب
لالالالالالالالالا مش غصب
عنى ده حب لجزء منى
لمس قلبى واسرنى
بس ياعم روميو انا
انا ملك أيديك
اميره الغرام

اميرة الغرام تكتب لزوجها

حببيي
ترتجف يدى
حين اتذكر
من لمسها
واعلن انى ملكته
ورسم من ابتسامتى
صورة بطعم الحب
طعم الفرح طعم التمنه
وفى اللقاء تذكرت الوفاء
الحب والامل والحياة
فبدونك يسكن فكرى ضوضاء
ابحث عنك واتذكر لمست
يدك بحب ويغضب قلبى
عندما احس ببعدك واقول
كيف قويت على الفراق
عن زوجى اتحدث
اميره الغرام

 

الداعيه الاسلاميه بهيره خير الله تكتب عن الزواج فى القران

* من خواطر الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه :

ذكر سبحانه عناصر ثلاثة لاستبقاء العلاقة الزوجية ، في قوله تعالى : {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لتسكنوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم: 21] .

ولو تأملنا هذه المراحل الثلاثة لوجدنا السَّكَن بين الزوجين، حيث يرتاح كُلٌّ منهما إلى الآخر، ويطمئن له ويسعد به، ويجد لديه حاجته. . فإذا ما اهتزتْ هذه الدرجة ونفرَ أحدهما من الآخر جاء دور المودّة والمحبة التي تُمسِك بزمام الحياة الزوجية وتوفر لكليهما قَدْراً كافياً من القبول. فإذا ما ضعف أحدهما عن القيام بواجبه نحو الآخر جاء دور الرَّحمة، فيرحم كل منهما صاحبه. . يرحم ضَعْفه. . يرحم مرضه. . وبذلك تستمر الحياة الزوجية ، ولا تكون عُرْضة للعواصف في رحلة الحياة.

فإذا ما استنفدنا هذه المراحل ، فلم يَعُدْ بينهما لا سَكَن ولا مودّة ولا حتى يرحم أحدهما صاحبه فقد استحالتْ بينهما العِشرة ، وأصبح من الحكمة مفارقة أحدهما للآخر. وهنا شرع الحق سبحانه الطلاق ليكون حلاً لمثل هذه الحالات، ومع ذلك جعله ربنا سبحانه أبغض الحلال ، حتى لا نقدم عليه إلا مُضطرِّين مُجْبرين .

اميره الغرام تكتب مصريه حره…اتكلمى

يتحدثون عن المراة الشرقية
واختص بالذكر المصريه
ويقولون انها نكديه
هى امراة مصرية
انجبت من البنين عشرين
ومن البنات خمسين
واعطت العالم دروس
فى الديمقراطيه
نعم انها انا تلك
التى انجبت صفيه زغلول
وهى التى اخرجت من احشائها
من اخرج نابليون ورسمت منذ
طويل الازل الصبر والنضال وطرد الاشرار
وجعلت من رحمها سكننا لاحرار بلادها
هل ستصمت كثيرا على هذا الدمار
انا من انجبت سعد زغلول وانا من كان
بين ضلعها يكبر طلعت حرب رجل الاقتصاد العظيم
انا ياسادة لست نكديه انا من اعطتكم الحياة
وعلمتكم الصبر فى المحن لتكونوا اشداء
انا من جعلت منكم المخترع ومنكم العامل والصانع
وموسس الاوطان انا تلك الشرقيه ام الاحرار
ومن احفادى انتظر الصمود وان يتحدو الموت
وان يكتبوا فى تاريخهم انهم رمز الصمود
زوجى العزيز من تتهمنا بالتخلف فمن اين اتيت
من رحم انثى تعلمت على يديها الخلود
انتظرو ثوانى فعلى مسرح الاحداث ستجد
من يبهرك يزلزل كيانك ويدهشك ويكتب بتاريخ
انا من اسس عالمى الجديد واصنع الجديد
وانشر حضارة من جثمان المهزلة ومن صمود العجائز
ومن قلوب الاحبه واكون انا موسسة الوطن الجديد
اميرة الغرام

 

اميرة الغرام تكتب نقوش على جدار القلب

نقوش على جدار القلب
نقشت على جدار قلبى
احلام ايام اسكنتها قلبى
فعزفت………… قصتى
على ضوء نجمتى
وكتبت لك ياقلبنا لمسه مهجتى
نقشت على زمن الحب قلب عشقنى
وصديق احترمنى وزوج ملك قلبى
نعم فاانت من نقشت احلامنا داخلى
انت اجمل هديه سرت خاطرى
نقشت على جدار قلب قلب احببته واحبنى
نقشت على جدارى رحليك مستحيل مادمت حى لا افارق
ونبعك اسقنى شهدا فسكنت زمانى
كم كان نقشك على الحجر اقوى من نقش الذهب
فسعادتى لك وحياتى ملك يديك
اميره الغرام

تقى سليم تكتب….ما بين الحاء والباء

• تقى سليم

قالت لي السمراء
اهجرت الحاء والباء
وبت على ضفاف ضياع
ترمق موعدآ بلقاءِ

قد كنت احلام طفولتنا
وكنت رذاذ الغمام …!
وأنت العطر مني ..!
وأنت الكبرياء..
وأنت لي عبق العطور
من رحيق الياسمين
فكيف أنسى دوحة عشق
تقيدني في صمت كمأسور
واليوم تئن مني الجراح
من قيدك وحقيّ المهدور
فهل أنسى ان نسيت يومآ
حياة كانت لنا سرور
لا ولن أنسى ذلك دومآ
فكيف انسى ضياء الشمس
ومن ظلمة الليل انبلاج النور
————
منك ومني في لقاء دنيانا
من سماء رتلت ترانيم الحنين
تسمو بعاشقي الهوى ربيعا
وتأوي بهم في مآوي السنين
فيا ليت شمل يلتقي قريبآ
ويعود الوصال ويخبو الحنين
وينبت في عشنا ورد وزهر
وتصدح الطير والحساسين
———–
صدقآ قد انسى من تكون..!
ان كنت الحب … فمنك الآهات
وان كنت القلب ..فنبضك حنون
وان كنت الوجدان.. فسهمك عيون
فيا قاتلي انت بخنجرك المسنون
ترفق بعاشقة فيك أعياها الجنون
تتعذب تتأوه تصرخ
ثم تصمت في سكون
———
أسئلة تجول في خلدي..تنتظر ردك؟!
كبف منك القلب يقسو .. ويكون صدك
كيف تبتعد وتنسى لمن أحبوك ودك
كيف تجرحني وبخنجرك قلبي تذبح
أرقني هجرانك ابكاني النسيان
كيف هان الود عليك
كيف تطفيء شمعتي بيديك
لا تذب مني بسمتي
فعيني معلقة بناظريك
فانا لعهدي لك صائنة
فكن لي حبيبآ.. أكن ساعديك
.
—————————تــقى سليم ——RED ROSE

اميرة الغرام تكتب انا بنت مصر الحره

يمكن بكون بلبس بحريه
والجنز والبديه هو ملامح الشخصيه
وبلبس كاب فى الحر وفى العصريه
وكلامى مسموع عند اخواتى واصحابى
وده شى مش غريب عليه
عقلى بيتحكم فى قلبى وده من سماتى الشخصيه
بلعب بولنج وبجرى على الكورنيش فى الصبحيه
وبتعامل مع الحياة ببساطه وبدون رومانسيه
بنت زى اى بنت مصريه
جدعه وطيوبه
وفى وقت الجد بمائه راجل وديه شويه
وبقولكم اها سلام صعيدى شحط محط لكل بنت مصريه
من القاهره لاسوان من المنصوره وكل من لقبت بمصرية
بنت مصر وهشرفكم فى اى مكان تشوفه عينيه
بنت مصر الحره
اميره الغرام

اميرة الغرام تكتب …قلبى لم يكن يوما ارجوحه

• اميرة الغرام

قلبى لم يكن يوما ارجوحه

قلبى دوما كان مدينة

لا يوجد فيها غير الحب

لم اكن غير بعض صفحات مزقتها الحياة

فااخذت السعادة واعطتنى الشقاء

ونثرت من جدال عشقى قدر ممزق

ودمعات ضاق صدرى ولكنى لجئت الى الرحمن

فاانزل فى صدرى السكينة وحفظنى

من شر نفسى ومزق صدقى واستودعته

نفسى وودعت الالم واسلمت نفسى لرب العباد

اللهم ازرع فى قلبى الامان

وطمنى على كل من احببت واصبحوا لي الاهل والخلان

اللهم ابعد عنى شر وسوسة الشيطان

ونجنى من همى واسكن قلبى الفرح لا الاحزان

اللهم انى اشكو اليك ضعفى وقلت حيلتى يا الله

يارب لغيرك لم الجئ ولغيرك لم استمع فطمن قلبى ياالله

اميرة الغرام

chourouk تكتب رفقا بالقوارير

• Chourouk Chourouk

رفقا بالقوارير……. وانا في بعض اموري في قلب مدينتي كان لزاما علي ان ادخل حمام احد الاسواق الراقيةويا ليتني ما دخلت وقفت انتظرفراغ فتيات لم اعرفي الاول وجودهن اي اهتمام الا اني لاحظت شيئا غريبا احداهن قلعت سترتها ولبست عوضها سترة اخرى لكن الاخيرة ضيقة الى ابعد الحدود وعارية من الصدر وملابسها الداخلية ظاهرة بشكل ملفت للنظر …..كن ثلاثة اختان وبنت بشعر احمر المهم الاختان اية في الجمال لبثن امام المراة مدة ربع ساعة يضعن انواعا من المكياج والعطور ويعدلن الثياب التي يلبسن اذا صح القول انها ثياب ….لم اعد ارغب في دخول الحمام قبعت في مكان انتظر ماذا يكون منهن…دخل كثير من النساء والفتيات وخرجن دون ان يحس بي احد غير ان السيدة التي تحرص المكان انتبهت الى وجودي ومراقبتي للفتيات وما ان خرجن حتى بادرتني بالقول توقعي راية الكثير في هذا المكان ما كان يشغلني انا هو لباسهن الذي لا يراه الا الاذكياء كما في قصة الملك والخياط ….قلت لها كنت ساخبر الفتا ة ان ملابسها الداخلية ظاهرة ….ردت المراة الحمد لله انك لم تقولي شيئا والا لكنت سمعت ما لا يعجبك وقد يتطور الامر الى غير ذلك ….هذه فقط عينة صغيرة مما يمر علينا يوميا في هذا المكان هذه حرفتهن …قلت كيف تعرفين هؤلاء فتيات صغيرات ..ضحكة المراة وقالت هناك فتات اخرى تاتي بها امها وتفعل ما رايته هنا وتصعد فوق الى المقهى حيث تصطاد ر زقها لم اكتم حيرتي وقلت لها تقصدين ذعارة قالت نعم هذه حياتهن اليوم جئن متاخرات في العادة ياتين في الصباح الباكر ….لم اصدق غير ان بداخلي برزت عشرات الاسئلة قلت في نفسي الجهل والفقر ولكني لم اكن مقتنعة تماما بالفكرة هناك عوامل عدة تساهم في ذلك سالت المراة بفضول لمذا في نظرك هن اليوم متاخرات عن موعدهن الصباحي قالت باستخفاف لان زبائنهن ذهبوا لغسل ذنوبهم في رمضان في هذا الوقت من كل سنة يذهبون الى العمرةقلت اتقصدين انهم.. لم اكمل نعم هؤلاء من غيرهم يمكنه شراء ليلة مع هذا الجمال ….استغفر الله العظيم هل وصل بك الحال الى هذا الحد يا مدينتي يا مدينة الفداء يا عاصمة الاقتصاد في بلدي ………………………………لا اخفيكم القول اصبح من الظروري ايقاف مهزلة خروج المراة ومسا واتها بالرجل فما جدوى خروجها اذا كانت هذه الفتيات في خلال اربع سنوات ستضيف طفلين او ثلاثة لرصيد الملاجئ التي اصبح من العيب ان نسميها ملاجئ ايتام اذ انها في حقيقة الامر ملاذ لاطفال من مثل هذه الامهات ……ما الفائدة من خروج المراة وتقلدها المناصب العليا اذا كانت ترتعد فرائصها خوفا كلما اقترب احد من سيارتها…..ما الفائدة اذا اصبحت النساء لايضعن شيئا في حقائب ايديهن مجرد اكسسوار خوفا من ان يسرق منها ……ما الفائدة من خروج المراة للعمل اذا كانت اخر الاسبوع لا تعرف الوصول الى بيتها من الخوف الذي يصيبها لان مجموعة من الشباب العاطل ينتظرهاوغيرها من العاملات لاخذ ما كسبته خلال اسبوع من جلوسها امام ماكينة خياطة في احد المعامل ……..ما نفع خروج المراة اذا اصبح دخول ابناءها للكليات رهين بالمرور من امتحان شفوي لان الكل يلاحظ المستوى المتدني للابناء رغم انها وزوجها ينفقان نصف مرتباتهما على الدروس الاضافية …….ما نفع وما نفع وما نفع……يا ليتنا نفكر جيدا ونعود الى الفطرة التي فطرنا الله عليها اظن ان نواقيس خطر خروج المراة بدات تعلو اصواتها فيا ليتنا نستفيق قبل فوات الاوان…….

chourouk

الاء حسن تكتب…..حديثى معه (2)

 

قال

اطيفا انت ؟

انا !!!!!!!!!!

انا حلم لكل مشتاق

انا من زرعت الحب اشواق

انا من لون بالغزل الافاق

انا !!!!!!!!!!!!!!

انا شمس بعيد المنال

انا ضوء لاح فى الخيال

انا سكن لكل رحال

انا!!!!!!!!!!

انا فكر فى كتاب

انا البدر وسط السحاب

انا رؤى فى السراب

فهل اتابع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاء حسن تكتب…..حديثى معه

 

حديثى معه

قال بلهفه

من انت

ابتسمت قائله

انا طريق الحب

مل من الحكايا ت

انا دموع الايامى

ملىء جفونى اهات

انا بسمه كهل يسير

انا طفل يلعب فى الباحات

انا انت وكل

يبحث عن انس

فى الروايات

فهل اتابع

سميرة المنصورى تكتب لي في ذمتك أيها النوم دهر

 

لي في ذمتك أيها النوم دهــرُ..
الحزن بعض من الحب..
والحب بعض من الحزن ..
والحزن قهر ..والحب قهرُ..
لي في ذمتك أيها النوم دهرُ…
أنت الآن بين الوسائد والأغطية …
مدثرة أميره..
نامي ..واستريحي..
لا تطاردي الاوهام العسيرة..
ما بالك تعانقين الليل..تسامرين النجم
تناشدين الاحلام الأسيره
كل طقوس النوم مكتملة..
فراش ودفء وليل وشجون..
نامي واسترحي…
وأحسني الأحلام يا سميره..
كل طقوس النوم مكتمله..
غطاء ودفء وحلم مجنون..
وآهِ لو كان حلما كما تحلمين أن يكون..
آهِ من أحلام تكبر..والطريق طويل وعرُ..
انعراج وانعطاف وهدم وحَـفـــرُ..
مسافات على مدى الجرح..قمم وسفوح..
وليل كئيب..لا نجم في سمائه يلوح..
وأنتِ لا تملكين إلا الحلم..
وحروفا تحترق.. وتحترق معها الروح..
والسؤال المضني..أين نمضي ؟!
أين تمضي الجروح ؟!!
السؤال المضني.. أين نمضي..
يكبر الجرح.. يهجر الحلم ..يرحل العمرُ
ويبقى لي ..في ذمتك أيها النوم دهر..
*************************
ســمــيـــــرة المــنــصــــوري